Чи потрібно молитися, хреститися в присутності невіруючих людей на роботі, в поїзді, літаку і ін. Громадських місцях (наприклад, перед і після їжі, сну і в ін. Випадках)?
Відповідає ієромонах Іов (Гумер):
Православний християнин у всіх життєвих обставинах повинен бути вірний цьому високому званню. Поведінка його повинно бути природним. Уникаючи показного фарисейства благочестя, він завжди повинен пам'ятати, що покликаний бути сповідником своєї спасительної віри і перемагати в собі малодушність. архієпископ Серафим # 040; Соболєв; 1881-1950 # 041 ;, архієрей високого духовного життя, писав: «На превеликий жаль, і досі більшість російських людей, по крайней мере, які проживають за кордоном, не може розлучитися з цим ганебним і згубним соромом, і хоча має православну віру, але її не визнає як свою панівну силу. Тому до них відносяться слова Христа: А хто зречеться Мене перед людьми, зречуся того і Я перед Отцем Моїм Небесним # 040; Мф.10: 33 # 041 ;. Бо хто буде Мене та Моєї науки соромитися в роді цім перелюбнім і грішному, того посоромиться також Син Людський, як прийде у славі Отця свого з святими Ангелами # 040; Мк.8: 38 # 041 ;. Наведені слова Христа показують, що недостатньо тільки вірувати православно: треба ще нашу віру сповідувати, якщо ми не хочемо бути знедоленими від Бога за наш помилковий сором, який, звичайно, виходить з нашого марнославства. А гріх марнославства такий великий, що при ньому не можна навіть мати істинної рятівної віри в Христа, чому Він і сказав: Як ви можете вірувати, коли один від одного приймаєте славу # 040; Ін.5: 44 # 041 ;. Зрозуміло, ми не маємо сповідницького віри не тільки через марнославство, а й з інших підстав. Ми приховуємо своє православ'я в силу страху від смертельної небезпеки, що особливо спостерігається тепер в Росії; або - внаслідок побоювання втратити тимчасових для нас вигод, що має місце не тільки на батьківщині нашої, а й тут, за кордоном » # 040; Російська ідеологія. Гл.3 # 041 ;. Необхідно докладати розум до всіх обставин, зглянутися часом до духовних немощам оточуючих нас людей, але ніколи не йти на поводу їх. Потрібно догоджати Богу. Люди ж можуть спокусяться з будь-якого приводу. архієпископ Олександр # 040; Толстопятов; 1878 - 1945 # 041 ;, чимало років провів у таборах, згадував двох архієреїв, які перебували з ним в ув'язненні. Один любив завжди молитися усамітнено. При всякій нагоді йшов в затишне місце, де ніхто не заважав йому здійснювати духовну працю. Люди спокушалися і говорили: ніколи не молиться. Інший архієрей вмів спілкуватися з Богом при будь-якому многолюдді. Ті ж самі люди знову спокушалися і говорили: молиться на показ. Ваша лагідність хай буде відома всім людям. Господь близько. Не журіться ні про що, але завжди в молитві й проханням з подякою свої бажання перед Богом # 040; Фил.4: 5-6 # 041 ;.