ЧИ МОЖНА причащатися НА Суцільні седмици?
За Тижнем про митаря і фарисея, якої починається підготовка до Великого посту, слід суцільна седмиця. У зв'язку з цим у багатьох парафіян виникає питання: а як причащатися в ці дні, адже підготовка до прийняття Святих Христових Таїн включає в себе, в тому числі, тілесний піст? Чи слід дерзати приступити до Чаші, що не постив, або навпаки, потрібно постити звичайним порядком і при цьому ігнорувати встановлення церковного статуту, який передбачає в суцільну седмицю відсутність поста навіть в середу і п'ятницю? А може, взагалі в цей період не слід приступати до причастя?
Намісник Соловецького ставропігійного чоловічого монастиря архімандрит Порфирій (Шутов):
- В розумінні цього питання нам потрібно розділяти велика кількість пастирських практик і приватних думок, які можуть бути, і вимоги статуту. Є межа для приватних богословських думок і пастирських практик, і в даному випадку полягає вона в тому, що Літургія в цей день відбувається, а це значить, що Церква благословляє причастя віруючих.
І зрозуміло, чому, адже ті можуть перебувати в різних духовних і душевних станах. Наприклад, буває період якоїсь особливої скорботи у людини, коли він природним чином постить, тому гріха не буде, якщо в суцільну седмицю він за станом душі і тіла не буде їсти скоромного, а по розташуванню душі буде спрямований до причастя, буде шукати у Христа допомоги в своїх складних обставинах. Тому причащатися можна, потрібно і необхідно в таких випадках, і Церква як любляча Мати ні в якому разі не відкидає своїх чад від цього укріплення - найбільшого, яке вона може дати - через причастя Святих Тіла і Крові Христових.
Мудрий статут церковний знає суцільні седмиці. У той же час це не означає, що до причастя в даний період можна не готуватися постом, молитвою. В суцільні седмиці, як і завжди, необхідна підготовка до причастя, а от конкретні питання вже потрібно залишати на розсуд пастиря і його духовного чада: наприклад, іменини можуть трапитися в цей період - як віруючому постити, щоб гідно прийняти причастя? При розгляді таких питань є безліч індивідуальних, приватних обставин, які потрібно брати до уваги.
Ну, а в цілому, якщо є послаблення посту і, зокрема, повне його скасування в середу і п'ятницю на суцільний седмиці, то думається, що можна певне послаблення в цій частині приготування і передбачити. Це справа індивідуального духовного судження пастиря і пастви.
Заступник голови Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату, настоятель московського храму Воскресіння Словущого на Успенському Вражку протоієрей Микола Балашов:
- Причащатися, звичайно, можна. В ті дні, коли не можна причащатися, і Літургія служиться, наприклад, у Велику п'ятницю на Страсний тиждень.
Підготовка до причастя на суцільний седмиці залежить від людини і від того, як часто він причащається. Думаю, що тим, хто причащається часто, - скажімо, щотижня - досить дотримуватися встановлених пости. Цьому правилу в основному і слід духовенство. А як накладати на інших тягарі, яких сам не несеш? Думаю, це погано і неправильно. А ось тим, хто причащається зовсім рідко, - скажімо, раз на рік або й того рідше - і з якоїсь причини потребує Таїнстві саме в ці дні, я б, мабуть, порадив постити хоча б кілька днів, хоч седмиця і суцільна .
Головна ж підготовка, звичайно, не в дієті, а в іспиті совісті, в жадобі іншого життя: «Так відчуває себе людина, і таким чином нехай хліб їсть і з чаші хай п'є» (1 Кор. 11:28).
Перший заступник голови Навчального комітету Руської Православної Церкви, настоятель Патріаршого подвір'я - храму преподобного Серафима Саровського на Краснопресненській набережній в Москві протоієрей Максим Козлов:
- Ні Божественної літургії, за якою віруючим не можна було б причащатися Святих Христових Таїн. І в цьому сенсі ніяка суцільна седмиця не є періодом, коли православна людина не повинен причащатися, якщо має до того спонукання і бажання.
Що стосується питання про те, чи слід тримати піст перед причастям в суцільну седмицю, то, керуючись духом і буквою Типікон, слід зазначити, що встановлювати для себе пост в той час, коли Церква його скасовує, значить, як мінімум, самочінствовать і накладати тягарі , яких накладати не потрібно.
З точки зору зовнішньої підготовки до причастя все просто: в суцільну седмицю їжте те, що дозволяється, - тобто скоромне, але не влаштовуйте собі бенкет «від пуза» напередодні причастя. Адже зрозуміло, що і в пісний день можна з'їсти три кілограми смаженої картоплі аж до того, щоб потім страждати від нетравлення шлунка, це теж не буде належним способом приготування до прийняття Святих Христових Таїн. Тим більше слід утриматися від неадекватного вживання алкоголю.
Які перешкоди можуть виникнути у охочого причаститися в суцільну седмицю? З моєї точки зору, перешкода може бути тільки одне: неприпустимо приступати до Святих Тайн того, хто свідомо і лукаво відкладає причастя на суцільну тиждень, щоб не готуватися до нього. Припустимо, причащається людина три або чотири рази на рік, і замість того, щоб дочекатися Великого посту, поговеть, зібратися, він говорить: «Прічащусь-ка я на суцільний седмиці після Тижня митаря і фарисея, на Масниці і в Світлий тиждень - так можна буде не постити перед прийняттям Святих Таїн ». Зрозуміло, що якщо ідеєю причастя в цей період є не устремління до Христа, а втеча від поста, то людина, яка керується такими думками, надходить лукаво, йому можна порадити заради користі його ж духовного і тілесного здоров'я подумати про себе і поки не причащатися.
Заступник голови Синодального відділу у справах молоді, намісник Високо-Петровського ставропігійного монастиря Москви ігумен Ісидор (Тупикин):
- Причащатися на суцільний седмиці не тільки можна, а й треба. Вчинення священиком Божественної літургії передбачає причащання присутніх на ній.
Як бути з постом перед причастям? Якщо мова йде про так званих «практикуючих» віруючих (часто причащаються, розуміють сенс посту), то за індивідуальним благословення духівника можливо причащання без багатоденного посту - досить буде лише напередодні утриматися від скоромної їжі та інших задоволень.
Участь в Таїнстві сповіді перед причастям, сердечне покаяння і усвідомлення своєї негідності перед Богом відкривають нам можливість причащання не тільки в седмицю Тижня митаря і фарисея, але і в Світлу седмицю і на Святках.
- А хіба може бути в Церкві така ситуація, що Божественна літургія служиться «ні для кого»? Адже священик не служить заради себе: «Твоя від Твоїх Тобі приносимо Про ВСІХ І ЗА ВСЯ». Звичайно ж, можна причащатися на суцільний седмиці, і особливо корисно напередодні Великого Посту, щоб убезпечити себе від думки про значущість наших «подвигів». Премудра Церква закликає нас мінімізувати всі наші подвиги - навіть зазвичай здійснюються при підготовці до причастя - і сміливо приступати до Чаші, тільки не з зарозумілим відчуттям - «а я і в цьому абсолютно Церкви слухняний!» - а з протилежним відчуттям власного непристойне, з загостреним почуттям потреби в Бозі - саме такою, яка і була у митаря.
Питання підготовки до причастя вимагає індивідуального підходу, але в цілому, як мені видається, в цю седмицю має сенс зберегти тільки той не опускаючи мінімум, без якого дерзати приступати до Чаші було б вже просто нахабством - а саме зберегти молитовне читання Правила до причастя, без трьох канонів і акафісту - так само, як це відбувається на Світлій седмиці. Тільки на Пасху ми сповнені благодаттю Воскреслого Христа, а тут - зменшуємо себе «до зела», не дотримуючись посту, обмежуючи тільки себе не у виборі їжі, а в її кількості. Адже встати з легким відчуттям голоду можна і з-за столу з скоромними стравами.
А ще дуже добре в якості підготовки до зустрічі з визиску серця - взяти, та й зробити нарешті то саме добру справу, яке так давно відкладено «в довгий ящик». І, зробивши його, чи не загордитися про себе, а порахувати цей вчинок не більше, ніж поверненням давнього боргу. І, прихиливши очі долу, йти назустріч Христу - до Чаші з Його Тілом і Кров'ю.
Підготовлено редакцією сайту Hramilii.ru
Поділіться цією новиною з друзями! Натисніть на кнопки соцмереж нижче ↓