Чого чекав від соні розкольників, зізнаючись їй у вбивстві, і чи виправдалися його очікування (в романі

2. Як передає Достоєвський силу духовного пориву Соні і душевної муки Раскольникова?

3. Яку роль у розвитку сюжету роману грає цей епізод?

4. Чого чекав від Соні Раскольников, зізнаючись їй у вбивстві, і чи виправдалися його очікування?

Він сперся на коліна і, як в кліщах, стиснув себе долонями голову.

любили на каторзі, а Соню любили?

3) Розкаявся чи розкольників в своєму вбивстві і відкинув чи теорію?

Дійсно, злочин для письменника стає однією з найважливіших прикмет часу, сучасним явищем.

Штовхаючи свого героя на вбивство, Ф. М. Достоєвський прагне усвідомити причини того, чому в свідомості Родіона Раскольникова виникає настільки жорстока ідея. Звичайно, його "середовище заїло".
Але заїла вона і бідну Сонечку Мармеладова, і Катерину Іванівну, і багатьох інших. Чому ж не стають вбивцями вони? Справа в тому, що коріння злочину Раскольникова лежать набагато глибше. На його погляди величезний вплив справляє популярна в XIX столітті теорія існування "надлюдей", тобто таких людей, яким дозволено більше, ніж звичайній людині, тієї "тремтячою тварі", про яку розмірковує Раскольников. Відповідно, і сам злочин Родіона Раскольникова розуміється письменником набагато глибше. Сенс його не тільки в тому, що Раскольников вбив стару лихварки, але ще і в тому, що він сам дозволив собі це вбивство, уявив себе людиною, якій дозволено вирішувати, кому жити, а кому ні.

Після вбивства починається нова смуга існування Раскольникова. Він і раніше був самотній, але тепер це самотність стає нескінченним; він відчужений від людей, від сім'ї, від Бога. Його теорія не виправдала себе. Єдине, до чого вона привела - нестерпні страждання. «Страждання - велика річ», - сказав Порфирій Петрович. Ця думка - думка про очисному стражданні - звучить в романі неодноразово. Для того щоб полегшити моральні муки, Порфирій радить знайти віру. Справжній носій рятівної віри в романі - Соня Мармеладова.

У перший раз Раскольников почув про Соню, про її зруйнованої долі в буфеті від Мармеладова. Вона пішла на велику жертву, щоб врятувати від голоду свою сім'ю. І вже тоді тільки одна згадка про неї Мармеладова зачепило в душі Раскольникова якісь таємні струни.

В ті дні, які стали для нього найважчими, Раскольников йде не до кого іншого, як до Соні. Він несе свою біль не до матері, яка не до сестри, чи не до одного, а до неї. Він відчуває в ній споріднену душу, тим більше що їх долі так схожі. Соня, як і Раскольников, зломила себе, розтоптала свою чистоту. Нехай Соня рятувала сім'ю, а Раскольников всього лише намагався довести свою ідею, але вони обидва погубили себе. Його, «вбивцю», тягне до «блудниці». Так йому більше і не до кого піти. Його тяга до Соні породжена ще й тим, що він прагне до людей, які самі пережили падіння і приниження, а тому зможуть зрозуміти надрив і самотність.

Я вважаю, що, засуджуючи людей безпомічних, які не наважуються змінити своє життя, герой роману був прав. Його правда і в тому, що він сам намагався знайти шлях, який приведе до змін на краще.
І Раскольников знайшов його. Він вважає, що цей шлях - злочин. І, я думаю, він мав рацію в тому, що зізнався у вбивстві. Іншого виходу у нього не було, і він відчував це.

На думку Достоєвського, вершити людські долі здатний тільки Бог. Отже, Родіон Раскольников ставить себе на місце Бога, подумки прирівнює себе до нього.