Татуювання і шрами на тілі та обличчі століттями використовувалися в різних регіонах Африки для позначення племінної приналежності. Зараз подібні традиції стали менш поширеними, але самі ревні прихильники культових обрядів охоче продовжують носити родові відмітини своїх предків, повідомляє кореспондент bbc .com Лаєл Аджові.
У колисці вудуїзм - місті Уїда в південному Беніні, ритуальне нанесення шрамів, або скарифікація, супроводжується дводенними святами. Представники однієї з численних етнічних груп свято вірять, що шрами на обличчі дітей пов'язують їх з предками.
До ініціації діти отримують нові імена, їм збривають волосся і поміщають в обитель на піклування оракула, який допомагає малюкам налагоджувати зв'язки з потойбічним світом.
Це цікаво.
- Американські вчені запропонували новий погляд на домашні обов'язки дітей Новина, яка прийшла з Університету штату Колорадо, напевно припаде до душі як самим дітям, так і тим батькам, які виступають »» »
- Вчені розповіли, що заважає людині кинути палити Фахівці Університету штату Пенсільванія довели що, кинути палити - це не таке легке завдання, як може здатися на перший погляд. »» »
- Чим сон в молодика відрізняється від всіх інших снів? Німецькі вчені розвінчали один з найдавніших міфів, пов'язаних зі сном. Фахівці Інституту психіатрії Товариства Макса Планка довели, що Місяць »» »
- Красиві жінки не завжди вдало виходять заміж Поширений стереотип про те, що багаті і впливові чоловіки звертають увагу виключно на зовнішність дружини, в більшості випадків не має »» »
Традиція дуже важлива навіть сьогодні. Обряду піддаються діти, незалежно від віку. Для позначення місця, де будуть зроблені розтину, використовується попіл, потім все через кілька секунд виробляються надрізи.
Діти мужньо терплять біль і дуже пишаються своїми шрамами, оскільки без них вони не відчувають себе повноправними членами сім'ї.
Нанесення шрамів завжди проводиться одним і тим же ножем, незважаючи на пораду офіційної влади застосовувати стерильні леза, окремі для кожного, щоб уникнути зараження небезпечними інфекціями - правець або ВІЛ.
Незважаючи на відданість традиціям, скарифікація поступово втрачає свою значимість і популярність. Зростає кількість сімей, які беруть участь тільки в першому етапі церемонії, не дозволяючи наносити надрізи.
Те ж саме відбувається і в інших регіонах країни, де кожна етнічна група має певний набір шрамів. За їх формі і розташуванню можна легко визначити, до якої племінної громаді належить людина. Більшість воліли б жити без таких "ідентифікаційних" відмітин, але у них немає вибору.
Молодь, переїжджаючи в мегаполіси, де можна вчитися і легше знайти роботу, часто піддається глузуванням через своїх ритуальних відмітин. Багато з них, не бажаючи ставати ізгоями і бути в очах оточуючих дикунами, позбавляються від шрамів.
Безліч причин не наражати дітей болючою процедурою знаходиться і у батьків. Одна з головних - недотримання самих елементарних санітарно-гігієнічних правил.
У розташованій по-сусідству Нігерії права дітей і молоді розглядаються на найвищому рівні, і це призвело до того, що в деяких штатах законодавством була накладена заборона на скарифікацію всіх дітей.
Для Беніну подібний досвід не став гідним прикладом. Корінні жителі впевнені, що не порушують права дітей, а тільки виховують їх в патріотичному дусі і навчають правильному відношенню до своєї країни і коріння.
