Інша гіпотеза свідчить, що дана народність належить до об'єднань савіров, які в далекі часи откочевали на північні землі через те, що відмовилися від загальноприйнятого ісламу. За часів Казанського ханства предки чувашів входили до його складу, але були досить самостійним народом.
Культура і побут чуваського народу
Основною господарською діяльністю чувашів було осіле землеробство. Історики відзначають, що цей народ досяг успіху в земельній справі набагато більше, ніж росіяни і татари. Це пояснюється тим, що чуваші жили в невеликих селах, поблизу яких не було міст. Тому робота з землею була єдиним джерелом прожитку. У таких селах просто не було можливості ухилятися від роботи, тим більше що землі були родючі. Але навіть вони не могли наситити всі села і позбавити людей від голоду. Основними зрощує культурами були: жито, жито, овес, ячмінь, пшениця, гречка і горох. Також тут вирощувався льон і коноплі. Для роботи з сільським господарством чуваші використовували сохи, козулі, серпи, ціпи і інші пристосування.
У давні часи, чуваші жили в дрібненькі селах і поселеннях. Найчастіше вони споруджувалися в річкових долинах, поруч з озерами. Будинки в селах шикувалися в ряд або купчасто способом. Традиційною хатою була споруда Пуртов, яке ставилося в центрі двору. Також зустрічалися хати під назвою лась. У чувашских поселеннях вони грали роль літньої кухні.
Національним костюмом були одягу типові для багатьох поволзьких народів. Жінки носили туникообразна сорочки, які прикрашалися вишивкою і різними підвісками. І жінки і чоловіки поверх сорочки одягали шупар, кафтанообразную накидку. Жінки покривали голови хустками, а дівчата носили шлемообразной головний убір - тух'ю. Верхнім одягом служив полотняні каптан - шупар. В осінній період чуваші одягалися в більш теплий Сахман - поддевку з сукна. А взимку всі носили приталені овчинні шуби - кёрёкі.
Традиції та звичаї чуваського народу
Чуваська народ дбайливо ставиться до звичаїв і традицій своїх предків. Як в давнину, так і сьогодні народи Чувашії проводять старовинні свята та обряди.
Одним з таких свят є Улахе. Вечірньої пори молодь збирається на вечірні збори, яке влаштовують дівчата, коли їх батьків немає вдома. Господиня з подругами сідали в коло і займалися рукоділлям, а в цей час хлопці сідали між ними, спостерігали за тим, що відбувається. Вони співали пісні під музику гармоніста, танцювали і веселилися. Спочатку метою таких зустрічей був пошук нареченої.
Іншим національним звичаєм є Саварні, свято проводів зими. Це свято супроводжується веселощами, піснями, танцями. Люди наряджають опудало, як символ зими, що йде. Також в Чувашії прийнято в цей день наряджати і коней, запрягати їх у святкові сани і катати дітей.
Свято Манкун - це Чуваська Великдень. Це свято є самим чистим і світлим святом для народу. Перед Манкуном жінки прибирають у своїх хатах, а чоловіки прибирають у дворі і за двором. До свята готуються, наповнюють повні бочки пива, печуть пироги, фарбують яйця і готують національні страви. Манкун триває сім днів, які супроводжуються веселощами, іграми, піснями і танцями. Перед чувашка Великоднем на кожній вулиці ставилися гойдалки, на яких каталися не лише діти, а й дорослі.
(Картина Ю.А. Зайцева "Акатуй" 1934-35 рр.)
До свят, пов'язаних із землеробством відносяться: Акатуй, СІнС, Сімек, Пітрав і Пукрав. Вони пов'язані з початком і закінченням посівного сезону, зі збором врожаю та приходом зими.
Традиційним святом чувашів є Сурхурі. У цей день дівчата ворожили - ловили в темряві овець, щоб пов'язати їм мотузку на шию. А вранці приходили подивитися на колір цієї вівці, якщо вона була білою, то у судженого або судженої будуть світле волосся і навпаки. А якщо вівця буде строкатою, то пара не відрізнятимуться особливою красою. У різних районах Сурхурі відзначається в різні дні - десь перед Різдвом, десь в Новий рік, а деякі святкують в ніч під Хрещення.