В шпаргалці в короткій і зручній формі наведено відповіді на всі основні питання, передбачені державним освітнім стандартом і навчальною програмою з дисципліни «Історія вітчизняного держави і права» .Кніга дозволить швидко отримати основні знання з предмета, повторити пройдений матеріал, а також якісно підготуватися і успішно здати залік і екзамен.Рекомендуется всім вивчають і здають дисципліну «Історія вітчизняного держави і права» у вищих і середніх навчальних закладах.
НАЛАШТУВАННЯ.
Предмет історії вітчизняного держави і права - виникнення, розвиток і зміна типів і форм держави і права, а також держ. органів і правових інститутів конкретних держав на території нашої країни.
Під час вивчення цієї дисципліни застосовуються такі наукові методи, як хронологічний, хронологічно-проблемний, проблемно-хронологічний, періодизація, порівняльно-історичний, ретроспективний, соціологічний, а також метод соціологічних досліджень.
Визначення часу появи держави у східнослов'янських племен залежить від трактування самого поняття «держава». Традиційно вважається що не будь-політична організація суспільства тотожна державності, що держава - це найвища форма політичне життя. організації суспільства.
Достовірних даних про східних слов'ян в першій половині першого тисячоліття нашої ери практично немає. У другій половині першого тисячоліття нашої ери східні слов'яни заселяють Східно-Європейську рівнину від Балтики до Чорного моря.
Звідки прийшли східні слов'яни, точно невідомо. Датується історія Русі починається лише з IX ст. а літописі почали з'являтися тільки на рубежі XI-XII ст. Мабуть, на Русі до її хрещення (кінець X ст.) Не було навіть своєї писемності.
Прабатьківщиною слов'ян в російських літописах називається Подунав'ї (Центральна Європа), звідки (під тиском невідомих волохів) в IV ст. слов'яни змушені були відступити в інші райони. На північ пішли ляхи (поляки, т. Е. Західні слов'яни, що осіли по Віслі), на північний схід і схід - майбутні східні слов'яни (заселили простір від Середнього Подніпров'я (Київ - галявині) до Ладоги (Новгород-ільменські словени)), на південь - майбутні південні слов'яни (серби). Серед утворили східнослов'янських племінних союзів, крім полян і ільменських словен, можна виділити древлян, в'ятичів, радимичів і сіверян.
Додержавні утворення (князювання) виникають на основі родової, кровної близькості.
Про жили в V ст. в Прикарпатті антах (мабуть, теж слов'ян) відомо, що у них панувала військова демократія - додержавної форма політичної організації слов'янського суспільства.
Східнослов'янські союзи племен (поляни, древляни, ільменські словени, сіверяни, в'ятичі і ін.) Перебували на різних рівнях розвитку, і тому в одних процес державотворення протікав швидше, а в інших - повільніше. Першими прийшли до державності ільменські словени на півночі (Новгород) і галявині на півдні (Київ).
2. ВИНИКНЕННЯ ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ. Княжі устави - ДЖЕРЕЛА ДАВНЬОРУСЬКОГО ПРАВА
До середини. IX ст. північні східні слов'яни (ільменські словени), мабуть, платили данину варягам (норманам), а південні східні слов'яни (галявині тощо.) в свою чергу платили данину хозарам.
У 859 р об'єдналися слов'яни і угро-вугор (племена, які жили неподалік від Новгорода - чудь і меря) вигнали варягів з Новгорода. Незабаром почалася анархія, постійні міжусобиці. У підсумку перемогла партія, яка покликала назад варягів.
У 862 р в Новгород прибув княжити варязький конунг Рюрик. Через кілька років після покликання варягів в Новгороді спалахнуло повстання проти їхньої влади, очолюване Вадимом, яке було придушене. Східні мандрівники повідомляють про трьох додержавні утвореннях в IX ст. на території, заселеній східними слов'янами: Куяба (Київ), Славія (Новгород) і Артанія (імовірно Рязань).
Після смерті Рюрика правителем за його сина Ігоря став Олег, дружинник або родич Рюрика; після його смерті вокняжівается сам Ігор Рюрикович.
У 882 р Олег здійснює похід на південь і захоплює Київ, центр племінного союзу полян, де до цього правили Аскольд і Дір. До Києва було перенесено столицю тепер уже об'єднаного східнослов'янської держави. Потім Олег підпорядкував собі древлян, радимичів і ін. Руси (роси) - це або галявині (по імені річки Рось, що впадає в Дніпро недалеко від Києва), або варяги (як уже зазначалося, є дані, що Рюрик відбувається з варязького племені русь) .
Таким чином, у другій половині IX ст. утворилося Російське держава з центром у Києві - Київська Русь.
Писані закони (князівські статути) стали видаватися на Русі з X ст. Тоді був виданий Церковний устав князя Володимира, який встановлював десятину і визначав юрисдикцію церковної влади (зокрема, сімейні правовідносини). Докладніший статут на цю ж тему видав трохи пізніше князь Ярослав Мудрий.
Княжі статути багато в чому спиралися на великокнязівський судова правотворчість (в Київській Русі князь особисто вершив правосуддя).
З XI ст. основним законодавчим джерелом давньоруського права стає Руська Правда.
3. ПРАВОВЕ СТАНОВИЩЕ НАСЕЛЕННЯ ПО РОСІЙСЬКОЇ ПРАВДИ
Особливим правовим становищем ( «над законом») володіли князі. У привілейованому правове становище перебували більш дрібні феодали - бояри, напр. їх життя захищалася подвійний вірой (штраф за вбивство).
Боярство виділилося з бойових соратників князя його старших дружинників. В XI- XII ст. відбувається оформлення боярства як особливого стану і закріплення його правового статусу. Васал формується як система відносин з князем-сюзереном; його характерними ознаками стають спеціалізація васальної служби, договірний характер відносин та економічна самостійність васала.
• смерди (селяни) - особисто вільні сільські трудівники. Брали участь у військових походах як ополченці. Володіли певним майном, яке могли заповідати тільки синам. Закон захищав особистість і майно смерда. В судовому процесі смерд виступав повноправним учасником;
• закупи (рядовичи) - особи, що відпрацьовують свій борг в господарстві кредитора. Закон охороняв особистість і майно закупа, забороняючи пану безпричинно карати його і віднімати майно. Якщо сам закуп робив правопорушення.
то відповідальність його була двоїстої: пан сплачував за нього штраф потерпілому, але сам закуп міг бути "виданий головою», т. е. звернений в холопство; такий же результат чекав закупа в разі його спроби піти від пана не розплатившись. В якості свідка в судовому процесі закуп міг виступати тільки в особливих випадках;
• холопи (челядини) - фактично раби. У холопство потрапляли шляхом самопродажу (напр. Для сплати віри), народження від рабині, купівлі-продажу (напр. З-за кордону), одруження на рабині, надходження в ключництво (служіння, напр. В княжому господарстві), а також в результаті вчинення злочину ( «потік і розграбування», «видача головою»). У холопство переходили не зуміли виплатити борг закупи Холоп був не суб'єктом, а об'єктом права. Все, чим володів холоп,
Всі права захищеності booksonline.com.ua