В наші дні День Лачплесіса відзначається як День захисника Вітчизни, по всій країні проходять святкові заходи, а в Ризі проходить військовий парад.
Історія латвійської армії
За даними міністра внутрішніх справ незалежної Латвії Скуйніекса в ті роки з Курляндії бігло 404 тис. Чоловік, з Риги - 306 тисяч, з Ризького повіту - 40 тисяч. Причому близько 150 тис. Чоловік були чоловіками, придатними до військової служби. Адже з Риги були евакуйовані заводи разом з обладнанням і робочими, останніх було близько 100 тис. Чоловік. З них Іоаким Вацієтіс і став створювати Латиську стрілецьку дивізію, яка до осені 1918 року нараховувала 24 тис. Чоловік. Це було одне з найбільш боєздатних підрозділів більшовиків, який мав вторгнутися в Латвію пізньої осені 1918 року. Ленін надавав посилці Латиською дивізії велике значення, вважаючи, що латиші НЕ будуть чинити опір і з радістю зустрінуть своїх "героїчних стрільців". В обозі у них вже було готове уряд Петеріса Стучки.
Тим часом в Естонії 2-й Латиської бригаді під командуванням Фабрициуса чинився серйозний опір з боку естонських національних підрозділів і російських добровольців. Бій відбувся під валків, яка в підсумку була взята. Саме через те, що Естонія вже встигла сформувати свою національну армію, більшовики відмовилися від наступу на Таллінн. а пішли на Ригу.
У свою чергу влада уряду Стучки і розв'язаний їм червоний терор призвели до того, що населення тепер підтримувало наступаючі частини. Адже тільки в одній Ризі за п'ять місяців більшовицького панування було розстріляно 1549 чоловік, в провінції - 2083 (всього 3632 людини). В концентраційних таборах перебувало 18 000 осіб. 22 травня 1919 року. Рига була звільнена - багато в чому силами німців. У бою загинув командир ударної групи лейтенант Мантейфель. При цьому не обійшлося без кривавої розправи над комуністами і їм співчуваючими. На наступний день в столицю увійшла Латиська бригада нового командувача, полковника Яніса Балодіс.
Перемога над Західною армією під командуванням білого генерала Бермонта-Авалова була здійснена силами виключно Латвійської армії, без залучення союзників. Вона тоді вже налічувала 20 тис. Солдатів і офіцерів. Уряд Карліс Улманіс просило про допомогу естонців, але ті почали вимагати віддати за це все Північне Видземе аж до Цесіс. Мало того, командиру естонського бронепоїзда, який на свій страх і ризик дістався до Риги, наказали негайно залишити місце бойових дій.
Так що ж хотів Бермонта-Авалов, чия армія була в середині 1919 року сформовано з колишніх солдатів і офіцерів царської армії? Ще восени 1919-го він отримав наказ від генерала Юденича перекинути свою армію під Петроград. Однак замість цього Бермонта відправив послання командуючого збройними силами Півдня Росії генерала А. І. Денікіна про те, що спочатку він займе Ригу, а потім буде рухатися в напрямку Даугавпілс - Великі Луки - Невель - Новосокольники для боротьби з більшовиками. Що він збирався робити в дійсності, історія замовчує.
Легенда про Лачплесіс
Цілий ряд латиських народних казок розповідає про походження героя від людини і ведмедя. Подібні казки записані в Ризькому, Цесіском, Валкский, Талсинский, Бауска, Екабпілском та інших повітах Латвії. У них розповідається, як ведмідь викрадає жінку, найчастіше молоду, і забирає її в ліс, в барліг. Від ведмедя у жінки народиться син. Матір'ю ведмежого сина в цих варіантах є дочка селянина чи бідного дроворуба, принцеса, дружина священика.
За переказами Стабурадзе знайшла в порожньої серцевині прекрасного юнака, який лежав в колоді бездиханно. Богатир народився від ведмедиці і людини - лісового жителя. Лачплесіс називається медвежьеухім, тому що успадкував від матері ведмежі вуха. У Пумпура ім'я Лачплесіс, або Лачаусіс ( «роздирає ведмедя») пояснюється тим, що юнак винищив навколо батьківської хати ведмедів та інших хижих звірів. Герой вбиває ведмедя, звільняє свою матір з полону. Герой вбиває не свого батька, а іншого ведмедя. Мотив роздирання звіра - древній і досить широко поширений. Він покладений в основу відомої біблійної легенди про староєврейською богатиря Самсона. Юний Самсон зустрічає на шляху лева і голими руками розриває звіра, «як козеня».