Дев'яте ава - це

Дев'яте Ава (івр. תִּשְׁעָה בְּאָב Тіш'а бе-ав) - національний день жалоби єврейського народу - день, коли були зруйновані Перший і Другий Єрусалимські храми.

Причини національного трауру в цей день

День дев'ятого ава відзначений трагічними подіями протягом всієї єврейської історії. Ця дата стала в очах євреїв символом всіх переслідувань і нещасть, що випали на долю єврейського народу. Традиція, відображена в Мишне [1]. повідомляє, що крім руйнування Храму в цей день в історії єврейського народу відбулися ще ряд лих: «вимовлене був Божественний вирок над вихідцями з Єгипту, щоб вони загинули всі в пустелі і не ступили в Землю Обітовану ... взята була римлянами фортеця Бетар ... і, нарешті , зорано був, як поле, святий град [Єрусалим] »Тим самим, згідно з єврейською традицією, причини жалоби в цей день такі:

  • 9 Ава 2449 роки від Створення світу (1312 р. До н.е. е.) Повернулися розвідники, послані Мойсеєм. і зробили паніку серед євреїв складнощами завоювання Ханаана. Народ злякався, заплакав і відмовився увійти в Землю Ізраїлю. За це Бог розгнівався на народ і встановив, що в Землю Обітовану удостоїться зайти тільки наступне покоління 40 років по тому.
  • 9 Ава 3338 р (586 р. До н.е. е.) Вавилонянами був зруйнований Перший Храм. після чого було зроблено 70-річний Вавилонський полон.
  • 9 Ава 3828 (70) р римлянами після облоги Єрусалима був зруйнований Другий Храм.
  • 9 Ава 3892 (132) р за наказом римського намісника Храмова гора в Єрусалимі була розорана в знак наруги. Ця подія послужила однією з причин повстання Бар-Кохби. яке тривало три роки.
  • 9 Ава 3895 (135) р римляни захопили Бейтар. останній оплот повстанців при повстанні Бар-Кохби. після чого почалося масове вигнання євреїв з Землі Ізраїлю.

Крім того, різні джерела вказують ще ряд трагічних подій, які ймовірно відбулися з єврейським народом 9 Ава або відразу після нього [2].

Руйнування Першого Храму

Дев'яте ава - це

Картина Франческо Хайеса «Руйнування Єрусалимського Храму».

Згідно з Книгою пророка Єремії (Іерміяху), руйнування Першого Храму сторожі, воєначальником вавілонського царя Навуходоносора. в 586 році до н. е. довелося на десяте ава (Єр. 52: 12,13). У той же час, в Книзі Царів II (Четверта Царств) говориться про сьомому ава (4Цар. 25: 8,9). Мудреці в Талмуді пояснюють це протиріччя в такий спосіб: «вавилоняни вступили в Храм в сьомий день місяця ав і три дні віддавалися там різним бесчинствам, а в дев'ятий день, ближче до сутінків, підпалили його, і він горів весь десятий день» (Талмуд. Та 'Аніта 29а).

Відомо, що вже за часів Мішни саме дев'ятого ава дотримувався як день жалоби по Першому Храму.

Руйнування Другого Храму

У книзі «Іудейська війна» [3] Йосипа Флавія наводиться дата руйнування Другого Храму майбутнім імператором Титом. римським воєначальником і сином імператора Веспасіана в 70 році. 10 ава. Однак і в цьому випадку в Талмуді [4] вказується, що Храм був підпалений 9-го ввечері і горів весь наступний день - 10-го ава.

інші події

• Дев'ятого ава 2449 року від створення світу (1313 до н.е.) Всевишній виніс вирок, згідно з яким вийшло з Єгипту покоління було приречене поневірятися по пустелі 40 років і померти, так і не побачивши Країни Ізраїлю.

• Дев'ятого ава 3338 року від створення світу (422 р до н.е.) вавилонським царем Навуходоносором був зруйнований і спалений Перший Храм, побудований Соломоном в дев'ятому столітті до н. е.

• Дев'ятого ава 3828 року від створення світу (68 р н.е.) римським воєначальником (згодом імператором) Титом Веспасианом був зруйнований Другий Храм, побудований в четвертому столітті до н. е.

• Дев'ятого ава (імовірно в 135 році н. Е.) Впав останній оплот єврейських повстанців, а вождь повстання Шимон Бар-Кохба (Бар-Кузіва) був убитий. За свідченням римського історика Діона Касія, в боях тієї війни загинуло п'ятсот вісімдесят тисяч євреїв, були зруйновані п'ятдесят укріплених міст і дев'ятсот вісімдесят п'ять поселень; майже вся Юдея перетворилася на випалену пустелю.

• Дев'ятого ава, через кілька років після поразки Бар-Кохби (більш точних відомостей немає), римський правитель Турнус Руфус переорав територію Храму і його околиць. Збулося сказане пророком: «Через вас Сіон буде розораний, як поле, і Єрусалим стане руїнами, а Храмова гора - лісистим пагорбом» (Миха, 3:12). Загарбники заборонили євреям жити в Єрусалимі. Всякому порушив заборону загрожувала смертна кара. Єрусалим став язичницьким містом під назвою Аелія Капітоліна.

• Дев'ятого ава в 1095 році папа Урбан II оголосив про початок першого хрестового походу, в результаті якого «воїни Ісуса» вбили десятки тисяч євреїв і знищили безліч єврейських громад.

• Дев'ятого ава в 1146 році, під час другого хрестового походу були організовані погроми в єврейських громадах Німеччини і Франції.

• Дев'ятого ава в 1290 році почалося вигнання євреїв з Англії.

• На наступний день після дев'ятого ава в 1306 році був виданий указ про вигнання євреїв з Франції, причому все своє майно вони повинні були залишити.

• Дев'ятого ава в 1348 році європейських євреїв звинуватили в організації однієї з найбільших в історії епідемій чуми ( «Чорної смерті»). Це звинувачення призвело до жорстокої хвилі погромів і вбивств.

• Дев'ятого ава в 1492 році король Іспанії Фердинанд II Арагонський і королева Ізабелла I Кастильська видали указ про вигнання євреїв з Іспанії.

• Дев'ятого ава в 1555 році - євреї Рима переселені в перше в історії гетто.

• Дев'ятого ава в 1567 році були переселені в гетто інші євреї Італії.

• Дев'ятого ава в 1648 році різанина десятків, а то і сотень тисяч євреїв в Польщі, Україні та Бессарабії, влаштована Хмельницьким і його сподвижниками.

• Дев'ятого ава в 1882 році в Росії почалися погроми єврейських громад в межах смуги осілості.

• Дев'ятого ава в 1914 році почалася Перша світова війна.

• Дев'ятого ава в 1942 році почалася депортація євреїв з Варшавського гетто.

Закони та звичаї Дев'ятого ава

Перед початком Дев'ятого ава

За часів Ахароні на ці три тижні (і навіть на весь період, починаючи з першого таммуза і закінчуючи полуднем (у ашкеназі), результатом (у сефардів) десятого ава або навіть результатом усього місяця ав) були введені такі суворі і важезні траурні звичаї, як найсуворіше утримання від слухання музики (мовляв, «Левити не співають більше в Храмі»), прийому гостей і ходіння в гості, подорожей, (деякі починають дотримуватися з початком місяця ав або з початком тижня, на яку припадає дев'яте ава) купання (хоча щодо мікви для чоловіків думки розділяються) і навіть ( про всякому разі, протягом тижня, на яку припадає дев'яте ава) подружньої близькості!

Остання трапеза до початку посту повинна складатися не більше ніж з однієї страви без м'яса і вина.

Увечері напередодні дев'ятого ава в Ізраїлі закриті всі театри, кіно, концертні зали і т. П.

Загальним правилом жалоби Дев'ятого ава є прирівнювання його до жалоби по найближчому родичеві протягом перших семи днів після похорону (шів'а).

Траур Дев'ятого ава починається із заходом сонця восьмого ава (напередодні ввечері) і триває до появи першої зірки на небі Дев'ятого ава.

Наказано дотримання наступних правил протягом всього посту:

Останні заборони діють тільки до полудня.

Існують також такі звичаї:

  • Ніч на дев'яте ава спати без подушки;
  • Прийнято, щоб в синагозі в цей день горіло всього кілька свічок;
  • Завіса (парохет), яким завішений синагогальної ковчег (арон ha-кодеш), в цей день знімають, а в деяких сефардских синагогах, де такого завіси немає, вішають чорний завісу.
  • В Єрусалимі в день дев'ятого ава прийнято йти до Стіни Плачу.

Літургія Дев'ятого ава

Навколо сувою Ейха згодом були створені FI компонент (англ. Kinnot) - пісні-Еллегія ( «плачі»), які читають в синагогах незабаром після Ейха. Кінот написані найбільшими єврейськими поетами середньовіччя, такими як Елазар аКалір. Шломо бен Гвіроль. Раші. рабі Авраам Ібн Езра. Крім розширення тим, що згадуються в Ейха, в основі багатьох FI компонент лежать мидраши. пов'язані з руйнуванням Храму, і лиха, що відбулися з єврейським народом після написання сувою Ейха, в тому числі і ті, що не відбулися 9-го ава.

Так як компіляція FI компонент була проведена на початку XI століття, багато подій, що відбулися після цього періоду, не згадуються, незважаючи на їх трагічні наслідки для єврейського народу. Після Другої світової війни в багатьох громадах були додані FI компонент. оплакивающие Катастрофу європейського єврейства.

Заклики до скасування національного трауру в цей день

У другій половині XVII ст. в ході руху Саббатая (Шабтей) Цві. який скасував посаду дев'ятого ава і оголосив його святковим днем, дотримання посту стало ознакою прихильності ортодоксальному іудаїзму. Реформаторський рух протягом тривалого часу не визнавало дев'ятого ава як день жалоби. Однак уже кілька десятків років це положення скасовано.

Після створення держави Ізраїль серед світськи налаштованого населення лунають заклики перестати відзначати 9 ава, як державний день жалоби, оскільки його основна причина - ліквідація єврейської незалежності - відпала.

Після Шестиденної війни. з возз'єднанням Єрусалиму в 1967 р в релігійних колах став обговорюватися питання про зміни в ритуалі дев'ятого ава, пов'язаному з руйнуванням Єрусалиму, і внесення в нього модифікацій, заснованих на положеннях Талмуда. передбачають настання періоду, коли євреї в Ерец-Ісраель більше не будуть утискатимуться, хоча Храм ще не буде відновлений.

Примітки

література

Дивитися що таке "Дев'яте Ава" в інших словниках:

Дев'яте ава - (івр. תִּשְׁעָה בְּאָב) Читання-FI компонент біля Стіни Плачу в Єрусалимі ... Вікіпедія

Дев'яте Aвa - (Тиш а бе Ав) День жалоби і посту в пам'ять про руйнування Першого і Другого Єрусалимського Храму. З цим днем ​​пов'язаний також ряд інших сумних подій нашої історії. Дев'ятого Ава було оголошено євреям, виведеним Мойсеєм із Єгипту, що ні ... ... Енциклопедія іудаїзму

Десяте тевета (пост) - Пост Десятого тевета піст, встановлений на згадку про нещастя, які спіткали єврейський народ 8 го, 9 го та 10 го числа місяця тевета. [1] Чотири дні в році нагадують про руйнування Єрусалимського храму і відповідають чотирьом етапам цього ... ... Вікіпедія

Десяте тевета - Пост Десятого тевета піст, встановлений на згадку про нещастя, які спіткали єврейський народ 8 го, 9 го та 10 го числа місяця тевета. [1] Чотири дні в році нагадують про руйнування Єрусалимського храму і відповідають чотирьом етапам цього ... ... Вікіпедія

Десяте Тевета - Пост Десятого тевета піст, встановлений на згадку про нещастя, які спіткали єврейський народ 8 го, 9 го та 10 го числа місяця тевета. [1] Чотири дні в році нагадують про руйнування Єрусалимського храму і відповідають чотирьом етапам цього ... ... Вікіпедія

Пост в іудаїзмі - Пости в іудаїзмі (івр. צוֹם, цом; תַּעֲנִית, та'аніт) утримання від прийняття їжі і пиття добровільне або за приписом закону. Іудаїзм основні поняття ... Вікіпедія

Аміда (молитва) - Цей термін має також інші значення див. Аміда. Аміда (івр. עֲמִידָה Стояння) головна молитва в іудаїзмі. Читається завжди стоячи, звідси її назва. Часто називається також «Шмоні Єсре» (івр. שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה ... ... Вікіпедія

Коени - Цей термін має також інші значення див. Коен. Ритуальне благословення двома руками, здійснюване Коеном ... Вікіпедія

Схожі статті