Недалеко від селища Даргавс, в долині річки Мідаграбіндон, на південно-західному відрогу гори Чітджітихох знаходиться найбільший некрополь Кавказу «Місто мертвих».
Це архітектурний комплекс, що складається з 97 двох- і чотириповерхових кам'яних споруд. Ці склепи - стародавні фамільні усипальниці для колективних поховань, в яких були поховані предки осетинського народу. Усипальниці можна розділити на три основні типи: надземні з пірамідальної покрівлею, надземні з двосхилим формою покрівлі і набагато менші за розміром напівпідземні склепи, що входять однією стороною в схил.
Вік цих споруд відноситься до XIV-XVIII століть. Дивна історія виникнення даного місця. За часів чуми потрібно було організувати своєрідний карантин для померлих і вмираючих людей. Розглянувши кілька варіантів місця розташування старійшини вибрали схил гори Чітджітихох. Місцеві кажуть, що унікальний сухий і розряджений повітря і троянда вітрів створює клімат краще, ніж у відомому Швейцарському курорті - Давос. Завдяки клімату трупи людей не гнили, а муміфікувалися.
Кожна прізвище в залежності від свого статку створювала свій фамільний склеп. Небіжчиків не закопуються в землю, а укладали в склепі, внісши всередину через вікно. Вікно потім закривали дерев'яним щитом. Кожен склеп являє собою невеликий оштукатурений кам'яний будиночок з гостроверхим дахом у вигляді багатоступінчастої піраміди, викладеної сланцевої черепицею. Надземна частина - тільки верхівка айсберга: під багатьма будинками є глибокі ями. Коли всі бічні полиці склепу заповнювалися покійними, останки опускали вниз, звільняючи місце для нових поховань. Таким чином, в одному склепі містилося понад ста небіжчиків. Ці «мертві дому» служили ще й для своєрідного карантину. Хворі і вмираючі люди йшли в такі склепи і доживали там останні дні. Що б люди не помирали від голоду і спраги біля кожного склепу є місце, на яке живі родичі приносили їжу і воду.
Кажуть, що один місцевий житель, у якого піднялася температура пішов, що б вмирати в сімейний склеп. Незабаром температура у нього пройшла, і він прожив там два роки. Потім повернувся назад у село.
У місті мертвих, в надземних склепах людей ховали в повному вбранні, поруч клали предмети побуту, які оточували їх при житті. Покійних поміщали на спеціальні дерев'яні ложі (нагадують човна). Можливо, це було пов'язано з тим, що в той час вважалося, що душа померлого повинна була переправитися через річку, щоб потрапити на небеса.
