Амулет можна надягати щоразу, коли використовуються магічні змови або амулети, щоб підвищити їх міць.
Подібно до того, як сонце і місяць представляють собою протилежні полюси, бога і богиню, Мати хліба під час Ламмаса і Діва хліба під час Імболька символізують дві іпостасі самої богині.
Під час Імболька дівоче іпостась богині може бути представлена безліччю способів. Її може символізувати простий пучок колосків; крім того, та ж сама фігурка, пов'язана зі злаків, що використовувалася під час Ламмаса, може бути вбрана нареченою. Для цього випадку можна також сплести хитромудру або абстрактну фігуру з пшеничної соломи, яку часто називають «хлібної лялечкою».
Соломинки, з яких плели хлібних лялечок, часто бралися з фігури Матері хліба під час Ламмаса або з останнього снопа, стисненого під час збирання хліба. Ця жменю пшеничних колосків (на яких ще залишилися зерна) іноді називається «шийкою».
Незалежно від того, яким способом плететься хлібна лялечка, спочатку потрібно виконати кілька попередніх дій. Перш за все треба взяти пучок кращих, добірних колосків. Їх вимочують приблизно півгодини в діжці з прохолодною водою, а потім обертають рушником і залишають ще на п'ятнадцять хвилин. Тепер колоски готові для плетіння.
Одна з найбільш ранніх форм хлібної лялечки - вертикальна спіраль. Щоб почати виготовлення такої фігурки, відберіть п'ять пшеничних колосків і зв'яжіть їх разом вузлом під самими головками. Потім переверніть пучок догори ногами, щоб стебла звисали вниз, як пензлик. Розкладіть соломинки горизонтально так, щоб вони утворили сонячний хрест і один з його кінців складався з двох соломинок. Почніть переплітати їх, взявши одну з двох соломинок і загинаючи її поверх сусідньої паралельно наступного променю хреста. Переплетіть її навколо наступної соломинки і загніть її паралельно третього променю хреста. Коли перший ряд буде закінчений, вийде квадрат. Продовжуйте плести тим же способом, закладаючи кожен новий коло із зовнішнього боку квадрата і таким чином збільшуючи діаметр спіралі хлібної лялечки, поки не досягнете потрібної ширини.
Потім спіраль можна звужувати, загинаючи соломинки всередину квадрата, утвореного попереднім поруч. Якщо соломинка закінчується, замінюйте її новою (але вже без колоска). Дійшовши до «шийки» лялечки, сплетіть разом залишилися соломинки і зав'яжіть їх петлею.
«Міст Наречені» ( «Міст святий Брігити») робиться дещо простіше. Відберіть чотири коротких пшеничних колоска. Зв'яжіть їх попарно кінцями, так, щоб колоски були спрямовані в протилежні сторони. Потім почніть плести «Боже око»: покладіть соломинку кінцем на перехрестя і заплітають її по колу: поперек кожного радіуса, під ним, а потім над ним. Якщо соломинка закінчується, продовжуйте її, вставляючи нову в її порожню серцевину. Щоб закінчити малюнок, закріпіть кінець останньої соломинки на одному з променів хреста бавовняної ниткою.
Ще більш прості варіанти хлібних лялечок - «Знак любові» або «Вузол коханого». Їх роблять, просто заплітаючи соломинки кіскою, а не переплітаючи їх. Найскладніші різновиди - «Валлійські віяла», які іноді ще більше ускладнюються, якщо кілька віял об'єднуються в коло.
ДЕЯКІ ТРАДИЦІЙНІ ХЛІБНІ КУКОЛКИ
Яку б форму для Діви хліба ми не вибрали - звичайні колоски пшениці, хитромудро сплетену хлібну лялечку або фігуру Матері хліба, збережену після шабашу Ламмас, популярної традицією свята Імбольк стає ритуал шлюбного ложа Наречені. Діву хліба наряджають нареченою під час шабашу Імбольк. Наряд можна зробити з майстерно зібраних складками білих мереживних носових хусток або шматочків білого мережива, лект і полотна. Для збільшення сили обряду фігурку можна прикрасити намистом, намистами або іншими символами богині. Коли фігурка готова, її укладають в кошик, яку можна нарядити стрічками і квітами, належними шлюбного ложа богині. І нарешті поверх Діви хліба кладуть обплетену стрічками паличку з жолудем на кінці, що символізує бога. По боках кошики запалюються свічки, а над символічними фігурками бога і богині вимовляється таке заклинання:
Тут і далі слово Wicca буде переводитися як «знахарство», a Wiccan - як «ведовской». - Прим. пер.