право носити почесне ім'я громадянина і брати участь в управлінні країною. Одягалися спартанці просто, а греку, дівівшемуся простоті їх одягу, цар Спарти Агесилай, пояснюючи смаки спартанця, сказав: «Такий спосіб життя - грунт, на якій виросла наша свобода». Держава тут регулювала буквально всі сфери в житті громадянина, починаючи від виховання і навчання молодих людей до смерті і поховання. Еліта країни ретельно стежила за тим, щоб навіть матері майбутніх воїнів росли здоровими і витривалими. У віці семи років дітей забирали у матерів і поміщали під нагляд досвідчених і хоробрих вихователів. Діти жили, їли, спали і навчалися в одному колективі, у одного наставника. Основний упор в їх вихованні робився на дисципліні, фізичні вправи і витривалості. У будь-яку погоду діти Спарти бігали на стадіонах босоніж, носячи взимку і влітку одну туніку. Молоді люди, визнані громадянами в 16-18 років, ставали Ефеб, лише тоді знаходили цивільні права, коли отримували від держави зброю - щит і спис. Вже до 20 років хлопець ставав воїном і міг взяти участь в битвах. Аристотель писав про спартанців в «Афінській політиці»: «Після цього вони охороняють кордони країни, чергуючи весь час на сторожових постах, гарнізонну службу вони виконують протягом двох років ... і на цей час звільняються від усіх повинностей ... Після закінчення цих двох років вони стають вже на один рівень з іншими громадянами ».
Е. Дега. Вправи молодих спартанців
Їли і пили спартанці небагато. Їжа була скромною, майже грубої. Загальний обід складався з чорної юшки, вареної свинини, вина, вівсяного хліба і солодкого печива. Не всі греки могли задовольнитися їх їжею. Чутка свідчить, що коли сибарит з Афін потрапив до спартанцю на обід, він сказав: «Дійсно, спартанці - найхоробріші з людей. Всякий волів би тисячу разів померти, ніж так жити ». Будучи багато чув про їх їжі, тиран Діонісій купив Лакедемонского кухаря, наказавши тому приготувати їх знамениту юшку: з'їсти її не зміг, виплюнув. Кухар сказав йому: «Щоб оцінити цю страву, треба робити нашу гімнастику і купатися в Євротой». Спартанці їли зазвичай горохову кашу. Пияцтва і гульні виключалися. Товстунів в Спарті практично не було (Олеша не зміг би там написати «Трьох товстунів»). Якщо вони з'являлися, їх виганяли з країни указом уряду (а вже на урядовий Олімп «важковаговиків» в Спарті шлях і зовсім був замовлений). Чи не пускали туди демагогів і повій. Чи не віталися і багатії. У Спарті в ходу була прислів'я: «Бог багатства сліпий і лежить без життя і руху» (Плутарх). Само собою пропала розкіш. Трусов зневажали, найбільше цінували - хоробрість. Убитих в бою несли на щитах. Звідси вираз: «Зі щитом чи на щиті».
Зрозуміло і виняткове значення, яке грали в житті Спарти військові. Багато в чому це пояснювалося суворими умовами тогочасного життя, коли війни йшли одна за одною, постійно стукаючи в двері їхнього будинку. Спарта - військовий держава, яка наганяла страх на сусідів. Однак серед усіх греків було широко поширена думка, що один спартанець варто в бою кількох гоплитов з інших земель. Жили спартанці єдиним гуртожитком, так що Ісократ називав їх держава, фактично складалося з чотирьох кварталів, державою-станом. Закони поліса будувалися з урахуванням общинної ідеології народу. Лікург заборонив займатися ремеслами, торгівлею, перешкодив ввезення срібла і золота, а в якості грошей ухвалив використовувати залізо. І щоб доставити невелику за нашими поняттями суму в пару тисяч рублів, потрібно було не менше пари биків - гроші були залізними.
Дуріс. Еос з тілом Мемнона. розпис килика
Головним заняттям спартанського громадянина вважалося участь у війні. Смерть в бою вважалася, як і у вікінгів, найвищої доблестю. Імена полеглих героїв були оточені пошаною і славою. Спартанка повчала йшли на війну синів фразою: «Повертайся зі щитом чи на щиті». Це була демократія, хоча суто військового типу. Пасивним виборчим правом тут користувалися лише 8000 чоловіків з 376 000 населення Спарти. Але вільні і не прагнули до демократії. Лікург у відповідь на прохання одного ліберала заснувати в Спарті демократію філософськи зауважив: «Введи її для початку, друже мій, у себе вдома». Платон, Плутарх, Ксенофонт вихваляли спартанців і їх суспільний лад. Навпаки, Арістотель в його «Політиці» засуджував її: «Для спартанців всі сусіди були ворогами: і аргосці, і мессенці, і аркадяне». Яку з систем віддасть перевагу сучасний світ - ось в чому питання ?!
Два основних джерела інформації про спартанському державного устрою і армійської системі - «Лакедемонская політія» Ксенофонта і праці Фукідіда. Ксенофонт докладно розповів про те, як була організована спартанська армія. Всі чоловіки у віці від 20 до 60 років повинні були служити в армії. Основу війська становив гопліт, важкоозброєний воїн, який містив себе сам і екіпірувався сам. Виняток робився для тих, чий батько загинув, захищаючи рідну домівку і батьківщину. Озброєння спартанця було таким же, як і у інших греків (довгий спис, меч, поножі, шолом і щит). Спартанця від інших грецьких воїнів відрізняв червоний плащ. Військо складалося з лохів, тобто великих військових підрозділів по 144 людини. Військо Спарти будувалося в кілька шеренг (до кінця V ст. До н.е. їх було вісім, потім значно зросла, за прикладом Фів). Вся спартанська армія ділилася на шість частин, які називаються морамі, ті, в свою чергу, складалися з чотирьох лохів. До кожної море була приписана кіннота. 300 кращих гоплитов спартанської армії - Гіппо. Вони перебували на правому фланзі і були охоронцями царя. Подібний же загін був і у фиванцев, що називався Священним загоном. Такий же добірний корпус був у персів - 10 тисяч «безсмертних».
Статуетка спартанського воїна в плащі
Царська одяг в Спарті
Слід зазначити, що приблизно з VII століття до н.е. населення Спарти стало швидко зменшуватися. Причиною тому була політика в області сімейного та цивільного планування (обмеження числа повноправних громадян), а також постійна і природне зменшення в результаті смерті і воєн. В результаті армія з 9-тисячної перетворилася спочатку у 8-тисячну, а потім в 4-тисячну, причому власне спартанці становили всього лише тисячу воїнів (VII-V ст. До н.е.). Довелося йти на поступки нижчих верств суспільства. Армію стали збільшувати за рахунок вільновідпущених ілотів і періеки. Наступали часи, коли армійська служба стала долею не тільки вищих верств суспільства, а й тих, кого раніше відносили до парій. Змішане спартанське військо називалося «лакедемоняне». У битві при Фермопілах брали участь всі спартанці.
Д. Веласкес. Кузня Вулкана. 1650/51 р
Штоль писав про зміни, які приніс Лікург: «До тих пір між громадянами існувало сильне нерівність майна. Уже при підкоренні країни земля, ймовірно, розділена була нерівномірно; з плином ж часу одні заволоділи величезними майном, а інші прийшли в злидні. Тим часом держава накладало на всіх однакові обов'язки і тягарі, вимагаючи від усіх рівномірно, щоб вони захищали і розширювали країну, завойовану предками. Невдоволення, з одного боку, гордість і зарозумілість - з іншого боку, призвели до розбрату і безладу. Необхідно було покласти край такому становищу, для того щоб зберегти мир між громадянами. Лікург знищив різницю між
Всі права захищеності booksonline.com.ua