Про те, як не перетворити паломництво в звичайну туристичну поїздку, запитаємо у протоієрея Ігоря Пчелінцева, ключаря подвір'я праведної Тавіфи в Яффі.
Запитайте себе: навіщо я їду і з чим я їду?
Коли людина збирається в паломництво, він повинен самому собі поставити запитання: навіщо я їду і з чим я їду? Щоб паломництво пройшло з користю, треба спочатку розібратися в собі, прислухатися до своїх духовних потреб.
Всі ми їдемо в паломництво, щоб стати трохи іншими, щоб світлом святих місць потім ділитися зі своїми близькими, друзями, товаришами по службі. Вже досягнувши Святої землі, Гробу Господнього, можна помолитися такими словами: «Господи, Ти Сам бачиш, хто я і в якому стані душі приїхав до Тебе, очисти мене від усього, що заважає мені бути з Тобою. Лише мала частина мого життя буде проведена тут, на Святій землі, але допоможи мені і в тій далекій країні, звідки я приїхав, ніколи не втрачати миру Твого ».
Не женіться за «духовними враженнями»
У святих отців є різні думки про паломництво. Наприклад, Григорій Богослов вважав, що паломництво некорисно: люди починають думати, що Святий Дух перебуває тільки в Єрусалимі, і більше ніде Його немає ... Можливо, це крайня точка зору, але дійсно зустрічаються люди, які до паломництва підходять абсолютно шалено: вони вважають, що треба побувати і тут, і там, все треба об'їхати, до кожної святині і «святиньке» прикластися - і швидше, щоб побільше встигнути. Це дуже нездоровий підхід до паломництва, коли духовний стан людини може постраждати через його погоні за «духовними враженнями».
Паломництво - це перш за все молитва, а не колекціонування таких ось вражень і, до речі, шаленої кількості фотографій. Як казав один російський архієрей, паломництво - це важка праця, тут людина працює над своєю душею і до того ж виконує молитовні доручення, які йому дали близькі люди, що залишилися на Батьківщині, - помолитися про них. Крім того, немає нічого кращого здійснення Літургії в святих місцях: духовна напруга паломництва має підтримуватися насамперед Євхаристією і покаянням, а не шаленою гонкою по «обов'язковим пунктам» програми.
Налаштуйтеся на зустріч з самим собойНа цю тему є дуже хороша притча. У одного чоловіка запитали:
- Навіщо ти йдеш молитися в пустелю? Невже там краще, ніж удома?
- Ні, не краще.
- Там що, інша молитва?
- Ні, молитва там така ж.
- Тоді чому ти йдеш?
- Там я не такий, як вдома.
Тут, на Святій Землі, людина справді не такий, як вдома. З Євангелієм в руках, в міру своїх можливостей він занурюється в біблійні події, сам стає їх учасником - і це не якась віртуальна гра, що ось зараз ми, мовляв, занурилися в Євангеліє. Це реальне переживання євангельських подій, які належать вічності - тут і зараз.
Якщо людина їде в паломництво з готовністю зустріти себе зовсім іншого, з молитвою переосмислити свої життєві питання, принципи існування, відносини з людьми, відносини з Богом, то паломництво буде йому на благо.
Будьте готові попрацювати
Я думаю, до паломництва треба готуватися, і в тому числі «теоретично». Часто буває так, що гід, який супроводжує групу, дає лише загальні відомості про святі місця, з різних причин не вдаючись в подробиці. Звичайно, паломництво - це не обов'язково історико-богословський семінар, але попередньо «пройти» ті місця, в які планується паломництво, все-таки варто. Треба почитати про святині в історичних книгах, в Інтернеті, може бути, щось записати в зошит або роздрукувати для себе. Це дуже допомагає.
Запам'ятайте камені Святої Землі
Свята земля дуже легко дарує прочанинові почуття розчулення. У важкі хвилини на Батьківщині згадайте свої сльози у Труни Господня і в Гефсиманії, і Бог дасть розраду в ваших бідах і печалях. Я пам'ятаю, як під час свого першого паломництва на Святу землю стояв біля Гробу Господнього і говорив самому собі: «Запам'ятай цей мармур, запам'ятай, як ти до нього торкаєшся». І ось в якісь важкі хвилини життя я повертався до того моменту, просто згадував камені Єрусалиму, Гроб Господній - і ставало легше ... І справа тут, звичайно, зовсім не в каменях.