Не можна уявити собі нічого настільки абсурдного або неправдоподібно, щоб не бути доведеним тим чи іншим філософом
Діалектика, якщо її роз'яснити
Наведений нами епіграф можна узагальнити. Він відноситься не тільки до філософів і філософії, але і взагалі до всієї області людського мислення і діяльності, до науки, технології, інженерної справи і політиці. Справді, загальна тенденція до випробування, мається на увазі в нашому епіграфі, проглядається і в більш широкій області - у величезній різноманітності форм і явищ, створених життям на нашій планеті.
Тому якщо ми хочемо роз'яснити, чому людське мислення прагне випробувати всі мислимі рішення всіх проблем, з якими б воно не стикалося, то можемо послатися на одну надзвичайно загальну закономірність. Метод, за допомогою якого намагаються вирішити всі проблеми, зазвичай один і той же, - це метод проб і помилок. Цей же метод, по суті справи, використовується і організмами в процесі адаптації. Ясно, що його успішність у величезній мірі залежить від кількості і різноманітності проб: чим більше ми робимо спроб, тим більш імовірно, що одна з них виявиться вдалою.
Метод, який сприяє розвиткові людського мислення - і особливо філософії, ми можемо охарактеризувати як окремий випадок методу проб і помилок. Мабуть, люди найчастіше реагують на проблему двояко: вони або висувають теорію і зберігають вірність їй якомога довше (в разі помилковості теорії вони часом навіть вважають за краще зречення смерть [1]), або борються проти такої теорії, якщо зрозуміли її слабкість. Ця боротьба ідеологічних установок - яка, безсумнівно, може бути роз'яснена в термінах методу проб і помилок - характерна для всього, що можна назвати розвитком людського мислення. Така боротьба відсутня, як правило, в тих випадках, коли деяку теорію або систему, незважаючи ні на що, догматично відстоюють протягом довгого часу. Однак знайдеться дуже небагато прикладів (якщо вони взагалі існують) розвитку мислення, яке було б повільним, неухильним, безперервним і йшло б шляхом поступового поліпшення, а не шляхом проб, помилок і боротьби ідеологічних установок.
Якщо метод проб і помилок розвивається все більше і більше свідомо, то він починає набувати характерні риси "наукового методу". Цей "метод" [2] коротко можна описати таким чином. Зіткнувшись з певною проблемою, вчений пропонує, в порядку гіпотези, деякий рішення - теорію. Якщо ця теорія і визнається наукою, то лише умовно; і найхарактерніша риса наукового методу полягає якраз в тому, що вчені не пошкодують сил для критики і перевірки обговорюваної теорії. Критика і перевірка йдуть рука об руку: теорія піддається критиці з різних сторін, і критика дозволяє виявити ті моменти теорії, які можуть опинитися уразливими. Перевірка ж теорії досягається за допомогою якомога більш суворого випробування цих вразливих місць. Звичайно, це знову-таки варіант методу проб і помилок. Теорії висуваються в якості гіпотез і ретельно перевіряються. Якщо результат перевірки свідчить про помилковість теорії, то теорія елімінується; метод проб і помилок є, по суті, метод елімінації. Його успіх залежить головним чином від виконання трьох умов, а саме: пропоновані теорії повинні бути досить численні (і оригінальні); вони повинні бути досить різноманітні; здійснювані перевірки повинні бути достатньо суворі. Таким чином ми зможемо, якщо нам пощастить, гарантувати виживання найбільш підходящою теорії за допомогою елімінації менш придатних.
Якщо це опис [3] розвитку людського мислення взагалі і наукового мислення зокрема визнати більш-менш коректним, то воно допоможе нам зрозуміти, що мається на увазі, коли говорять, що розвиток мислення відбувається "діалектично".
Діалектика (в сучасному [4]. Тобто головним чином гегелівському, сенсі терміна) - це теорія, згідно з якою щось - зокрема, людське мислення, - в своєму розвитку проходить так звану діалектичну тріаду: теза. антитеза і синтез. Спочатку - якась ідея, теорія або рух, - теза. Теза, швидше за все, викличе протилежність, опозицію, оскільки, як і більшість речей у цьому світі, він, ймовірно, буде небесспорен, тобто не позбавлений слабких місць. Протилежна йому ідея (або рух) називається антитезою. так як вона спрямована проти першого - тези. Боротьба між тезою і антитезою триває до тих пір, поки не знаходиться таке рішення, яке в якихось відносинах виходить за рамки і тези, і антитези, визнаючи, однак, їх відносну цінність і намагаючись зберегти їх гідності і уникнути недоліків. Це рішення, яке є третім діалектичним кроком, називається синтезом. Одного разу досягнутий, синтез, в свою чергу, може стати першою сходинкою нової діалектичної тріади і дійсно стає нею, якщо виявляється одностороннім або незадовільним з якоїсь іншої причини. Адже в останньому випадку знову виникне опозиція, а значить, синтез можна буде розглядати як новий теза, який породив новий антитеза. Таким чином, діалектична тріада відновиться на більш високому рівні; вона може піднятися і на третій рівень, коли досягнуть другий синтез [5].
Таким чином, можна сказати, що інтерпретація в термінах методу проб і помилок є кілька більш гнучкою, ніж інтерпретація в термінах діалектики. Вона не обмежується ситуацією, де пропонується починати з одного-єдиного тези, і тому з легкістю знаходить застосування там, де з самого початку висувається кілька тез, незалежних один від одного і не обов'язково протилежних. Однак треба визнати, що дуже часто - мабуть, навіть зазвичай - розвиток певної галузі людського мислення починається з якоїсь однієї ідеї. Якщо так, то діалектична схема часто виявляється доречною, оскільки ця теза буде відкритий для критики і, таким чином, "створить", як зазвичай виражаються діалектики, свій антитеза.
Діалектики наполягають ще на одному моменті, в якому діалектика дещо відрізняється від загальної
Всі права захищеності booksonline.com.ua