Дії, які можуть викликати співчуття і страх

До чого має прагнути і чого треба уникати, складаючи фабули, і як буде досягнута мета трагедії, слід сказати зараз за тим, що тепер викладено.

Так як найкраща трагедія за своїм складом повинна бути не простий, а заплутаною та відтворювальної страшні і викликають співчуття події, - адже це відмінна риса творів такого виду, - то перш за все ясно, що не слід зображувати на сцені перехід від щастя до нещастя людей хороших , так як це не страшно і не шкода, а обурливо. І не слід зображувати перехід від нещастя до щастя поганих людей, так як це абсолютно нетрагічно: тут немає нічого необхідного, ні викликає почуття загальнолюдського участі, ні співчуття, ні страху. Не слід зображати і перехід від щастя до нещастя скоєних негідників.

Такий склад подій, мабуть, викликав би почуття загальнолюдського участі, але не співчуття і не страх. Адже співчуття виникає при вигляді того, хто страждає невинно, а страх через те, хто знаходиться в однаковому з нами положенні [співчуття через невинного, а страх через що знаходиться в однаковому становищі]. Тому такий випадок не викличе ні співчуття, ні страху. Отже, залишається той, хто стоїть між ними.

Дії, які можуть викликати співчуття і страх
А такий той, хто, не відрізняючись ні доблестю, ні справедливістю, піддається нещастя не внаслідок своєї порочності і ницості, а внаслідок якої-небудь помилки, тим часом як раніше він користувався великою славою і щастям, як, наприклад, Едіп, Фиест і знамениті люди з подібних пологів. Тому потрібно, щоб хороша фабула була скоріше простий, а не "подвійний", як дехто каже, і представляла перехід не від нещастя до щастя, а навпаки, від щастя до нещастя, - перехід не внаслідок злочинності, а внаслідок великої помилки або таку людину , як ми сказали, чи радше кращого, ніж гіршого. Доказом цього є те, що відбувається в житті. Такий склад кращої трагедії згідно з вимогами нашої теорії. Тому допускають ту ж помилку і ті, хто дорікає Евріпіда за те, що він робить це в своїх трагедіях і що багато його трагедії закінчуються нещастям. Але це, як сказано, правильно. І ось найважливіший доказ: на сцені, під час змагань, такі твори виявляються найбільш трагічними, якщо вони правильно розіграні. І Евріпід, якщо навіть в інших відносинах він не добре розподіляє свій матеріал, все-таки є найбільш трагічним поетом.

Другий вид трагедії, званий деякими першим, має подвійний склад подій, так само як "Одіссея", і в кінці її доля хороших і поганих людей протилежна. Цей вид вважається першим по слабкості публіки, так як поети підкоряються в своїх творах смакам глядачів. Однак так викликати задоволення чуже трагедії, це більш властиво комедії. Там герої, хоча б вони були найлютішими ворогами за міфом, як, наприклад, Орест і Егіст, в кінці залишають сцену друзями, і ніхто нікого не вбиває. Як випливає викликати співчуття і страх. Які міфи повинен брати поет сюжетом для свого проізведенія.Чувство страху і співчуття може бути визиваеми театральної обстановкою, може бути визиваеми і самим поєднанням подій, що набагато вище і досягається кращими поетами. Фабула повинна бути складена так, щоб читач про події, що відбуваються, і не бачачи їх, тріпотів і відчував співчуття від того, що відбувається. Це може пережити кожен, читаючи розповідь про Едіпа. А досягати цього за допомогою сценічних ефектів - справа не стільки мистецтва, скільки хорега. Той, хто за допомогою зовнішньої обстановки зображує не страшне, а тільки чудове, не має нічого спільного з трагедією, тому що від трагедії має вимагати не всякого задоволення, а властивого їй. А так як поет повинен своїм твором викликати задоволення, що випливає зі співчуття і страху, то ясно, що дія трагедії має бути перейнято цими почуттями.

Схожі статті