Чудо в водохресну ніч, таємниці світу і людини

Початок світу - вода, і початок Євангелія - ​​Йордан. Від води засяяло світло чуттєвий, бо Дух Божий носився верхе води і повелів світлу засяяти з темряви. Від Йордану засяяло світло святого Євангелія, бо, як пише святий євангеліст, «з того часу», тобто з часу Хрещення, Ісус почав проповідувати й говорити: «Покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне» (Мф. 4, 17).

Святитель Кирило Єрусалимський

Освячення води - це покликання на неї благодаті Святого Духа. Людина віруюча п'є святу воду не просто для втамування спраги, а заради засвоєння її благодатних властивостей, для лікування від хвороб або душевного смутку, очищення житла від усілякої скверни.

Вода освячується з метою повернення водної стихії первісної чистоти і святості, втраченої після гріхопадіння людини, і сходження на неї силою молитви благословення і благодаті Святого Духа. Через це священнодійство, за вченням Церкви, вода набуває ряд благодатних властивостей: вона очищає людей від духовної та тілесної скверни, освячує предмети і зміцнює в духовних працях.

Про що ж моляться під час великого водосвяття? Про те, щоб ця вода освятилась силою і дією, і натхненням Святого Духа. Про те, щоб вона була даром освячення, позбавлення від гріхів, зцілення душі і тіла. Про те, щоб отримала вона благословення Іорданову. Щоб відганяла всякі наклепи видимих ​​і невидимих ​​ворогів. Щоб вода ця приводила в життя вічне. Щоб і ми, через куштування цього води і явище Духа Святого, сподобилися освячення.

Хрещення Ісуса Христа у водах Йордану освятило єство води. І освячена в цей день в Церкві водохресна вода містить заставу благодаті.

Як пити святу воду?

П'ють водохресну воду натщесерце, разом зі шматочком просфори. З цього і ранкових молитов повинен починатися кожен день християнина. Навіть якщо людині наказаний прийом ліків на голодний шлунок, спочатку приймають святу воду, а потім вже препарати.

Нею можна також мити хворого і кропити його ліжко. Святою водою також кроплять житло.

Оскільки водохресна вода є святинею, жінкам в критичні дні не можна до неї, як і до інших святинь в цей період, торкатися. Але це в тому випадку, якщо вона здорова в іншому. Якщо у жінки якісь проблеми зі здоров'ям, то може бути благословенне споживання святої води і в ці дні.

П'ють водохресну воду по чуть-чуть: 1-2-3 глотка. Можна її додати в звичайну, неосвячений воду, тоді і вона вся освятиться. Свята вода допомагає вилікуватися від душевних і тілесних недуг, особливо коли її беруть з вірою.

Наприклад, Серафим Саровський приходили до нього хворим радив приймати по столовій ложці свяченої води через кожну годину.

При цьому читається молитва.

Молитва на прийняття просфори і святої води

Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на відпущення гріхів моїх, в просвітлення розуму мого, в зміцнення душевних і тілесних сил моїх, во здравіє душі і тіла мого, в підкорення пристрастей і немічний моїх по безпредельному милосерді молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих Твоїх. Амінь.

Чи обов'язково купатися на Водохреща?

У будь-якому церковному святі необхідно розрізняти його сенс і які склалися навколо нього народні традиції. У святі Водохреща головне - це Богоявлення, це Хрещення Христа Іоанном Предтечею, голосу Бога Отця з Небес «Це Син мій улюблений» і Духа Святого, що сходив на Христа у вигляді голуба. Головне для християнина в цей день - це присутність на церковній службі, Сповідь і Причастя Святих Христових Таїн, прийняття водохресної води.

Сформовані традиції купання в холодних ополонках не мають прямого відношення до самого церковного свята Хрещення Господня, не є обов'язковими і, що особливо важливо, не очищують людину від гріхів, про що, на жаль, багато говориться в ЗМІ, і тим більше не роблять людину « хрещеним ».

Що кажуть атеїсти?

Вперше згадує про цілющі властивості водохресної води святий Іоанн Златоуст в IV столітті. І ось вже більше 17 століть противники християнства намагаються довести, що феномена водохресної води не існує. Але він існує!

Священики освячують воду в срібних чашах і опускають туди срібні хрести, а іони срібла, як відомо, згубно діють на мікроорганізми - тому водохресна вода довго не псується.

Все срібло було за радянських часів вкрадено з храмів, і зараз все церковні предмети в більшості храмів в кращому випадку з латуні. А латунь, як відомо, нічого не знезаражує. Та й до революції, срібна церковне начиння була далеко не у всіх храмах. Крім того, особливо безглуздо виглядає цей аргумент, коли мова йде про «Йорданія» - освяченні води в хрещенській ополонці. Ніякого срібла не вистачить для «знезараження» річки, озера чи тим більше - моря.

Вода для водосвяття набирається з ополонки або освячується в ній в зимовий час, коли кількість мікроорганізмів у водоймах мінімально. Цьому сприяють і «хрещенські морози». Тому така вода довго зберігається.

Це пояснення атеїстів також не витримує ніякої критики. У більшості храмів, особливо міських, давно не ходять на «иордань», а освячують звичайну водопровідну воду. Більш того, говорити про «хрещенські морози» можна в Сибіру. У центральних же областях Росії, а тим більше - в південних республіках ніяких морозів в цей час немає. Що стосується православних країн, наприклад, Близького Сходу і Африки, то там взагалі майже завжди - літо.

Православна газета, №3

Це цікаво

Схожі статті