Хочемо ми цього чи ні, але ми знаходимося в глибокому зв'язку з тими, хто був до нас, з нами і буде жити після нас. Ми не вільні часто в своїх виборах, почуттях і діях, ми підкоряємося Більшого.
Будь-яка природна система живе в морфогенетичного поле, яке діє як пам'ять.
Окремі елементи, як частини цілого, перебувають в резонансі з цим цілим і причетні знанню про цілий і всі важливі події. Кожен окремо взятий вплетеними в ціле і над усім цілим є щось спільне, що діє як Принцип порядку
Ми являмся членом більшої групи, що має спільне его і спільну душу.
Наше Я є насправді великим Я і Більшої Душею.
Душа - це не щось окреме, що належить кожному, кожен бере участь в душі. Сім'я розглядається як замкнута система і будь-яка подія, що відбувається з окремим її членом, позначається на всій системі.
Різні члени сім'ї та їхні долі переплетені також з більш ранніми. На кожного окремого члена сім'ї впливає сила предків. як в хорошому, так і в поганому сенсі, розпоряджаючись нашими радощами і бідами в інтересах Рода, так само, як ціле розпоряджається частиною.
Бути лояльним членом групи - значить відчувати почуття провини по відношенню до нелояльних поведінки.
Невидима лояльність, вірність предкам, править нами.
Важливо зробити її видимою, усвідомити, зрозуміти те, що нами керує, щоб знайти свободу жити своїм життям.
Совість є основою лояльності по відношенню до роду. Відступаючи від того, що цінувалося в сім'ї, ми відчуваємо почуття провини. Зберігаючи проблему, ми будемо мати право належати до сім'ї, відчуваючи невинність і залишаючись дитиною і це заважає дорослішання.
Якщо хтось, хто належить системі по яким би то не було причин був виключений з неї, то родова совість вибирає когось невинного Між народженими пізніше і він реанімує таким чином долю виключеного, ще раз програє цю долю з усією її провиною, невинністю і нещастям, з усіма почуттями і всім, що сюди відноситься.
Це називається переплетенням.
Багато хвороб і проблем виникає тоді, коли людина потрапляє в переплетення доль виключених людей.
Ми можемо сліпо втягуватися в чужу провину, в чужі думки, турботи, відчуття, в чужі наслідки, цілі, і це турбує померлих. Чим серйозніше захворювання, тим глибше переплетення і тим сильніше лояльність по відношенню до роду.
Якщо ми хочемо звільнитися з системного переплетення, нас, як правило, мучить совість. Іноді, після добре проведеної розстановки стає суб'єктивно гірше. Причиною є лояльність по відношенню до сімейної системи, оскільки вивільнення з переплетень ставить лояльність під загрозу. За допомогою докорів сумління і погіршення самопочуття, підтримується несвідома прихована лояльність.
Лояльність проявляє себе у вчинках і поведінці, які складно часом зрозуміти логічно. Найчастіше це вимір не усвідомлює, але його вплив відчувається: «бути несповна розуму», «не в своїй тарілці», «бути у нестямі». Часом голоси і образи, що приймаються за галюцинації, можуть бути симптомами цієї прихованої лояльності.
Одним з її проявів є синдром річниці.
Синдром річниці - неусвідомлені сімейні повторення, пов'язані з важкою долею когось із роду, кого вже немає в живих. Період уразливості може проявляти себе у кого-то в наступних поколіннях, почуттям депресії, занепокоєнням, хворобами, травмами, невдачами, втратами, щороку в один і той же місяць і число.
Важкі долі можуть проявляти себе в сьогоденні, «склепом», «привидом», синдромом річниці. Цією людиною може бути предок з важкої долею, яку важко прийняти: вбивство, смерть, ганебне, в'язниця, психлікарня, банкрутство. Якийсь член сім'ї охороняє це мовчання в своєрідному «склепі» всередині себе. Цей «склеп» проявляє себе в когось в наступному поколінні, щоб його не забували пам'ятали про нього або подію, що відбулася сім'ї. У всіх цих випадках важливо повернути порядок і місце, займане ними в сім'ї. Важливо зробити системний зв'язок усвідомленої, віддати належне тим, хто був до нас і тоді СІМ-Я будуть в гармонії, ми дізнаємося свою досконалість зможемо ділитися предками не образиться, занепокоєнням, а радістю буття і через це отримувати силу.
У цих випадках, терапевт допомагає ідентифікувати «склеп», звільнити привид, давши йому ім'я, а носій примари припиняє свою ідентифікацію і йде з миром.
Багато живі прагнуть до мертвих, турбуючи цим себе і тих, з ким ця зв'язок особливо глибока. Проявляється це роками продовжується трауром про когось, кого до кінця не відпустили. Неусвідомлена скорботу може послаблювати фізично і приводити до серйозних захворювань. Розстановка сім'ї показує, як можна «заднім числом» оплакати тих, хто свого часу оплаканий не був, оскільки витіснена скорботу часто не залишає потім представників уже наступних поколінь.
Можна зустрітися з ситуаціями, коли близькі когось втрачають і переживають цю втрату по-особливому:
-«На кого ж ти мене залишив»? Образа на батьків, близьких людей, які нас покинули.
- Образа на партнера, який рано пішов із життя і був в сім'ї годувальником, працівником, «зробив» одиноким.
- Часом, це почуття провини дитини перед батьком, який вважає, що, не зміг все зробити, щоб утримати в житті батька або матір і бажання піти замість батька.
- убитий кулею, може навіть не зрозуміти, що він загинув, як у фільмі «Привид» і це якимось чином знаходить прояв серед нині живих.
- Важливо віддати належне тим, хто боровся за Батьківщину на полях бойових дій. До сих пір знаходять останки тих, хто віддав життя і не був гідно похований, про них забули або вважають зниклими безвісти.
- В'язні концтаборів, про які важко говорити.
- Політичні репресії і постраждалі, про які не можна було говорити в родині до перебудови.
- Суспільство, яке розкололося після революції, громадянської війни.
У всіх цих подіях виникали так звані «виключені», ті, про кого в родині замовчувалося. Доля цих людей важка і багато хто з них не знайшли спокою, пам'ять ця витає в сім'ї. На згадку про них, хтось живе їх життям і долею, перебуваючи в цих складних переплетеннях. Проявлятися це може алкоголізмом, депресією травмами, захворюваннями, які не піддаються медикаментозному лікуванню.
Всі, хто має до мене відношення, повинні знайти місце в серці. Ми з'єднані внутрішньо з тими, які пішли з життя, отримуючи через них особливі сили. Від цього ми стаємо багатшими, більше і вільніше, звільняючись з тіснішої душі і переплетень.
У віруваннях і обрядовості слов'ян і інших народів, шанування Предків займало і займає одне з центральних місць. Вважалося, що від їх розташування та допомоги залежать всі сфери життя людини: здоров'я, щастя, удача, добробут і т.д. Батьки можуть бути уві сні і застерігати про небезпеку, що загрожує біді, брати участь в житті сім'ї, охороняти і виявляти незрима присутність в будинку.
У свою чергу, найпершим обов'язком живих родичів, було дбати про своїх Предків: в поминальні дні приносили на могили Предків ритуальну їжу, запрошували в будинок на общесемейную трапезу, а перед початком важливих справ приносилися жертовні дари.
Для цього є спеціальні дні, коли відвідують могили Предків.
Це пам'ять, часом, передоручають церкви, однак важливо зробити це в своїй душі.
За мене ніхто інший людина цього не зможе зробити.
На Сході досі культ Предків пов'язують безпосередньо з успіхом в житті, щастям, силою і здоров'ям.
У сім'ї і в роду, померлі члени сім'ї якийсь час присутні, як ніби і живі і мертві не можуть як і раніше один без одного обійтися і благо одних залежить від блага інших. Мертві хочуть, щоб їх залишили в спокої, але перед цим з ними треба попрощатися, а це не завжди відбувається.
Важливо розділяти поняття: турбувати і віддати належне.
У кожному з нас таїться внутрішній образ сім'ї, який постійно змінюється.
Системний підхід показує, що існує якийсь базовий порядок, всередині якого всі члени сім'ї відчувають себе добре, і вказуються шляхи, що дозволяють знайти цей порядок і зайняти в ньому належне місце.
Розстановка дозволяє побачити існуючі в сімейній системі динаміки, «системні переплетення», які діють за рамками біографічного рівня, виявити переплетення з долями інших членів сім'ї, часто вже померлими і помогаетіх розплутати. Виявляючи повагу до цих людей і проживаючи в своєму житті перейняті долі і стану, з якими всередині ми боролися, приймаючи за свої, ми допомагаємо тому, щоб всі ті, з ким я глибоко пов'язаний, знайшли спокій.
А зв'язок ця набагато ширше, вона охоплює все людство.
Припинити подібну ідентифікацію можливо, якщо ідентифікований подивиться на цю людину, прийме його в своє серце і схилиться перед ним і його долею. Саме з цією метою і проводиться розстановка.
В сімейної розстановки образи сім'ї відтворюються за допомогою обраних заступників. При цьому виникає поле, всередині якого заступники відчувають почуття і відчувають позиції тих людей, яких вони представляють. Через сприйняття і опису заступників, цей рівень стає явним.
Системний терапевт в розстановці сім'ї за деякими ознаками може бачити, чи знайшов заспокоєння померлий і пропонує клієнту кроки по гармонійному завершення.
За допомогою зміни позиції це поле може перетворитися і переживається людиною як зцілення.