Усе! Твоя дочка вже доросла і сама несе відповідальність за свої вчинки. Їй виповнюється 12 років. Як готуватися до цього дня? Як його святкувати? І в чому його сенс?
Рамбам пише: "Дівчинка в дванадцять років і один день, хлопчик - в тринадцять років і один день досягають повноліття, щоб виконувати заповіді". Це вік переходу з дитинства в отроцтво.
У багатьох культурах існує церемонія переходу від дитинства до отроцтва. Характер цієї церемонії залежить від історичних обставин, культурних цінностей та іншого. В іудаїзмі характер цієї церемонії визначається двома словами: прийняття відповідальності.
Відповідальності за що? За свої відносини з людьми (доброта, допомога, чесність, і так далі) і зі Всевишнім (дотримання заповідей і вивчення Тори). Відповідальність за думки і наміри і за слова і вчинки.
Бат-Міцва називають і дівчинку, досягла дванадцяти років, і день досягнення дванадцятиріччя.
Єврейська дата народження
Природно, наступ бат-Міцва відзначається за єврейським календарем. Дізнатися єврейську дату народження можна на сайті www.dlyatebya.kz в розділі "День народження за єврейським календарем". Щоб отримати дату бат-Міцва, потрібно ввести рік і день народження вашої дочки.
Підготовка до бат-Міцва
Якщо у вашому місті є рабин, варто за кілька днів до бат-Міцва прийти з донькою до його дружини і домовитися про декілька уроках єврейської традиції перед урочистою датою. Вона розповість дівчинці про заповіді, про роль єврейської жінки, про наших великих прародительки ...
Три жіночих заповіді
У єврейської жінки є три найголовніших "жіночих" заповіді - дотримання чистоти сімейного життя, відділення хали і запалювання суботніх свічок. Ці три заповіді - основа існування єврейського дому та всього єврейського народу.
Одне з джерел цих заповідей - в мідраші (Береш Раба, 70:16) про праматері Сари:
У Торі сказано: "І привів Іцхак до намету своєї матері Рифку". На це мидраш каже: "Всі дні життя Сари стояла хмара біля входу в її намет, коли ж померла - зникло хмара. Коли прийшла в її намет Рифка - хмара знову з'явилося.
Всі дні життя Сари її намет був відкритий для кожного стражденного, коли ж померла - закінчилося і її гостинність. Коли прийшла в її намет Рифка - знову намет відкрився для стражденних.
Всі дні життя Сари благословення було на її тесті, коли ж померла - зникло благословення. Коли прийшла в її намет Рифка - благословення знову з'явилося.
Всі дні життя Сари свічка горіла від суботи до суботи, коли ж померла - стала гаснути свічка. Коли прийшла в її намет Рифка - знову стала горіти від суботи до суботи.
І коли побачив Іцхак, що Рифка подібна його матері, привів її до намету. "
- Хмара біля входу в намет - натяк на світ в родині. А світ в єврейській родині - це обов'язково ще й закони сімейної чистоти. Хмара - це символ Б-жественного Присутності: на горі Синай Всевишній відкрився євреям в хмарі. А Б-жественное Присутність спускається тільки на той будинок, в якому панує мир.
Єврейську дівчинку важливо знати вже з віку бат-Міцва, що коли вона знайде хорошого єврейського нареченого, вони створять разом сім'ю на основі законів сімейної чистоти.
- Благословення на тесті - символ матеріального благополуччя, здоров'я і доглянутого будинку. Все це тісно пов'язано з заповіддю відділення хали. Виконувати цю заповідь можна тільки після настання віку бат-Міцва (якщо немає дівчинки або жінки такого віку, це повинен зробити хлопчик або чоловік, якому вже виповнилося 13 років).
- Палаюча свічка символізує духовність, Тору і заповіді (за відомим висловом "Бо заповідь - свічка, а Тора - світло", Мишлей, 6:23). Душа в єврейській традиції теж уподібнюючи свічці: "" Бо свічка Всевишнього душа людини "(Мішлен, 20:27).
Одна з найважливіших жіночих заповідей - запалювання суботніх свічок. Чому саме жіночих? Адже якщо в будинку немає жінки, чоловік зобов'язаний запалювати їх сам! По-перше, тому що це виправлення гріха Хави, в результаті якого згасла свічка світу. По-вторих¸ суботні свічки запалюють заради миру в домі - а відповідальність за мир в домі лежить в першу чергу на жінці.
За допомогою цих трьох заповідей - чистоти сімейного життя, відділення хали і суботніх свічок - жінки будують свій будинок і суспільство в цілому, наповнюють їх світлом, любов'ю і миром.
Як єврейська дівчинка відзначає свій дванадцятий день народження?
Благодійність - в цей день потрібно пожертвувати не одну монетку на благодійність, як в звичайний день, а дві - вранці і вдень. Якщо це субота або свято, пожертвування роблять напередодні і після.
Молитва - в цей день вона повинна бути особливо продуманої і від щирого серця.
Читання ново го розділу "Тєїл" - вступаючи в свій тринадцятий рік, дівчинка вперше читає тринадцяту главу "Тєїл".
Тора - в цей день варто прийняти рішення про збільшення щоденної норми вивчення Тори.
Любов до євреїв - в цей день варто прийняти рішення про вчинок або постійному звичаї, пов'язаному з любов'ю до євреїв.
Душевна бухгалтерія - так метафорично євреї називають підведення підсумків і прийняття рішень на майбутнє. У день народження обов'язково потрібно відвести час для цього заняття.
Поліпшення у виконанні заповідей - варто прийняти рішення про поповнення в дотриманні заповідей. Зрозуміло, рішення повинно бути реально здійсненним.
Хасидський фарбренген - на ньому радіють на честь дня народження разом з рідними та подругами.