Читати безкоштовно книгу радянський окультизм

(Сторінка 1 з 9)

-------
| bookZ.ru collection
| -------
| Михайло Михайлович Бубличенко
|
| Радянський окультизм. Таємниці НКВД і КДБ
-------

Дана робота може, без сумніву, здатися комусь спірною; тому хотілося випередити її декількома словами, зверненими до читача. Відразу зазначу ж - я не ставив перед собою мети вдаватися в історичні факти, перераховуючи імена, дати і інше; бо на мій погляд, суть теми «радянський окультизм» є питання, в першу чергу, про сталінський культ особи. Тому що саме це і є окультизм радянський, про самих же окультних науках розмову інший. і тут викладені мої думки саме про радянський окультизм, як я його розумію - до речі, це відноситься також до оцінки тих чи інших історичних особистостей (як, скажімо, Микола Реріх, якого високо ціную, як художника) дана тут саме в такому ракурсі: в своє ставлення до того, що творилося на нашій землі в сталінську епоху. На мій погляд, важливіше зрозуміти окультну суть сталінського режиму і, особливо, його далекосяжні наслідки для всієї країни, ніж дізнатися подробиці про тих же репресованих Сталіним масонів, наприклад. Але це не означає, що такі подробиці не важливі; просто це тема для зовсім іншої книги.


Всі знають про радянську матеріалістичної філософії, яка заперечує будь-яку містику, але існує цілий ряд цілком специфічних фактів, які говорять практично про зворотне, а саме про те, що окультизм можна розглядати, як частину всієї системи радянської державності.

Взяти для початку державну символіку, і закінчити радянської «нової» обрядовістю, радянськими ритуалами.
Власне, і сама державна ідеологія носить в собі риси окультного світогляду, хоча вони і ретельно прикриті міркуваннями про войовничому матеріалізмі. Відразу ж після своєї появи радянська держава видало цілу серію декретів, які в тій чи іншій мірі можна вважати магічними актами. Наприклад, зміна календаря, (зміщуються дати всіх церковних свят). Формальне відділення церкви від держави ускладнилося тим, що вона, не прийнявши нового календаря, опинившись поза загальної системи, тим самим як би опинившись поза часом. Це багато в чому дозволило протиставити церква народу, зробивши можливим масові гоніння на неї. Варто нагадати і про створений повному комплекті всіх інших предметів шанування: є еквіваленти язичницьких ідолів, святилища і так далі, тобто в наявності повний набір містичної атрибутики.
Руйнування старого світу і побудова нового супроводжувалося тотальним знищенням всієї символіки колишніх часів, всієї їх ритуальності - втім, що ж тут дивуватися, коли мова йшла ні більше і не менше, як про переписування всієї попередньої історії на новий лад? Коли ж знадобилися нові культи, ритуали і святині, стали насаджуватися нові культи і обрядовість. При цьому в центрі виявився культ шанування - але ж це є необхідний атрибут магічної системи, яка засновує свою владу на поневоленні індивідуальності і залученні енергії мас для своїх цілей. Це можна розглядати і як один з методів зомбування, так як мало місце позбавлення окремих громадян їх індивідуальної свободи волі, зняття індивідуальної відповідальності перед богом і перед самим собою, але головне - підпорядкування їх одній ідеї і передача всього сукупного індивідуального партії і Вождю особисто. Це було абсолютно необхідно, так як в суспільстві вільних і індивідуально відповідальних людей диктатор неможливий в принципі.
І чи варто тому дивуватися великій кількості всякого роду ідеологічних відділів і спецслужб, зайнятих недопущенням будь-якого інакомислення?
Але повернемося до окультних моментам. з точки зору «класичної» магії за допомогою поклоніння проводиться енергетичне наповнення ідеї, і в кінцевому підсумку самого об'єкта, який є предметом поклоніння. Все це без сумніву можна розглядати з окультної точки зору, і не дивно, що сьогодні багато, в тому числі серйозні дослідники, саме цим і займаються.

Як відомо, якщо мова йде про політичний міф, то носієм верховної влади обов'язково повинен бути надлюдина, Фюрер, Вождь. Називатися він може царем, королем, імператором, монархом, диктатором або генсеком, але суть даного архетипу в різних формах залишається однаковою - це Лідер.
При цьому масштаби діяльності лідера можуть бути різними: від якої-небудь «бананової республіки» до величезної імперії. Лідер з'являється завжди в певні моменти розвитку суспільства, коли дозріває напружена до краю ситуація і всі спроби вирішити її звичними, напрацьованими способами не дають результатів.
Криза в таких випадках буває багатошаровий: і політичний, і економічний, і культурний, з одного боку, це глухий кут, з іншого - вибухонебезпечний стан.
У суспільстві назріває стан відчаю і - одночасно - очікування якогось чудо - рятівника. Спаситель неодмінно і є - в особі лідера, - в якому персоніфікуються громадські сподівання і надії. Так, Ленін з'явився в момент, коли Росія «була вагітна революцією».
Так і в сучасній Росії в глибинах народної свідомості живе очікування якогось мудрого правителя, який з'явиться і раптом вирішить всі проблеми: владнає обстановку в Чечні, реанімує розвалену промисловість, відродить сільське господарство, знищить корупцію.
При ньому закони знову знайдуть силу, а на зміну «бєспрєдєлу» прийде жаданий порядок.
Деякі психологи (наприклад, Т. Дмитрієва) стверджують, що в цих сподіваннях проявляються «релікти билинного мислення», яке неможливо повністю викоренити в Росії. Втім, якщо замінити слово «билинне» на «міфологічне», то це явище характерне для будь-якої країни, для всієї людської історії взагалі.
«Сучасність» і архаїчність мислення поєднуються в людській свідомості в усі епохи, і дуже часто саме архаїчні форми мислення в народних масах визначають весь хід подій.
На них спирається лідер для досягнення влади, їх використовує для створення власного культу надлюдини, але при цьому і в самому рветься до влади лідера живуть міфи минулого, які він використовує в процесі створення свого власного міфу.


Сталін звеличував себе, але він умів це робити і іншими методами, ніж зведення пам'ятників і славослів'я. Він дійсно вмів вписувати в історію незабутні сторінки прославлення свого народу, який виніс на своїх плечах найстрашнішу війну в історії людства. Згадаймо парад Перемоги в Москві і гітлерівські прапори, кинуті до підніжжя мавзолею або роботи скульптора Є. Вучетича - Мамаїв курган у Сталінграді, скульптура російського солдата в берлінському Трептов-парку. І, до речі, в цих творах скульптора - монументаліста Е. Вучетича, безсумнівно, зі схвалення Сталіна є відгомони билинного епосу. Скорботна мати на Мамаєвому кургані, меч в руках солдата в Берліні. Солдат тримає на іншій руці маленьку дівчинку - це ще один міф, в якому бере участь Сталін. Ось уже забуті нині вірші Георгія Рубльова:

Це було в травні на світанку
Наростав біля стін рейхстагу бій
Дівчинку німецьку зауважив
Наш солдат на курній мостовий

Тут він згадав, як, прощаючись влітку,
Він свою доньку цілував.
Може бути, батько дівчата цієї
Дочка його рідну розстріляв ...

сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Схожі статті