Мудреці кажуть, що багато знає не той, хто багато жив, а той, хто багато бачив. Я живу в Москві і вперше приїхала в Дагестан.
Ця поїздка так багато змінила в моїх уявленнях і почуттях, що я не можу не поділитися своїми враженнями. Хоча, може бути, більшою мірою я б хотіла звернутися зі своїми роздумами до центральній пресі, до тих засобів масової інформації, які протягом багатьох років роблять все, щоб я боялася своєї батьківщини. Страх перед Кавказом - ось, що сіють в федеральних виданнях. Я вчилася тут переборювати цей безглуздий страх і відкрила для себе такий край, таких людей, такий народ, якими можна пишатися і захоплюватися. Нашій державі має бути соромно, що в ньому нічого не робиться, щоб зупинити формування дикого погляду росіян на власну країну. Відхід від проблеми неадекватного зображення Кавказу на сторінках російської преси - це заохочення незнання себе, розпалювання недовіри до власного народу.
Я була в Туреччині, Єгипті, Португалії та багатьох інших країнах і дуже рада, що в цьому році, отримавши запрошення своєї подруги по аспірантським років, приїхала в Дагестан. Я не бачила більш красивих місць і більш красивого народу, ніж тут. І не треба мені говорити про недоліки. Вони не в головному. Чого ми шукаємо на європейських курортах? Ситно поїсти, порадіти комфорту сервісу? Так, це приємно. Але невже нам потрібна така трохи, що ми можемо дозволити собі знехтувати можливістю познайомитися з ще одним куточком нашої країни, з багатством наших народів? Пізнання - ось сенс будь-якої подорожі, будь-якого спілкування.
Дагестанці прагнуть до знань. Подивіться, скільки вузів, філій в такому маленькому місті. Деякі іронізують над якістю навчання і тим, що диплом в Дагестані більше цінується, ніж знання. Але це піна, вона піде, а головне в цінностях - вони залишаться. Коли я бачу, як майже восьмидесятилітня неграмотна мати моєї подруги, самостійно вивчила арабську мову, наполегливо читає і виводить літери руками, набряклими від праць, я не знаю, як висловити схиляння перед цією старою дагестанка. Коли в майстерні художника Лак Буни я бачу, як його дев'ятирічний син чуйно вловлює думки батька і за час нашої бесіди ус-певает написати картину, коли у дворі успішного чиновника я бачу, як дбайливо він доглядає за садом, коли мені розповідає мати про своє п'ятнадцятирічному сина, що надійшов на математичний факультет вищої школи економіки в Москві - і маса інших прикладів, я хочу всім розповісти про ці дивовижних людей. Творіння умільців Дагестану: кубачінцев, гоцатлінцев, балхарцев, унцукульцев, кумухцев, табасарани і багатьох інших - не тільки яскравий приклад таланту і високого мистецтва народу, цей вислів вродженого смаку до прекрасного. У суворих умовах життя народ зміг зробити побут твором мистецтва - чи це не височина духу?
А як дагестанці піклуються про свою культуру! Скільки театрів, газет рідною мовою, радіо і телепередач!
Я кажу своїй дочці: "Маша, Дагестан - це наше право пишатися тим, що ми одна країна, це теж наша батьківщина, наш народ. Подивися, як прекрасні ці люди, як вони доброзичливі, гостинні, чуйні, з якою гідністю вони живуть і прикрашають все навколо себе, як багато їх мистецтво, як талановитий народ! ". Ми побували у всіх музеях, ми поспілкувалися з різними людьми: політиками, бізнесменами, діячами культури, пересічними мешканцями, і я зрозуміла, чому такий народ не можна розділити і не можна підкорити: вони живуть духовністю. Напевно, ніде немає такої кількості творчих людей на одиницю площі, як в Дагестані. Це багатий народ, тому що він володіє різноманітністю засобів свого самовираження: будівництво, ремесла, поезія, танець, музика, живопис, спорт - у всьому! Ще при посадці літака я звернула увагу на кількість споруджуваних будинків. Тут люди не чекають, поки хтось за них вирішить їхні проблеми, у них немає психології утриманців. Їм ніхто не зобов'язаний, зобов'язані вони самі, ось це почуття обов'язку! У музеях неможливо відірватися від експонатів, в яких відображено важка і героїчна історія народу-творця, народу-воїна, який стоїть на сторожі миру та честі.
На початку ХХ століття юні російські дівчата приїхали в Дагестан і працювали в найвіддаленіших селах вчителями і лікарями. Їх людський талант і професійну подвижництво по достоїнству оцінили дагестанці. Мене здивував і порадував пам'ятник російської вчительці в Махачкалі. У житті майже кожного Дазі-станца середніх років живе вдячна пам'ять про російську вчительці, і я думаю, що вони всі пишалися і пишаються своїми учнями. У книзі Магомеда Абдулхабірова, присвяченій рідному Цумадінському районі, я прочитала про серцевий щодо горців до вчителів з Росії, про Асю Денисенко, я обов'язково прочитаю ці рядки своїм учням в Москві. Так, самовідданість - та межа, яка об'єднує російських, які віддавали Дагестану свої знання, які допомагали піднімати економіку, освіту, культуру, і дагестанців, які вміють цінувати дружбу і берегти її. Я не перестаю дивуватися чудовому володінню російською мовою, яку виявляють дагестанці. У М. Абдулхабірова читаю: "Ніколи не було у цумадінцев антиросійської або будь-який інший антинаціональної налаштованості, бо з дитинства знали, що в сусідньому аулі розмовляють іншою мовою, і це ніяк не заважає дружбі і любові один до одного і допомоги один одному".
Багатонаціональність і багатоконфесійність - ваше багатство. Напевно, Бог дуже любить цю землю, якщо тут так органічно живуть представники різних націй і вірувань. Чи є інше таке місце на землі, де живуть понад тридцять корінних народностей, і ніколи за всю історію цієї стародавньої землі не було міжнаціональних воєн і чвар? І це ж не завоювання сьогоднішніх днів. Це багатовікова народна традиція. Історію і культуру такого народу слід вивчати всім. Не знаю, наскільки історично точним є переказ, почуте мною тут, але навіть якщо це міф, то дуже глибоко характеризує дух народу. Кажуть, ще в ХIV столітті Кайтагського уцмій ранкову молитву здійснював з мусульманами, денну - в християнському храмі, а ввечері звертався до Всевишнього в синагозі - так у нього було повагу до віри своїх підданих. Це повинно увійти в усі підручники світу.
Моє перебування в Дагестані співпало з датою 10-річчя розгрому бандформувань. Я читаю матеріали газет і збираю їх, щоб відвезти в Москву, тому що навряд чи центральна преса розповість про те, як дагестанці захистили не лише свою землю, але і всю Росію, захистили єдність країни. Російські солдати і дагестанці проливали кров за нашу країну, якщо про їх подвиг не розповідати всій країні, це буде нашим зрадою. Забути - означає, зрадити. Добре, що в республіці шанують пам'ять про ті дні.
Я з тривогою читаю про вибухи, про екстремістів, про їх жертви. Я багато чого, може, не розумію так, як люди, що давно живуть тут, але знаю точно: екстремізм - це чужорідне явище для Дагестану. Адже вся ваша історія, весь досвід людських почуттів, традицій показує, що вбивство і нетерпимість суперечать національним традиціям, національному характеру. Дагестанці по суті своїй - творці. Тому у екстремістів немає майбутнього на цій землі, рано чи пізно це привнесене і потворне явище зникне, але хто поверне ваших синів і батьків? Я поділяю гіркоту і біль матерів, чиї діти стають жертвами ненависті і руйнування, чиїх дітей перетворюють на засіб вбивства своїх побратимів. Я впевнена, що ті, хто сіє смерть і ворожнечу, хочуть викликати страх і недовіру, байдужість до ближнього, зруйнувати національний характер дагестанців, який не можна перемогти. Небезпека руйнування національного характеру - це, по-моєму, найсерйозніша проблема сьогодні, але, без сумніву, цього дагестанці не допустять.
Зі мною приїхала чотирнадцятирічна донька. Тепер я розумію, як безглузді були мої страхи за неї, за себе, за можливий сюжет "злий чеченець повзе на берег". Хто мене в Москві відправив у середньовіччі своїми односторонніми матеріалами про Кавказ? Тут, в Дагестані, скрізь: в маршрутці, на пляжі, в музеї, на вулицях - я відчувала співучасть і со-чувствие в моїх почуттях, питаннях, очікуваннях. Тут немає протиставлення по вірі, за національністю. Випадкові штрихи не змінюють картину в цілому - це народ дуже толерантний, тому що доброта і бажання прийти на допомогу природні для нього.