Зате прізвище великого французького вченого Пастера багатьма вимовляється на «німецький» лад: «Пастер».
Що стосується російських прізвищ, то слід зупинитися в першу чергу на найпоширенішою прізвища «Іванов», яка вимовляється двояко: «Іванов» і «Івано у».
Як правильніше? Мені здається, що сперечатися тут нема про що; треба вимовляти «Іванов».
Чому? Та хоча б тому, що ми робимо таке наголос у всіх подібних прізвищах: «Степанов», «Романов», «Селіфанов», «Ульянов», «Дем'янів», «Касьянов». Адже нікому ж не прийде в голову говорити «Степанов», «Романов» і т. Д.?
Відзначимо також, що прізвища всіх відомих «Іванових» вимовляються правильно: художник Олександр Іванов, композитор Ипполитов-Іванов, письменник Всеволод Іванов. Нарешті, п'єсу Чехова «Іванов» теж ніхто не скаже «Іванов». Здається, що немає підстави перекручувати прізвище і всіх інших численних Іванових.
Слід зазначити що вимова прізвищ іноді різко змінюється. Так, наприклад, в моєму дитинстві, тобто років п'ятдесят тому, все і завжди вимовляли «Мусоргський», так само, як «Чайковський», «Жуковський», «Загорський», «Мисливський», «Смірновський» і ін. Тепер ж все - і в першу чергу радіодиктора - вимовляють «Мусоргський». Мені здається, що краще все ж говорити «Мусоргський», хоча б тому, що це милозвучніше.
Іноді питання про правильність вимови прізвища вирішується дуже просто.
Як, наприклад, треба говорити: «Одоєвський» або «Одоєвський»?
Правильніше, звичайно, «Одоєвський», так як це прізвище походить від міста Тульської області, який називається «Одоев».
Ну, вже якщо мова зайшла про прізвища, поговоримо і про імена.
Тут розмова про «неправильності» абсолютно особливий: кожна людина нашої епохи, звичайно, вільний мати будь-яке ім'я, не зважаючи на попівськими «святцями», але якщо підійти до цього питання з історико-філологічної сторони, то може з'ясуватися дещо цікаве і має відношення до теми цієї книги.
Переважна більшість наших імен - грецького походження: вони прийшли до нас з Візантії разом з християнством. Значно менше імен латинських (римських), єврейських, і вже зовсім мало - слов'янських, які різко виділяються серед інших своєю смисловий ясністю (Віра, Надія, Любов, Володимир, Владислав, Всеволод, Богдан, Людмила та ін.). Зустрічаються окремі імена арабського, індійського, персидського, сирійського, халдейського, готського і німецького походження.
Всі вони увійшли в так звані «святці» російської православної церкви. Кожне ім'я означало щось на тій мові, з якого було взято, - головним чином щось позитивне, доброчесне і гідне Похвали.
Так, наприклад, Акакій означало «незлобивий», Іриней - «мирний», Модест - «скромний», Астіон - «привітний».
Не були забуті гідності та іншого роду: Парамон - «твердий», Андрій - «хоробрий», Микита - «переможець», Калістрат - «хороший воїн», Пахомій - «широкоплечий».
З жіночих імен відзначимо: Агнія - «чиста», Анфіса - «квітуча», Агафія - «добра», Гликерия - «солодка», Глафіра - «гладка», Евтропия - «ґречна».
Не слід, однак, думати, що все імена стосувалися тільки чеснот і позитивних якостей. Серед освячених церквою імен були і багато такі, які навряд чи могли знайти собі застосування, якби батьки знали, що, власне, означають ці імена.
Досить згадати такі імена, внесені в святці: Азат - «скопець», Памфамір - «всього позбавлений», Кесар - «вирізаний», Ардаліон - «забруднити», Екдіт - «роздяглася», Маруф - «безволосий», Ірина (не плутати з Іринеєм!) - «плаче», Філоктімон - «зажерливий», Фока - «морська собака», Агав - «сарана», Віанор - «насильник», Псой - «м'ясо на стегнах».
Чи не краще і такі жіночі імена: Варвара - «груба», Акила - «стара», Клавдія - «кульгава», Васса - «пустеля», Сіра - «петля», Ксантиппа - «руда кінь».
Кожне ім'я мало свого «шефа», тобто якогось «святого», чия пам'ять щорічно відзначалася церквою в один і той же день; цей день називався в побуті «іменини». Деякі найбільш поширені імена або мали кількох «святих», або святкувалися кілька разів на рік. Так, Іоанн (Іван) - відзначався 70 (!) Разів на рік, Петро - 33 рази, Павло - 20, Марія - 11 разів. (Зауважимо, до речі, що Антоній (Антон) мав в році 16 «іменинні днів», так що гоголівського городничого не варто святкувати свої іменини ще й на «Онуфрія», що мав всього 3 «іменинні дня»!)