Істинне Православ'я було знищено вогнем і мечем Володимиром Кривавим, Коганом Київського князівства за часів так званого хрещення Русі. Тоді було винищено 2/3 населення князівства. Довгий час після цього на Русі було поширене так зване двовір'я, коли люди зовні дотримувалися християнські обряди, а насправді продовжували зберігати вірність традиціям предків і саме слово "Православ'я" тоді було під забороною, за нього могли запросто спалити на багатті. Легалізував ж багато православних звичаї і підігнав їх під християнські свята патріарх Никон з метою покласти край двоеверием, що і призвело до розколу церкви. Сама ж Російська Православна Церква стала офіційно іменуватися "Православної" тільки в 1943 році.
Мій перший візит в православну церкву і бесіда з батюшкою, де той викрив мене в тому, що за 45 років я тільки прийшла до церкви, залишив у моїй душі почуття моєї нікчемності і непридатності, боячись навіть навіть і думати про Бога, а не те щоб бути присутнім в храмі Божому. Більше до церкви не піду! - вирішила я тоді. А сходивши в хресний хід, я зустріла інших людей і зрозуміла: не можна судити про віру лише по одній зустрічі. Люди різні.
У мене сформувався свій погляд на те, що ж відштовхує людей від віри?
Складність мови, якою написані молитви і ведеться Богослужіння. За витіюватістю слів не завжди визначаєш зміст написаного. А адже молитва - це розмова з Отцем небесним. Тоді можна сказати щиро і від душі, коли розумієш сенс вимовлених слів.
Матеріальна сторона питання - камінь спотикання у багатьох людей. Не завжди по кишені простій людині вирішити духовні питання в своєму житті: охрестити, відспівати, повінчати. Вартість ікон, свічок, літератури, послуг росте як на дріжджах.
Процесуальні питання - як зробити правильно. молитися, прикластися до ікони, хреститися, стояти на молебні та інші. Навіть як поведуть себе віруючі по відношенню до новачка - важливо, щоб його не відштовхнути.
Біблія написана для єврейського народу, як обраного Їм. І Ісус Христос приходив саме до цього народу. І все ж Священна книга навчає, направляє, викриває, підказує як правильно жити на цій землі. І я зрозуміла, що Бог - ОДИН і ЄДИНИЙ. Всі релігії - квіти, а Господар квітника - Бог. Той, Хто створив світ і дозволяє жити в Царстві своєму. Бережіть це Царство Боже, вбачати його, перетворюючи в квітучий рай на землі.
Православна віра з давніх часів і до наших днів завдяки реформам Никона втратила колишні ознаки, тобто обрядовість дотримуються всі: в храми ходять, свічки ставлять, записочки подають, а ось СУТЬ віри не пізнаєте, бо це не язичництво, де все просто і зрозуміло , це віра, яка вимагає великої мужності. духовних сил, це віра, яку важко зрозуміти і ще важче дотримуватися її, адже вона вчить, що потрібно прощати ворога свого. А хіба ми це робимо? Ми готові помститися, сердимося, обурюємося, але ж тільки недавно до церкви ходили і навіть причащалися і сповідалися. І навіщо? Тобто просто дотримали правила, а в суть релігії не заглибилися. І в підсумку страшне розчарування, і все винні, одні ми білі і пухнасті. І віра винна, бо не так просто в ній розібратися, знайти відповіді на питання і зрозуміти, що робити і як бути. І тому людина починає шукати те, що ПРОСТІШЕ, тобто в секти ходити, язичництвом займатися, в іншу віру переходити в надії, що там-то він все зрозуміє.
У суєті життя важко слідувати заповідям, православ'я вимагає від людини дуже сильного зречення, безліч обмежень, а людині-то хочеться суцільних задоволень, радощів. І від цього вони відходять від віри, вважаючи, що вона їм тільки заважає, не дає в повній мірі насолоджуватися життям, не дає їм радості, а тільки скорботу. Люди не розуміють, чому так старанно моляться, а щастя немає і немає. І не розуміють, що свобода волі-ось що головне, і від людини багато що залежить, адже він творить свою долю. І він повинен розуміти, чому трапляється ту чи іншу подію і чому воно вчить, а не нарікати і не скаржитися, звинувачуючи в своєму безсиллі і неправедності вищі сили.
Я дякую вам за відповідь, шановний Людвіг. Але в тому то й справа, що простій людині повинно бути все ясно і зрозуміло і його знання будуть міцними. Недарма кажуть, що геніальне все просто. Християнська віра потрібна була людині в ДОПОМОГА для осмислення своєї духовної суті: БЕЗ ЛЮБОВІ до всього живого ЛЮДИНА БІЛЬШЕ ставляться до тварин. Навчитися любити -ось що важливо! Усвідомивши свою духовну місію, як самого розумного творіння Божого, несе ЛЮБОВ в матеріальний світ, людина стане Людиною! З цим і прийшов Ісус Христос до людей.
Невже віра не дає людям радості (відчуття благодаті)? - 3 місяці тому
Валер ій146 [61.4K]
9 місяців тому
З тих пір як держави стали світськими і релігія була відокремлена від держави, тобто. припинила впливати на важливі і найважливіші рішення, прийняті в інтересах держави і громадян, і декларовані релігією моральні цінності, що вимагають добровільного обмеження свобод, перестали бути основними у відносинах людей і не служать в сучасному світі непорушною базою для прийняття світських законів.
Тому як Ви говорите і відійшли!
Це стосується не тільки, і не стільки православ'я, як християнства в цілому!
Православна віра схоже не вирішила жодної проблеми. Тривають страждання, все хворіють, навіть від магів і чаклунів віра не рятує. Навпаки вони навіть приколюються, ну і де ж ваша сила, віра, могутність. Хто з Богом? Здається ніхто. Ось і бесчінстввют, розважаються.
З іншого боку, кожна людина захищена своїм Духом, значить допущено було. Чи не відповідав людина, поставленого завдання при втіленні. Ось і запускаються механізми самоліквідації. Тут як, або вниз або вгору, третього не дано.
Відповідь на це питання я знайшла в "Житіє і настанови Серафима Саровського." Якщо коротко, то причини наступні:
- Загальна холодність до святої віри в Господа нашого Ісуса Христа.
- Через неуважність нашої до дій Його Божественного про нас Промислу.
- Спілкування людини з Богом до того дійшли, що можна сказати майже зовсім відійшли від істинно християнського життя.
- ". Віддалилися від простоти початкового християнського ведення".
- "Під приводом освіти зайшли в таку темряву невідання, що нам здається неудобопостіжімим те, про що ДРЕВНІ до того ЯСНО розуміли, що їм і в звичайних розмовах поняття про явище Бога між людьми не здавалося дивним".
- "Дуже вже ми стали неуважними до справи нашого спасіння, звідси слова Святого Письма прийнятний не в тому сенсі, як би слід було. Не шукаємо ми благодаті Божої, не допускаємо їй по гордості розуму нашого вселитися в душі наші і тому не маємо СПРАВЖНЬОГО ОСВІТИ ВІД ГОСПОДА, посилається в серця людей, всім серцем спраглих правди Божої ".