(Сторінка 5 з 29)
Коли з цього нічого не вийшло він зі злістю докорив відьму. «Повинно бути щось перешкоджає чарам, - сказала вона, - давай подивимося. У тебе випадково з собою немає ніякої богочестівой речі? »
Перез відповів, що він завжди носив наплічник [59] 59
Частина шати ченця.
[Закрити] і чотки в кишені. «Щоб ти здох, дурень, - промовила вона, - йти на зустріч з Люцифером з такими речами. Спробуємо укласти угоду ». Вона дістала шматок пергаменту і намалювала на ньому дивні знаки, а Перез написав власною кров'ю своє ім'я, проголошуючи себе вічним рабом короля пітьми, до якого він звернувся як до «пану і господареві».
Умови цього самопожертви злу були такими жахливими, що неофіт, надзвичайно схвильований, на ранок пішов в будинок Святої Інквізиції і зізнався у своїй вині перед трибуналом.
Він був звинувачений і засуджений до ув'язнення в тюрмі строком на один рік, але, беручи до уваги, що згрішив він почасти через незнання, його помилували, і після прочитання вироку йому порекомендували відвідувати парафіяльного священика.
Може здатися, що Свята Інквізиція призначила занадто легке покарання за такий контракт і порахувала його незначним правопорушенням, не повідомивши його в один ряд з більш тяжкими злочинами. Немає нічого більш далекого від істини. Що трибунал постарався зробити, наскільки це дозволяли обставини, так це обійтися м'яко з таким жахливим злочином, і оскільки не було завзяття в гріху, але було відверте визнання провини, інквізитори відпустили гріхи і освятили грішника після самооскверненія. І все одно це вражаюча м'якість, тому що в Англії доказ такого контракту неминуче спричинило б за собою мотузку і шибеницю. А в Шотландії - бочку смоли і кол.
Після такої поблажливості, такий терпимості і чуйності, я думаю, ми можемо переглянути свої погляди на іспанське правосуддя.
Саме такий контракт, таємний або явний, з силами зла і вважався підставою і базисом чаклунства, тому в Іспанії інквізиція найчастіше відмовляла в помилування уклали їх, за винятком ситуації, коли винний сам приходив і зізнавався у своєму договорі з дияволом і наявності зобов'язань перед дияволом .
У таких справах дуже важливо винести правильний вирок, в 1655 році Суприма - тобто вищий виконавчий і законодавчий орган Святого Трибуналу видав детально розроблені інструкції з проведення розслідувань у випадках, коли було підозра в наявності диявольського контракту.
Обвинуваченого треба було запитати, чи був контракт, коли, за яких обставин, де був він укладений. Якщо при укладенні контракту було використано будь-яке заклинання, потрібно було дізнатися, в якій формі воно вимовлялося і яка умова виставлялося?
Чи не просив обвинувачений медикаментів для лікування, залежали результати лікування від контракту або вони були досягнуті природною лікувальною силою ліків, трав, мазей?
І так далі, в інструкціях було дуже багато розділів і підрозділів.
Стівенот де Аудберт, відьма Піренеїв, яка була страчена в 1619, на самому ділі показала судді, П'єру де Ланкре, «контракт який вона підписала, віддавши себе в рабство демона.
Це був брудний шматок пергаменту, заяложений і забруднений, на ньому були написи, зроблені кров'ю і ще якимось мутним речовиною, цього було достатньо, щоб людину занудило ».
Англійська відьма, Елізабет Стайл з Стоук Трістер, Вінкентон, графство Сомерсет (на південному заході Англії), 1664 року зізналася ведучому наслідок судді у кримінальних справах, Роберту Ханту, що приблизно за десять років перед тим як він «з'явився перед нею в формі найкрасивішого чоловіка », який пообіцяв, що« вона буде жити в розкоші »і« насолоджуватися протягом дванадцяти років, якщо своєю власною кров'ю підпише папір, по якій передасть йому свою душу ... вона своєю кров'ю поставила на цьому папері свій знак, тому що писати вона не вміла.
На сесії окружного суду її визнали винною, але померла вона в тюрмі.
У 1672 році хлопчик з Ноттінгема підписав формальне угоду з силами зла.
Цей власноруч написаний документ зберігається в Національній бібліотеці в Парижі.
У бібліотеці Упсала (прим. - місто на південному сході Швеції) можна побачити контракт, за яким Даніель Солтхеніус, безрозсудний молодий студент, а пізніше професор івриту в Кенігсберзі, продавав себе сатані.
Такі офіційні контракти в письмовій формі з дияволом полягають і сьогодні. Навіть сьогодні дійсно існують надруковані керівництва з чаклунства (тільки продаються вони підпільно і, на щастя, їх дуже складно дістати), які чітко викладають дійсні догмати чаклунства і ритуали, які використовуються під час підписання найжахливіших контрактів з дияволом.
Кажуть, що в архіві Кафедрального собору Гіргенті [61] 61
Також Агрігент, місто на півдні Італії.
[Закрити] зберігається письмовий контракт, укладений в одинадцятому столітті між каноніком цього Кафедрального собору і демоном.
Цей документ традиційно вважають документом власноруч написаним дияволом, що само по собі цілком ймовірно. Букви на документі справді зловісно, вони такі незвичайні, що ніхто ще не зміг розшифрувати цей шрифт.
Поки якомусь вченому або експерту не вдасться вивчити пергамент і дізнатися точне походження і історію документа, нам доводиться задовольнятися лише фактом його існування.
Як би там не було, в 1904 році (насправді на книзі немає дати) з'явилася книга: «Les Secrets Merveilleux du Grand et du Pel it Albert; Le Grand Crimoire et la Clavicule, ou h Secret de la Magie Noire Devollee, par les Drs ». (Кофінон Джаф: Дивовижні секрети Альберта старшого і Альберта молодшого; великий грімуар і ключ (Соломона), або повне відкриття таємниць магії).
Слово грімуар - це змінене французьке слово grammaire, тобто граматика. Великий оксвордскій словник так визначає це слово: «керівництво чаклуна по викликанню демонів».
Клавікула або ключ - це зібрання магічних формул, заклинань і чар різного роду, швидше за смутно асоційованих з царем Соломоном, який, згідно з талмудическим і східним легендам, був могутнім чаклуном і керував полчищами джинів або найпростіших духів.
Ми не можемо погодитися з припущенням Каілетта, що деякі старі окультні твори належать перу учнів Альберта Великого і його безпосередніх послідовників, таких як вчений чернець Фома Кантімпрійскій, який помер в Лувайне [62] 62
Місто в центральній Бельгії.
[Закрити] в 1263 році, або Генріху Саксонського, великому середньовічному вченому.
Ким міг бути Альберт-молодший - не зрозуміло. Деякі думають, що «молодший» просто означає відміну від більш об'ємних праць, які колись багато приписували Альберту Великому, але це здається трохи неприродним, тим більше, що в деяких старих виданнях цей другий Альберт називається Альбертом Льюїсом-молодшим.
Як нещодавно було помічено, Матре Моріс Гарсон говорить нам, що він насправді тримав кілька диявольських контрактів у власних руках.
Він також заявив: «У нас є багато древніх доказів існування таких контрактів в юридичних документах Франції, і ті, які полягають зараз повністю ідентичні старим. Вони завжди повністю написані, принаймні підписані, кров'ю, суть цих контрактів в тому, що новонавернений погоджується продати свою душу дияволу в обмін на владу, гроші, помста або що-небудь ще, що він бажає.
За роки своєї практики Матре Гарсон провів в суді багато справ, включаючи справи про чорних месах. Він заявляє, що не буде перебільшенням сказати, що не буває тижні, в яку поліцейські розслідування, в тому чи іншому окрузі Франції, не відкривали б факти сатаністіческіх обрядів.
«Я знаю, - запевнив він, - кілька дуже інтелігентних людей, які уклали контракти з дияволом. Наведу приклад одного процвітаючого французького банкіра з відомого паризького будинку, який домігся великого фінансового успіху завдяки таким контрактом. В обмін на різні матеріальні вигоди від диявола під час земного життя ці чаклуни погоджуються віддати свою душу сатані після смерті ».
Вчений Франциско Маріа Гуаццо в своєму «Компендіум Малефікарум», 1608 [63] 63
Англійська переклад, 1929, стор. 13-19.
[Закрити]. детально розповідає про контракт чаклунів з дияволом.
Відомий іспанський єзуїт, батько Рікардо Каппа, в своїй праці «La Inquisicion espanola» [64] 64
Мадрид, 1888, стор. 242.
[Закрити]. говорить нам, що відповідно до його особистим досвідом, спілкування і угоди з сатаною - зовсім не рідкість, а навмисні і заздалегідь узгоджені угоди зі злом, що мають місце в різних областях.
Знаменитий англійський єзуїт, який помер в 1939 р батько Герберт Терстон, Фарм Стріт, і ми дякуємо йому за це, визнав, що «в особі Святого Письма і навчань батьків-теологів - теоретична можливість існування контрактів з дияволом і диявольського втручання в людські діла не може заперечуватися ».
Я використовую фразу «і ми дякуємо йому за це» тому, що покійний батько Терстон був дуже відомим скептиком.
До всього, що здавалося незвичайним, ненормальним або загадковим він ставився з дуже великою підозрою і відразою, відразу ж заявляючи, що є якась помилка в спостереженнях або в записах, що це писав хворий пітаітізмом, по-іншому званим істерією.
Святий Альфонсус Лігор, у своїй «Моральної телогена», книга III, № 28, вчить нас, як припиняти такі зв'язки зі злом. Нижче наведені чотири пункти:
1. Потрібно зректися і відмовитися від будь-якого явного або таємного контракту, підписаного з демонічним розумом.
2. Всі книги, писання, талісмани, пов'язані з чорною магією, чарами і т. П. Повинні бути спалені і повністю знищені.
3. Якщо у розкаявся людини на руках є контракт, цей контракт повинен бути спалений, але якщо контракт знаходиться у демона, не слід домагатися його отримання, тому що він повністю анулюється щирим покаянням і рішенням виправитися.
4. Будь-який шкоду, яка була заподіяна чаклунством повинен бути, наскільки це можливо, відшкодовано. При цьому потрібно визнати, що ніхто не міг постраждати більше того, хто зробив себе рабом сатани і підписав хартію пекла, піддавши себе неймовірною небезпеки.
Тому що сатана не любить, коли від нього йдуть, і, як каже Жюль Боис, - внутрішній контракт, простим зовнішнім виразом якого був запис на папері, розірвати непросто.
Зривати пекельні пута боляче, а гордість і ненависть перебороти нелегко. Коли людина загруз так глибоко, він повинен боротися в поті чола, щоб встати на вірний шлях.
Практично завжди ціна звільнення - це розхитана нервова система, зламана життя, навіть смерть, поспішна і передчасна. Проте, як доводять численні щасливі приклади, коли додається зусилля, перемога буває такої великої, що демонізм стає святістю.
Святий Василій, єпископ Цезарії (370-379), вирвав з рук демона письмовий контракт, відповідно до якого засліплений юнак обміняв свій порятунок на любов прекрасної куртизанки.
Не буде перебільшенням сказати, що історія про Теофілус була найпопулярнішою історією протягом тисячі років, її знають у всіх європейських країнах, вона переведена на всі мови. З тих пір як вона вперше була переведена з грецького на латину на початку дев'ятого століття, її співали з риштовань як поему, їй присвячена статуя в Кафедральному соборі англійського міста Беверлі, а в Соборі Богоматері на о-ві Ілая на багатьох вікнах є картинки з цієї історії, написані малиновими, блакитними і золотими фарбами.
Дуже ображений на звалилися на нього невдачі Теофилус підписав з дияволом письмовий контракт. Після каяття і довгих страждань контракт був повністю анульований.
Кіпрський чаклун з Никомедии (сучасний Ізмір - місто в Малій Азії) шукав допомоги диявола для спокушання дівчини Юстини. Коли з цього нічого не вийшло, він був змушений зізнатися: «Вона захищена силою, більш великої, ніж моя».
Тоді, «відповів кіпріот, я поклонюся цій силі, і не буду служити більше нікому». Незважаючи на те, як говорив Олбан Батлер, що з самого дитинства він був присвячений дияволу, і «був вихований на нечестивих містерій ідолопоклонства, астрології і чорної магії», і «не гидую навіть злочинами, зневажив Христа, робив таємні вбивства, щоб запропонувати кров і внутрішні органи дітей для досягнення мети », кіпріот піддався такій зміні, що коли імператор Діоклетіан [65] 65
245-316 рр. імператор Риму.
Португалець благородного походження, Гілез, або Гіл, будучи студентом вступив в таємне товариство в іспанському місті Толедо. Його переконали підписати власною кров'ю папір, по якій він віддавав себе дияволу в обмін на мирської шана і академічне визнання.
Сім років він присвятив вивченню темних чаклунських наук, але, прокинувшись і прозрівши, він розкаявся в гріху. Йому вдалося уникнути безодні, у краї якої він перебував.
Невідомо, каже старих літописець, що було більш відомим, його вчення або погана слава його гріховності. Він раптово покинув Париж, де домігся великого професійного успіху і в пригніченому стані попросив прийняти його в маловідомий домініканський монастир, який був недавно побудований у Паленціі на річці Карріон, на півночі Іспанії. Ніхто з мирян не знав, що він там.
Єдиною річчю, про яку він шкодував в повних каяття дні і ночі епітемій і молитов - було таємне і огидне угоду, яке все ще було в руках диявола.
Нарешті одного вечора в монастирі йому зустрівся високий неприємна людина з похмурим і жахливим обличчям, який жестом безпорадною люті викинув кляту папір, пробурмотів хрипким і грубим голосом: «Забери своє зобов'язання, я змушений повернути його тобі». Після цього він зник в напівтемряві.
Гілез схопив жахливий сувій, розірвав його на шматочки і спалив у вогні. За це його подальше життя наповнилася досади і неприємностями, які він переніс з таким терпінням, що досяг висот святості.
Він помер в 1265 році, оплаканий побратимами і всією округою. Він похований в Сантареме, що на річці Тагус, близько п'ятдесяти миль на північ від Лісабона.
На його могилі мали місце чудесні зцілення. Домініканці і багато інших єпархії Португалії щорічно 14 травня святкують його ювілей.
Коли контракт укладено, чаклун зраджує себе в руки диявола і думає, бідний дурник, що тепер в його розпорядженні сили зла. Диявол робить так, щоб переконати чаклуна в появі сили.
Але диявол всього лише прикидається другом, тому що, як сказав учений абат Іоган Трітеміус: «Такі контракти з дияволом марні і порожні, тому що диявол ніколи не тримає слова, і насміхається над тими, хто вважає, що він виконає обіцянку або клятву».
«Ні, ні, дияволів - егоїст
І не робить нічого бажаного Богу
Він ніколи не будеть молоти твоє зерно даром ».
