Чому вони називалися Готи?
Чому вони називалися Готи?
Як визначити гота? Це повинно бути один з найбільш поширених питань, але тим не менше існує дуже велика кількість дезінформації, обману і безладу. Як втім і в будь-якому питанні, що має відношення до цієї специфічної субкультури.
Давайте подивимося на те, яка Готика фактично.
Початок сучасної готичної культури
Готика фактично набагато більше, ніж сума її окремих частин, і, в залежності від того, кого ви питаєте, ви можете отримати безліч суперечливих відповідей. Готика це все повністю - спосіб життя, філософія, яка бере свій початок в глибокому минулому. Якщо щось і характеризує готовий, так це постійне прагнення до самовираження і креатив. У Готики темне і страшне чарівність, вона може бути і кошмарно жахливою і тонкої і спокушає, вона грає на тому, що суспільство знає, але не може прийняти в силу своїх обмежень. Готичним може бути все - від стилю одягу до романів або музики. Уява і новизна завжди були ключовим моментом в Готиці.
Як спосіб життя Готика різноманітна також як її прихильники. Дійсно немає якогось чіткого стереотипу об'єднує всі її боку. Не всі Готи похмурі і пригноблені, не всі носять тільки чорне, далеко не всі слухають саме цей стиль музики, і природно кожен (це основний момент визначення) шукає свій спосіб самовираження. Через це Готику так важко класифікувати, але це різноманітність також є одним з факторів визначення.
Так як же визначити справжнього Гота, якщо все настільки різні? Тут і є серце цієї протівокультури! Для Готовий існує потреба взяти темряву, що знаходиться всередині кожної людини і виставити її напоказ таким чином, щоб не було зрозуміло добре це чи погано.
Для того щоб зрозуміти що ж таке Готика треба дізнатися звідки це все з'явилося. Ця субкультура існує набагато довше, ніж багато хто думає - вона з'явилася, процвітала, потім вмирала, відроджуючись в багато ери і покоління. Її послідовниками завжди були молоді інтелігенти, що відкидають нудну батьківську культуру. Батьківські культури як правило були дуже обмежені, строго поділені на касти і нетерпимі до проявів вільнодумства і неординарному імкувсству. Через це кожен прояв цієї культури зустрічалося у них з підозрою, ворожістю, і іноді навіть активної агресією. Дуже рідко цю субкультуру вітали і дозволяли їй процвітати, як це було наприклад під час італійського Ренесансу.
Завжди несе в собі безліч протиріч, Готика розкололася надвоє різних фракції, одна - Appolonian, інша - Dionysan. Кожна фракція була змішанням небезпеки і чарівності. Готи бачили більш темну сторону спадковості своїх батьків - матеріалізм, елітизм, помилковий сенс моральної переваги. Різниця між цими фракціями було в способах вираження їх відчуження та відмови від батьківських підвалин.
Appolonian були головним чином зацікавлені артистичними і філософськими аспектами готики. Вони мало прагнули до зовнішнього самовираження, так як були поглинені актом створення і оцінки літератури, мистецтва і музики. Багато з них намагалися узаконити субкультуру в очах батьків, навіть з невеликим успіхом. Вони були розцінені як безпечні хворобливі мрійники, тому їх допускали.
Dionysan ж бралися за темніші, іноді навіть самогубні аспекти руху. Їх внесок у Готику був більш ефемерним і більш складно визначити їх творчий потенціал. Вони були захоплені яскравим, захоплююче-темним духом цієї культури. Деякі з відомих музикантів належали до цієї фракції. Будучи більш агресивними в засобах самовираження, вони були розцінені батьківської культурою як небажані і небезпечні.
Сучасний стереотип Гота - це викривлена карикатура на Dionysan, яка захоплює її занепад і тенденцію до самознищення. У той час як їй бракує тонкого майстерності і глибини, не кажучи вже про готику в цілому.
До 1987, обидві фракції практично повністю зникли, повернулися назад в батьківську культуру, оскільки їх члени були змушені відповідати загальноприйнятим нормам, щоб вижити в дорослому світі. Дуже мала кількість все ж пристосувалося до дорослого життя, все ще залишаючись вірними собі. До цього часу нове покоління розчарувалася молоді вже початок наслідувати те, що вони відчували у Готовий-Dionysan. Вони взяли похмурий стиль одягу і вважали, що самотня і зарозуміла музика була написана тільки для них.
"Кіндерготи" (або бебі-готи) були зустрінуті суспільством як старих Готовий, так і батьківським, вкрай несхвально. Ті ж Готи (з першого покоління), які починали слухати нові групи, зустрічалися з холодною ворожістю або навіть гнівом своїми ж друзями. Розбіжності між ними ще більше посилилися, через ярликів позер ( "poseur") і "Faux Goth". перекинутих між сторонами.
До дев'яностих майстерність і філософія, які вели готичну культуру. були замінені на зовнішню сторону (манера поведінки і стиль одягу). Мало хто залишилися зі старої школи ушді в підпіллі і не вважалися з новим поколінням Готовий. Вони розглядали це покоління, як вискочок, вихованих на те, що ЗМІ представляли як Готику. Вони бачили нових Готовий трохи більшим, ніж група керованих наркоманів, які не могли запропонувати нічого більше, ніж стиль одягу і зухвала поведінка. Думка нової школи щодо оригіналу не було набагато краще.
Останнім часом Стара і Нова школи охопили інтернет. Це стало і середовищем для самовираження і полем битви між ними. Найцікавіше. що вихід в інтернет дав Новій школі двигун для самовираження і творчого потенціалу, які так цінуємо готами Старої школи. Готи, або Goffs, як багато хто почав себе називати, стали більш близькі до оригіналу. Ця тенденція продовжує процвітати в мережі, приносячи нову кров і нові
Готи: світогляд
Готи мають так зване готичне світогляд або, в інших словах, - "життєву філософію" поєднують два основних елементи: абсолютний індивідуалізм і незвичайна романтика (neo / dark romantics). Завжди прагнути до більшого (у житті, музиці, арте, етс), шукати красу навіть в тому світі, в якому її немає, завжди дивитися на все (негативні і позитивні) сторони життя, не закриваючи на них очі. Намагатися змінити кожен сірий, банальний день - внести в нього емоції і почуття шляхом музики, стилю одягу, мейк-апу (іміджу) і інших джерел. Знати правду і похмуро іронізувати над нею (принцип такий - "Die laughing!" (Вмирай посміхаючись). Переплавляють всі свої емоції, як позитивні, так і негативні - біль, відчай і подібні, в життєву енергію. Відчувати себе нормально з своїми "відхиленнями ": похмурим настроєм, іронією, дивними поглядами на життя - і брати з усього цього силу.
Готи беруть енергію і життєве натхнення з тієї музики, літератури, арту і філософії, які інших просто "вантажать", депрессируют, здаються занадто похмурими, "незрозумілими" або занадто складними. Готи живуть тим (музика, книги, etc.), що змушує весь час відчувати емоції. Зазвичай готична музика дуже емоційна і багатьом людям весь цей спектр емоцій не потрібен (їм вистачає однієї зі сторін, наприклад - тільки позитивних і радісних). Їм вистачає 4 кольорів. Решта - біль, смуток, емоційна агресія від життя і інші для них важкі. Готу ж потрібні всі відтінки і фарби емоцій - політ абсолютної болю і радість щоденного подолання кордонів сірої реальності, безмежна смуток і несуча розуміння почуттів, печаль. Радість і смуток - два виміри. Готи - посередині. Готи зберігають холод своїх емоцій. Готи НЕ слабшають від смутку, похмурості, депресії, а знаходять в цьому свою радість, енергію і силу. У радісною музиці немає сили для готів, так як радість - проста, в той час як внутрішня зосередженість, холодна смуток і іронія мають сотні відтінків. Для збереження своїх емоцій потрібен постійний пошук чогось справжнього - в житті, музиці, арте. Готи постійно шукають те, що стимулює почуття і дозволяє занурюватися в свій світ.
Якщо людина пройшла через складний (важкий) період життя - він слухає ту музику, яка дає силу, енергію. У цей період пізнається те, що даний в житті, а що ні, так як сприйняття людини загострене і здатне тонко відчувати різницю між щирою, смаковий музикою і "конвеерной". Тому до готики часто приходять через "чорну" смугу життя, яка змушує відокремити фальш від справжніх емоцій, а штучно створену, початково "комерційну" або ж однобоку тотально-радісну музику від тієї, яка несе емоції.
Також, як уже, готи зазвичай сповідують досить серйозні життєві принципи, які поєднують дві непоєднувані грані: carpe diem, сьогоднішній день останній, а тому його потрібно відповідно прожити і загально-зажував-тривіальних: справжня віра в себе, в справжню дружбу і любов. "She always said simple, trivial things - I used to say it was kinda trivial - Believe me nothing is trivial!" (The Crow). Таким чином, в більшості своїй, готи переплавляють два ці підходи в один: жити кожен день як останній і при цьому дотримуватися своєї філософії (жити в своєму світі) і виглядати так, як це відповідає стану душі (зазвичай - з переважанням чорного кольору).
Якщо світогляд готовий можна більш-менш чітко описати (життя за принципами абсолютного індивідуалізму і похмурої романтики), то з конкретними прикладами або джерелами справа йде складніше, так як у кожного вони свої. Можна сказати, образно і в загальному, що гот живе за принципами Віктора Цоя (максимально виражених у фільмі "Голка" і альбомі "Звезда по имени солнце"), духовних ідеалах романів Ремарка ( "Тріумфальна Арка", "Чорний обеліск", "Три товариша ") і вірить в істини основоположні для фільму" Ворон "(" The Crow "). Жити зараз і тут і, щоб це коштувало того. Спроба зробити так, щоб все було красиво або не було. Любити - так до кінця, виглядати - так сексуально і індивідуально, говорити - так правду. Як ні парадоксально, але водночас в реальному житті і роботі деякі корпоративні готи живуть за принципом ордена єзуїтів - "мета виправдовує засоби". Отже: поєднувати банальне і високе. Заганяти примітивні інстинкти в складні тунелі глибоких емоцій.
Готична естетика вкрай еклектична за набором вживаних і популярних символів, можна зустріти і єгипетську і християнську і кельтську символіку. Основним готичним символом є єгипетський анк, символ вічного життя - зв'язок з готами тут очевидно - спочатку goth субкультура виникла завдяки вампірської естетики, а хто такі вампіри, що не undead, тобто «Не мертві", що живуть вічно. Також часто вживаються й інші єгипетські символи - такі як "Око Ра". Християнська символіка використовується менше рясно, здебільшого у вигляді звичайних розп'ять (тільки з більш стильним ніж зазвичай дизайном). Кельтська символіка зустрічається у вигляді рясного використання кельтських хрестів і різних кельтських орнаментів. Досить широко представлена окультна символіка - використовуються пентаграми (як звичайні, так і перевернуті), перевернуті хрести, восьмикінечні зірки (символи хаосу). Також використовується безліч різних символів смерті - прикраси з труни, черепами, ітд. До чисто gothic символів можна віднести кажанів - різні зображення кажанів (зв'язок з вампірами і з готами очевидна) ви можете зустріти на сотнях gothic сторінок в інтернет і на безлічі готовий у вигляді
Готи і смерть
Готична естетика безпосередньо пов'язана з образом смерті, і навіть сам вигляд готовий (бліді обличчя, кола під очима) відсилає нас до її образу. Насправді потяг до смерті далеко не завжди некрофілія, точніше навіть в більшості випадків їй не є. У загальному випадку потяг до смерті називається танатофилией - цим терміном характеризується не сексуальний потяг до смерті, а загальний вигляд пристрасті - сприйняття смерті як фетиш. Фактично сприйняття смерті як фетиш одна з характерних особливостей готичного світогляду і може вважатися одним з ознак приналежності до готів. Подібні особливості сприйняття можуть проявлятися в безлічі різних видів - наприклад, в любові до прогулянок по цвинтарях (тафофілія), пристрасть до творів (створення оних) описують смерть (література, арт, кіно) та, нарешті, прояви в області сексуальності. Якщо ми розглядаємо сексуальні девіації, то некрофілія є узагальнюючим терміном для дуже багатьох з них - власне некрофілії, сомнофіліі, Асфіксофілія, і т.д. Некрофілія в чистому вигляді - як статевий потяг до трупів, зустрічається вкрай рідко. І якщо і є готи "справжні" некрофіли - то вони посилено приховують свої уподобання, хоча варіант статевого акту, коли один з партнерів "прикидається" трупом - нерухомо лежить, не реагуючи на дії партнера, як би емулюючи труп (сомнофілія) теж один з видів некрофілії. Сюди ж відносяться отримання сексуального задоволення від удушення партнера (або саме удушення) - Асфіксофілія, любов до занять сексом на кладовищах, або в оточенні символів смерті (черепа, обстановка нагадує склеп або в труні), і т.д. Всі перераховані девіації не є якимись особливими "готичними" - по справжньому necro це окрема культура, але якийсь її відсоток перетинається з готичною естетикою. На закінчення можна сказати, що образ смерті вкрай важливий в готичної естетики та проходить через багато пласти культури - як через глибоко інтимні стосунки, так і в області загального сприйняття.
Абревіатурою BDSM (Bondage / Discipline / Sado-Masochism) позначають цілий комплекс сексуальних і чуттєвих актів, пов'язаних з особливою формою сексуальних відносин партнерів, побудованої на домінуванні / підпорядкуванні, як правило, це добре спланована гра. Але крім BDSM в цьому розділі ми розглянемо і Fetish естетику. Фетишизмом називають сексуальний символізм, коли об'єктом сексуального потягу є частина тіла, одягу, будь-які предмети. Звичайно, BDSM і Фетиш естетика безпосередньо не пов'язані з готичною і велика частина людей захоплива ними ж не має відношення до готичної субкультури, але з іншого боку багато готів (особливо жіночої статі) не чужі цій естетиці. Крім чималої кількості готовий не чужих BDSM, і реально практикуючих форми сексуального задоволення пов'язані з домінуванням / підпорядкуванням, є чимало готовий у яких упроваджено зовнішні прояви цієї естетики - наручники, браслети з кільцями (в BDSM використовуються для підвішування), бондаж, ітд. Фетиш естетика вкрай різноманітна і широка, але у готовий вона проявляється здебільшого у вигляді фетиш моди - в fetish одязі використовуються різні матеріали - шкіра, шкірозамінник, гума, але частіше за все латекс і вініл. З фетиш естетики готи запозичили різні елементи одягу - вінілові і латексні топи і сукні / штани, ітд.
У мене син - гот. Вони звичайні. Приходять іноді натовпом до нас, адже діти ще. Граються.
У мене син - гот. Вони звичайні. Приходять іноді натовпом до нас, адже діти ще. Граються.
Ну і що такого У мене син теж був готом Носив все чорне подрожел їм слухав музику готовий Зріс і став звичайною людиною Все добре в міру і головне щоб дах не сьехать зовсім
Так я вобщем то про те ж. Звичайний. Зі своїми звичайно тарганами.
А хто без них?
Звичайно Чорний романтизм. Як красиво звучить. Готика це загадка, готика заворожує і огортає тебе завісою таємниці Готи це люди, які шукають в реальності минулого відхід від реальності сьогодення. Ну і самі Готті дуже стильні люди а той демонізм який їм притаманний робить їм честь. Це моторошно похмуро Мені це подобається.
Ну і що такого У мене син теж був готом Носив все чорне подрожел їм слухав музику готовий Зріс і став звичайною людиною Все добре в міру і головне щоб дах не сьехать зовсім
А якщо не стане звичайною людиною, якщо це все затягне? Чи не зустрічали гота років так в 40? Насправді сумне видовище. у мене є один знайомий йому вже добре так за 40 а він все по кладовищах повзає енергію так сказати збирає, ну і якби це правда давала б йому це що то, так схоже йому ця цвинтарна енергія тільки біди приносить.
1 чол. читають цю тему (гостей: 1, прихованих користувачів: 0)