Чотири головні елементи писемності в стародавньому Китаї іноді називають «чотирма скарбами кабінету». Мова йде не про стилістичних аспектах того, як потрібно наносити туш на папір, т. Е. Не про мистецтво каліграфії, а про те, що скоріше можна назвати знаряддями праці каліграфа: паличці для туші, чорнильному камені, кисті і папері. Ці чотири інструменти для писемності використовувалися всіма, хто прагнув до утворення в стародавньому Китаї. Нижче представлена коротка історія кожного з цих чотирьох предметів, які дозволили зародитися мистецтву каліграфії в стародавньому Китаї.
чорнильна паличка
Чорнильні палички, або брикети, були дуже ранній широко поширеною формою чорнила в Китаї. Щоб попередити можливі припущення в неправильному напрямку, потрібно відразу сказати, що чорнильна паличка була давньою формою кулькової ручки або графітового олівця. Чорнильна паличка - це чорнило в твердій формі, які перетворювалися в дрібний порошок на спеціальному «чорнильному» камені. Чорнильні камені мали різну ступінь зернистості, що дозволяло отримати порошок необхідного виду. Отриманий порошок змішували з водою і таким чином отримували чорнило.
Одним з найбільш ранніх прикладів використання подібності чорнила в стародавньому Китаї є написи на так званих кістках оракула (великі плоскі частини кісток тварин, які використовувалися в якості основи для нанесення тексту або зображень). Цей древній документ був створений в епоху династії Шан (Shang, 16 століття до н. Е. - 11 століття до н. Е.) Ці написи на кістках оракула були зроблені чорнилом, виготовленими з природного вугільного графіту.
Пізніше, в епоху правління династії Хань (206 р. До н.е.. - 220 р), в Китаї була винайдена папір, і необхідність в отриманні чорнила з такого природного вугільного графіту відпала. Замість цього був винайдений інший вид чорнила, який більше підходив для нанесення зображення на папір. Ці чорнило зробили з деревного вугілля. Цей вид сировини для виробництва чорнила став попередником інших видів чорнила, що з'явилися пізніше, в тому числі і чорнильною палички. Між моментом, коли був відкритий спосіб отримання найперших чорнила з природного вугільного графіту, і часом, коли з'явилися якісні, легко одержувані чорнило, створені людиною (хоча і з природних інгредієнтів), пройшло більше однієї тисячі років.
У більш пізні часи, в епоху правління династії Сун (960 р - 1279 р), були проведені чорнило з сажі, що утворилася після згоряння соснових дров і соснової смоли, а також з дров, отриманих з інших видів дерев. Сажу змішували з іншими інгредієнтами, такими як порошок з кісток тварин, різні спеції і мінерали. Після цього отримане речовина пресували в дерев'яній формі і давали висохнути. Такі чорнильні палички, або бруски, були готові для використання. Вже безпосередньо перед їх використанням в кабінеті майстра каліграфії або на березі озера на колінах художника, ці палички знову перетворювалися на порох. Порошок робили такого виду і щільності, який був необхідний для даної роботи або даного майстра. В цілому чим дрібнішим був порошок, тим більше блискучим було зображення на папері. Цей блиск особливо цінувався майстрами каліграфії. Багато найзнаменитіші каліграфічні роботи були створені китайськими майстрами за часів правління династії Сун (960 р - 1279 р). Саме в той час широкого поширення набули чорнильні палички.
Свого піку індустрія виробництва чорнильних паличок досягла в епоху правління династії Мін (1368 р - 1644 г.). У той час використовувався передовий метод виробництва чорнила. Для цього в них додавали масло тун. Чорнильні бруски Цзіцзінь пакували в особливі коробки, з вигляду нагадували упаковки для сигар. Ці коробки мали гарний дизайн, завдяки якому в тому числі ці чорнильні палички користувалися великим успіхом у письменників, майстрів каліграфії та художників.
У ще більш пізній час, в епоху правління династії Цин (1644 г. - 1912 г.), виробництво чорнильних паличок стало навіть предметом турботи з боку імператорського двору. Імператори в епоху правління династії Цин (1644 г. - 1911 г.), починаючи з імператора Кансі (Kangxi 1661 г. - 1772 г.) і закінчуючи імператором Цянлуна (Qianlong 1735 р - 1796 г.) дуже цікавилися мистецтвом. Чи не менше уваги вони приділяли і мистецтва каліграфії, яке було безпосередньо пов'язане літературою, з написанням трактатів, поем і максим. Майстри каліграфії, ймовірно, були самими плідними художниками того періоду. Крім того, можна сказати, що задовго до цього каліграфія стала однією з форм образотворчого мистецтва.
Виробництва чорнильних паличок поступово стало приходити в занепад в останні роки епохи правління династії Цин (1644 г. - 1911 г.). Особливо помітно це стало за часів правління імператора Даоґуана (1820 р -1850 р). Почасти це було пов'язано з тим, що до того моменту стало помітним вплив західної культури, і в західних країнах вже з'явилися чорнило в баночках. Інша причина полягає в тому, що в міру розвитку самих різних сфер і все того ж західного впливу каліграфія як вид мистецтва або як прикладний вид стала втрачати свою значимість.
чорнильний камінь
Чорнильний камінь вважався древніми китайцями найважливішим з чотирьох компонентів, так як якісний чорнильний камінь був основною умовою отримання бажаного виду чорнила. Якісний чорнильний камінь був дуже цінним надбанням. Чорнильний камінь мав шорстку поверхню (з різним ступенем шорсткості), для того щоб при зіткненні чорнильною палички з нею утворювався порошок для виготовлення чорнила. Одноразово виробляли тільки мала кількість чорнила, так як вони випаровувалися досить швидко. Для виготовлення чорнильного каменю використовували найрізноманітніші матеріали: кераміку, цегла, фарфор і природний камінь. Природно, останній вид матеріалу був найбільш поширеним.
Для виготовлення чорнильного каменю використовувалося безліч різних видів природного каменю. Камені знаходили і в горах, і вздовж берегів річок в самих різних районах Китаю. Оскільки попит на чорнильні камені існував у всіх районах країни (хоча, можливо, в деяких місцях цей попит був вище, ніж в інших), чорнильні камені проводилися всюди в Китаї. Чи не кожна провінція може заявити, що має особливий вид чорнильного каменю. Найзнаменитішими видами чорнильного каменю є чорнильний камінь Дуань з міста Чжаоцин в провінції Гуандун (Guangdong), чорнильний камінь Сі з провінції Аньхой (Anhui), чорнильний камінь Лу, який виробляли в провінції Шаньдун (Shandong), чорнильний камінь Лунвей з провінції Цзянси (Jiangxi ) і чорнильний камінь Ченні з провінції Шаньсі (Shanxi).
Для того щоб перетворити звичайний камінь в хороший чорнильний камінь, були потрібні такі необхідні умови: він повинен був бути відповідного розміру (не дуже маленьким, але і не дуже великим), він повинен був бути цікавим за зовнішнім виглядом (наприклад, бути злегка прозорим), у нього повинен був бути цікавий колір і незвичайна або красива форма. І, нарешті, камінь, який хотіли перетворити в чорнильний камінь, повинен був бути не з пористого матеріалу, т. Е. Він не повинен був мати здатність вбирати рідину. Остання умова було важливі за наступними двох причин: камінь не повинен був вбирати чорнило - це природно, і друге, цей камінь мав бути таким, щоб його можна було б регулярно чистити (зазвичай для цього використовували суміш з злегка теплої води (для цього ніколи не використали ні гарячу, ні холодну воду - різкі температури могли привести до тріщинами на камені) і чаю або листя лотоса. Після того як знаходили відповідний природний камінь, йому надавали необхідну форму і додавали якийсь декоративний елемент, напр заходів, малюнок у вигляді мініатюрних природних пейзажів. Був популярний такий дизайн: отвір, яке призначалося для наливання чорнила робилося у вигляді ставка, а навколо цього отвору малювали садові пейзажі.
Кисть для письма
Історія виникнення кисті для письма сягає своїм корінням в глибоку старовину. Можливо, вона з'явилася ще 3 тис. Років тому, тобто. Е. В 1000 р. До н.е. е. або навіть раніше. На жаль, матеріал, з якого робили кисті, - волосся тварин - розкладається досить швидко. Тому в наші дні не можна побачити ці найперші в історії людства кисті для письма. Тим не менш, є історичні джерела, які прямо вказують на їх існування в найдавніші часи, а саме в період, що передував часу правління західної династії Чжоу (1045 р до н. Е. - 771 р. До н.е..). Про це, зокрема, говорять зображення кистей для письма на керамічних виробів, які були виготовлені за часів правління західної династії Чжоу (1045 р до н. Е. - 771 р. До н.е..). Кисті для письма також можна побачити на письменах на кістках оракула, які відносяться до епохи династії Шан (Shang, 16 століття до н. Е. - 11 століття до н. Е.).
Наступні історичні хроніки, в яких згадується кисть для письма, повідомляють нам про те, що її використовували широко для нанесення написів на вироби з шовку, а також на шматочки бамбука і дерев інших порід, за часів правління східної династії Чжоу (770 р до н . е. - 256 р. до н.е..). Найраніший на сьогоднішній день екземпляр кисті для письма був знайдений в могилі поруч з містом Суйчжоу (Suizhou) в провінції Хубей (Hubei) - в самому серці центральної частини Китаю. Це цінне з археологічної точки зору місце називається Могилами Цзенхоуі. Вчені неоднозначні в оцінці часу існування цієї кисті. Але багато хто говорить, що нею користувалися в Період Весни та Осені (770 р. До н.е. е. - 476 р. До н.е..) За часів правління східної династії Чжоу (770 р. До н.е.. - 256 р до н.е.). Період Весни та Осені (770 р. До н.е. е. - 476 р. До н.е..) Був першою половиною доби правління східної династії Чжоу (770 р. До н.е.. - 256 р. До н.е..) , а другою половиною доби правління цієї династії був час, відоме як Період ворогуючих держав (475 р. до н.е. е. - 221 р. до н.е..).
Інші розкопки, під час яких були знайдені стародавні кисті для письма, включають такі знахідки як кисті для письма, створені в Період ворогуючих держав (475 р. До н.е. е. - 221 р. До н.е..), Які були знайдені в горах Цзоцзя (Zuojia) поруч з містом Чанша (Changsha) в провінції Хунань (Hunan); кисті для письма, створені в державі Цинь (Qin), які були знайдені в могилах знаті держави Цинь (Qin) в місцевості Фанматань поруч з містом Тяньшуй (Tianshui) в провінції Ганьсу (Gansu) (зауважте, що держава Цинь (Qin) (яке існувало в Період ворогуючих держав (475 р. до н.е. е. - 221 р. до н.е..) має пряме відношення до утворення династії Цинь (221 р. до н.е. е. - 206 р. до н.е.); кисті для письма, створені в епоху правління династії Цинь (221 р. до н.е. е. - 206 р. до н.е.), які були знайдені біля села Шуйхуді в окрузі Юньмень в провінції Хубей; кисті дл я листи, створені за часів правління східної династії Хань (25 р - 220 м), включаючи знахідки в усипальниці Мавандуй, яка знаходиться поруч з містом Чанша (Changsha) в провінції Хунань (Hunan), а також знахідки в горах Фенхуан в окрузі Цзянлінь в провінції Хубей і поруч з містом Гуюань в північній частині Автономного району Внутрішня Монголія, поруч з кордоном з провінцією Хейлунцзян, і, нарешті, кисті для письма, створені за часів правління західної династії Цзінь (Jin, 265 м -316 м) , які були знайдені поруч із селом Увей, недалеко від міста Дунь хуан в провінції Ганьсу (Gansu) .Все вищезгадані кисті для письма є рідкісними і дорогоцінними приладами, які мали безпосереднє відношення до розвитку мистецтва каліграфії. Таким чином, ці знахідки є невід'ємною частиною культурної спадщини не тільки Китаю, але і всього світу.
Папір є одним з 4 великих винаходів, зроблених в стародавньому Китаї. Цей винахід дозволив поширюватися знань по всьому Китаю з небаченою до того швидкістю. Папір внесла величезний внесок в обмін знаннями та ідеями між різними культурами.
У давні часи, ще до винаходу паперу, для запису найпростішої інформації використовували різні засоби. Одним з таких методів було зав'язування вузлика на мотузці. Таким чином можна було запам'ятати, наприклад, скільки кошиків зерна торговець може продати в кредит або скільки мішків зерна необхідно купити в наступний раз, коли певний постачальник ще раз з'явиться в цих місцях. Серед інших засобів запам'ятовування або запису інформації можна згадати написи на панцирі черепахи або на плоских кістках, які увійшли в історію під назвою кістки оракула, і це, звичайно ж, різні таблички з металу, в першу чергу, з бронзи, на які наносили інформацію методом , схожим на гравіювання. Але жоден з цих методів не робив мистецтво нанесення написів більш легким. Всі ці методи служили просто для запису інформації в символічній або піктографічної формі. За допомогою цих коштів, звичайно ж, не можна було записати якусь історію або поему.
Тільки з появою паперу стало можливим розвиток складного листа. Можна було записати поему або передати наступним поколінням якусь історію. Поява паперу викликало, в свою чергу, розвиток виробництва чорнила і їх удосконалення, оскільки старі види чорнила не підходили для того, щоб писати ними на папері. Спочатку, як розповідають нам книги по історії, прообраз паперу був створений близько 3 тис. Років до н. е. в Єгипті. Однак папірус, древній предок паперу, має мало спільних рис з тієї папером, яка поза всяким зв'язком з ним була винайдена в Китаї через 3 тис. Років. Згідно з історичними джерелом папір винайшов приблизно в 105 р Цай Лунь, головний євнух імператора Хо Ті, який правив за часів правління східної династії Хань (25 р - 220 м). Та папір за своїми властивостями дуже була схожа на папір, яку ми використовуємо в наші дні. Папірус виготовляли з трави, схожою на очерет, яку нарізали по довжині в тонкі смужки. Після цього їх замочували у воді, щоб домогтися певної м'якості. Потім ці смужки формували в загальну масу і сушили на сонці. Метод головного євнуха імператора Хо Ті значно відрізнявся від єгипетської технології. Збиралися рослини певних видів. Їх збивали доти, поки з них не виділялися окремі волокна.
Ці волокна разом з утворилася м'якоттю і целюлозою змішували разом з великою кількістю води. Волокна перехрещувалися і утворювали дуже тонкий і міцний матеріал. Після цього в резервуар з цією масою опускали тонку плиту, і каша з целюлози і волокон обережно виймалася з води. Потім цю плиту поміщали на плоску поверхню і сушили на сонці. Після того як маса повністю висушувалася, утворювалася дуже тонка плівка з волокнистого матеріалу, яка і ставала основою для виготовлення аркуша паперу. Такий лист паперу відрізнявся високою міцністю і ідеально підходив для того, щоб писати на ньому чорнилом. Втім, для того щоб винайти новий вид чорнила, більш придатний для використання з таким папером, треба було ще якийсь час. Кожен з чотирьох компонентів китайського мистецтва письма в стародавньому Китаї мав свої унікальні особливості і грав дуже важливу і необхідну роль.
Інформація по темі
