Чому апостоли Петро і Павло називаються первоверховними?
З Здрастуй, дорогі відвідувачі православного сайту "Сім'я і Віра"!
Святі первоверховний апостоли Петро і Павло займають особливе місце в лику святих 12-ти учнів Христових, так як попрацювали в проповіді Євангелія більш всіх апостолів.
Апостол Петро був невтомним проповідником єврейському народу, що живе в Палестині і Єгипті, на берегах Середземного моря і Антіохії.
Апостол Павло називається апостолом мов, тобто - проповідник язичникам. Пройшовши безліч земель і країн, цей великий вчитель Христової віри навернув до Бога сотні тисяч людей!
Проповідь на свято святих первоверховних апостолів Петра і Павла
Ігумен Мелхиседек (Артюхін)
П про свідченням слова Божого, апостоли займають особливе місце в Церкві - кожен нас так уважає, якби служителів Христових і домобудівників таємниць Божих (1 Кор. 4,1).
Наділені рівною силою понад і однаковою владою відпускати гріхи, всі апостоли сядуть на дванадцяти престолах біля Сина Людського (Мф. 19,28).
Хоча деякі апостоли і відзначені в Писанні і віддання, наприклад Петро, Павло, Іоанн, Яків і інші, жоден з них не був головним і навіть перевершує честю інших.
Але так як в Діяннях апостольських переважно розповідається про працях апостолів Петра і Павла, то Церква і святі отці, побоявшись при імені кожного з апостолів, цих двох називають первоверховними.
Церква прославляє апостола Петра як предначавшего з лика апостолів сповідати Ісуса Христа Сином Бога Живого; Павла ж яко паче інших попрацював і зарахованого до вищих з апостолів Духом Святим (2 Кор. II, 5); одного - за твердість, іншого - за світлу мудрість.
Називаючи двох апостолів верховними, по першості порядку і праць. Церква вселяє, що глава її є один тільки Ісус Христос, а всі апостоли - слуги Його (Кол. 1,18).
Святий апостол Петро, до покликання свого носив ім'я Симон, старший брат апостола Андрія Первозванного, був рибалка. Він був одружений, мав дітей. За висловом св. Іоанна Златоуста, це була людина полум'яний, неосвічені, простий, бідний і богобоязливий. Він був приведений до Господа своїм братом Андрієм, і при першому ж погляді на простого рибалки Господь преднарек йому ім'я Кифа, по-сирским, або по-грецьки - Петро, тобто камінь. За обрання Петра в число апостолів Господь покарав убогий будинок і зцілив тещу від гарячки (Мк. 1,29-31).
У числі трьох учнів Своїх Господь удостоїв Петра бути свідком Своєї Божественної слави на Фаворі, Своєю Божественною сили при воскресінні дочки Яіра (Мк. 5, 37) і Свого по людству приниження в саду Гефсиманському.
Петро гіркими сльозами розкаяння омив своє зречення від Христа, і першим з апостолів увійшов в труну Спасителя після воскресіння Його, і першим з апостолів удостоївся побачити Воскреслого.
Апостол Петро був видатним проповідником. Сила його слова була настільки велика, що він звертав до Христа по три, по п'ять тисяч людей. За словами апостола Петра викриває в злочині падали мертвими (Діян. 5, 5. 10), мертві воскресали (Діян. 9, 40), хворі зцілялися (Діян. 9, 3-34) навіть від дотику до них однієї тіні проходить апостола ( Дії. 5, 15).
Але у нього не було першості влади. Всі церковні справи вирішувалися загальним голосом апостолів і пресвітерів з усією Церквою.
Апостол Павло, говорячи про апостолів, шанованих стовпами, поставляє на першому місці Якова, а потім Петра і Іоанна (Гал. 2,9), себе ж зараховує до них (2 Кор. 11,5) і порівнює з Петром. Собор посилає Петра на діло служби так само, як і інших учнів Христових.
Чудесна історія звернення святого апостола Павла, до цього носив єврейське ім'я Савл.
Савл, вихований в законі іудейському, ненавидів і нищив Церкву Христову, і навіть випросив у синедріону влада всюди знаходити і переслідувати християн. Савл нищив Церкву, вдирався в доми, витягав чоловіків і жінок та давав до в'язниці (Діян. 8, 3). Одного разу "А Савл, іще дихаючи погрозами та вбивством на учнів Господніх, приступивши до первосвященика і випросив у нього листи в Дамаск до синагог, щоб, коли знайде яких вченню, і чоловіків і жінок, то зв'язати й привести до Єрусалиму. А коли він ішов й наближався до Дамаску, то ось нагло осяяло світло з неба. Він впав на землю і почув голос, що говорив до нього: Савле, Савле що ти Мене переслідуєш? Він запитав: Хто Ти, Господи? Господь же сказав: Я Ісус, що Його переслідуєш ти. Важко тобі йти проти рожна. Він, тремтячи і жаху сказав: Господи! що хочеш, щоб робив? і Господь сказав йому: Устань, зійди до міста; і сказано буде тобі, що маєш робити. Люди, що йшли з ним, стояли в заціпенінні, чуючи голос, та нікого не бачили. Савл підвівся з землі, і хоч очі розплющені нікого не бачив. І повели його за руки, і привели в Дамаск. І три дні він не бачив, і не їв, і не пив "(Діян. 9,1-9).
Наполегливий гонитель християнства стає невтомним проповідником Євангелія. Життя, вчинки, слова, послання Павла - все свідчить про нього, як обраному посудині благодаті Божої. Ні скорботу, ні тіснота, ні гоніння, ні голод, ні нагота, ні небезпеки, ні меч, ні смерть не могли послабити в серце Павла любові до Бога.
Православна Церква вшановує апостолів Петра і Павла як просвіт західний морок, прославляє Петрову твердість і Павлов розум і споглядає в них образ звернення тих, хто грішить і виправляється в апостола Петра - образ Хто відкидає від Господа і покаявся, в апостола Павла - образ чинив опір проповіді Господній і потім повірив.
Т ри уроку від двох апостолів
Д ень апостола Петра і Павла. вірші