А.С. Так, це закладено в природі людини. Звикнувши отримувати необхідне без додаткових зусиль зі свого боку, людина розслабляється. Навіщо "гарувати", щоб мати щось, якщо можна отримати необхідне, що називається, "на халяву".
В.П. Ні. Людина не тварина і живе не одними інстинктами. І міра "необхідного" у всіх різна. Бути ситим - не єдина радість у житті. Хоча бувають ситуації, коли миска супу важливіше будь-яких моралей. Так, голод може повернути людину в тваринний стан. Але отримавши цю миску і вгамувавши голод, людина виявляється в стані думати і про інше - про одяг, про роботу, про будинок, про відпочинок ... І в цьому випадку чиясь милостиня може допомогти людині повернутися до спільноти людей.
А.С. У будь-якому великому місті є свої злиденні і бомжі. І є місця, де ці нещасні можуть отримати миску супу. Але наситившись, вони чомусь не поспішають на біржу праці, а знову встають в чергу за мискою супу.
В.П. А скільки хороших людей вийшло з колишніх безпритульних, які зустріли на шляху чуйних людей. Не будемо згадувати Макаренко, але вже в наш час таких прикладів можна було б знайти не мало. По-час надана допомога - це рятівний круг. У кого ще є сили вчепитися за нього, той випливе.
А.С. Не будемо брати крайні ситуації. Візьмемо інший приклад. Одного разу я мав нагоду бути присутнім при розмові підприємця і літератора. Останній просив грошей на видання своїх віршів, на що підприємець відповів: "Я за покликанням теж літератор. І щоб мати кошти на видання своїх писань - пішов заробляти там, де це можна було. Тепер у мене є гроші, я можу сам надрукувати свої вірші , а не ходжу з простягнутою рукою. Якщо хочеш заробити - відклади писання на час, приходь і попрацюй у нас ". Літератор не погодився. Він пішов просити гроші в іншу фірму.
В.П. Колись Йосипа Бродського вислали з Ленінграда як дармоїда, тому, що писання віршів не вважалося у чиновників роботою.
А.С. Але і в Америці він спершу не віршами заробляв на життя, а викладанням. Ніхто не запропонував йому встати на "повний пансіон". Йому запропонували ту роботу, яка була затребувана на той момент суспільством. І багато творчих людей, які виїхали зі своєї країни в надії там знайти "халяву", змушені були йти працювати не за фахом. Це у нас представники творчої інтелігенції не можуть подолати в собі утриманських настроїв. Лають олігархів. А потім йдуть до них з простягнутою рукою. До сих пір багато хто з них починають свої "прохання" словами: "Ви ПОВИННІ мені допомогти ..." Я розумію, коли так пишуть вкрай зневірені люди ... Але коли ти чуєш від дорослого, здорового і не дурна людина, що хтось йому сьогодні "повинен "допомагати, то співчуття це в мені не викликає.
В.П. Але якби не було Мамонтова, скільки чудових задумів Врубеля не змогло б відбутися. Якби не гостинність пані фон Мекк - навряд чи ми мали б сьогодні шедеври, написані Чайковським в її будинку ... І скільки таких прикладів можна згадати! Навіть в Писанні сказано - "Та не збідніє рука, що дає!"
В.П. Не несе в тому обсязі, в якому це має робити держава. Але моральна відповідальність перед суспільством - обов'язкова для представників ділового світу. До усвідомлення цього вже давно прийшов бізнес на Заході. І сьогодні неучасть в благодійності сприймається там, як "поганий тон", а допомога нужденним в ній є складовою частиною ділової етики. Причому обсяги цієї допомоги весь час зростають. Фінансова допомога окремих фондів в Америці перевищує часом суми бюджетних витрат.
А.С. А в результаті вони отримали найбільший відсоток тієї частини населення, яке вважає за краще жити на допомогу, але не працювати ...
В.П. Це витрати, які окупаються сповна. Всім відомий патріотизм американців, впевнених, що їхня країна найкраща. І велика заслуга в цьому лежить на інститутах, зайнятих в сфері благодійності. Народ, що усвідомить, що наявність багатьох робить багатшими і найменш захищені верстви суспільства - ніколи не піде громити вітрини дорогих магазинів ...
Ви можете продовжити дискусію тут.