Особливо цікавий пункт б), тому що саме в цьому пункті показано основна відмінність поглядів євреїв від християн. У євреїв погляд спрямований на земне, а у християн на духовне. - Д.С.
Місіонери кажуть, що Ісус є одночасно і сином Бога і довгоочікуваним месією. Євреї відкидають обидва ці твердження з наступних причин:
а) Жодна людина не може бути Богом. Тора стверджує, що існує лише один всемогутній, невидимий Бог: «Ашем є Бог, окрім Нього немає нічого» (Дварим 4:35). Б-г єдиний і неподільний і не становить трійцю: «Ашем є Бог на небі вгорі і на Землі внизу - немає іншого» (Дварим 4:39). Сам Ісус визнавав неповторність Б-га: І він (Ісус) сказав йому: «Чому ти називаєш мене добрим? Ні доброго, крім одного - Б-га »(Матвій 19:17). Як же тоді може смертний, який народився, а потім помер на хресті, бути частиною безсмертного неподільного Б-га? Якщо Бог це людина з трійці, не залишається місця для концепції нескінченності. У Торі ясно сказано: «Не людина ж Б-г» (Бемідбар 23:19).
б) Ісус не виконав завдання Машиаха. Якби Ісус дійсно був Машиахом, то він виконав би месіанські пророцтва, наведені в Танахе. Наприклад, Машиах принесе загальний мир і спокій: «І перекують свої мечі на орала і свої списи на серпи; Не підійме меча народ проти народу і не буде більше вчитися війні »(Іешая 2: 4). Машиах принесе загальне шанування Бога і поведе всіх людей Його шляхами: «Бо наповниться Земля знанням Бога, як вода наповнює море» (Іешая 11: 9). Він збере єврейських вигнанців: «Тоді залишки його братів повернуться до синів Ізраїля» (Миха 5: 2), і відновить Святий Храм: «В той день Я поставлю загинув намет Давида» (Амос 9:11). Він також вилікує всіх хворих: «Тоді відкриються очі сліпого, і вуха глухого почують. Тоді кульгавий поскакає, як олень, а мова німого заспіває »(Іешая 35: 5-6). Більш того, всі це Машиах зробить за життя. «Його світло не померкне, і він не впаде, поки не встановить на землі справедливість» (Іешая 42: 4).
уважно прочитайте наступний абзац - від дуже важливий для розуміння справжнього значення другого пришестя Христа. Нерідко християни вкладають в нього саме іудейський сенс - Д.С.
Християнська теологія пояснює, що Ісус з'явиться знову (Друге Пришестя) і тоді, нарешті, він виконає месіанські пророцтва. Однак ніде в Торі не згадується настільки довго затримуватися друге пришестя того ж Машиаха; Ісус пояснював своїм послідовникам, що він здобуде негайну перемогу: «Істинно кажу вам, що деякі з тих, хто стоїть тут, ще не торкнеться смерть, коли вони побачать встановлення царства Б-жьего» (Марк 9: 1); «Істинно кажу вам, що це покоління ще не піде, коли все це здійсниться» (Марк 13:30). Але нічого не виповнилося, а Ісус був убитий.
г) Відсутність підтримки з боку євреїв. Ісус жив за часів, коли римляни жорстоко гнобили євреїв. Єврейський народ з надією чекав приходу Машиаха. Євреї, звичайно, добре знали, яким повинен бути справжній Машиах, і, безумовно, прийняли б Машиаха, якби стало ясно, що він прийшов. Однак євреї тих часів і особливо провідні мудреці відкинули домагання Ісуса на роль Машиаха. Вони знали і бачили живого Ісуса і переконалися, що він не гідний цього звання; з іншого боку, Павло з Тарсу - засновник християнства - не знав Ісуса особисто. Якщо Ісус був дійсно Машиахом, то чому ж його сучасники-євреї, у яких були всі підстави чекати приходу Спасителя, майже одноголосно його відкинули?