Зі східного боку Соборній площі - найдавнішою площі Московського Кремля - височить грандіозна споруда. Перед нами знаменита дзвіниця Іван Великий. яку в старовину називали Ивановским стовпом. Колись вона була видна далеко за межами Москви, адже її висота складає більше 80 метрів, а від берега Москви-ріки дзвіниця піднімається на 110 метрів. З північної сторони до неї примикає дзвіниця Успенського собору, де зараз розміщені гігантські багатопудові дзвони. Спочатку на її місці знаходився невеликий храм Різдва Христового. У 1624 році за вказівкою патріарха Філарета до нього прибудували ще одну споруду під шатровим завершенням, пізніше назване Филаретовой прибудовою. В кінці XVII століття цей ряд замикає невелика будівля - Семісотенная прибудова. Всі ці будови були призначені для п'яти найбільших дзвонів Москви. Ми звикли, що масивна стіна білокам'яних будівель як би замикає соборну площу. Однак так було не завжди.
На початку XVI століття поруч зі стовпом Івана Великого з'являється невелика церква в ім'я Воскресіння Христового. Повна його назва було досить складним: Оновлення храму Воскресіння Христа в Єрусалимі або Воскресіння Словущаго. Будівництво тривало більше десяти років-з 1532 по 1544 рік. Ось, що про нього повідомляє літописець. "Додель церкви Воскресіння Христового на площі біля Іван Святий ... а церковний майстер почал делати і завершив без ліствиці Петрок Малої Фрязіно" [1]. Через двадцять років московські майстри побудували сходи для входу в храм: "драбину і двері велінням благовернаго царя і великого князя Івана Васильовича всієї Русі пріделаша у тое церкви Воскресіння Христового літо 7060 (1552) майстра московські" [1]. Ще через кілька років Іван IV Грозний і митрополит Макарій перенесли в храм престол і ікону церкви св. Різдва Христового з Мстиславського двору "і собор заставили" [2]. Після цього собор довгий час називали то Різдвяним, то Воскресенським.
Протягом майже цілого століття вигляд храму майже не змінювався. Про це можна судити по зображеннях на двох планах 1600-1610 років: "Кремленаград" і "Сигізмунд план". В її подклетях зберігалася митрополича скарбниця. Генріх Штаде писав про неї: "Посеред Кремля стояла церква з круглою червоною вежею. На цій вежі висіли всі великі дзвони. Між вежею і церквою висів ще один дзвін, найбільший у всій країні" [3]. У 1571 році, під час несподіваного набігу кримського хана Менглі-Гірея і пожежі Москви "храм разом з прикрасами і іконами був зовні і всередині опалі вогнем, дзвіниця теж ... Дзвони висіли на на дзвіниці посеред Кремля, впали на землю і деякі розбилися. Великий дзвін упав і тріснув ... "[3].
У XVII столітті змінилося не тільки призначення, а й зовнішній вигляд дзвіниці. Відтепер її вінчає масивна голова на високому барабані, прикрашеним поясом з 24 стовпів. Вони символізували 25 престолів Горішнього Єрусалиму. Такі деталі зі складною символікою характерні для церковного зодчества другої половини XVII століття. В кінці століття про дзвіниці говорили так: "осьмая соборна церква Різдва Пресвятої Богородиці що під дзвони предивно влаштована тією справою, якоже і в Віфлеємі" [6]. Всі будівлі дзвіниці і дзвіниць добре видно на гравюрі А. Я. Колпашнікова 1762 року.
У 1814-1815 роках було створено кілька проектів реставрації дзвіниці. Проекти І.В. Еготова і А. Бакарева визнали неприйнятними [8]. Потрібно сказати, що для цього були вагомі підстави. Якби вони були втілені в життя, то в звичний нам образ Соборній площі вторгся б пишний і вигадливий готичний собор.
Роботи велися, в основному, за проектом Л. Руска і Д. І. Жилярді [10]. Архітектори дуже обережно поставилися до вигляду стародавньої споруди. Вони повторили обриси його плану і основні пропорції. Однак вигляд відновленої дзвіниці все ж дещо відрізняється від початкового будівлі. Найсуттєвішим зміною стало перенесення глави дзвіниці до західного краю будівлі. Завдяки цьому з східної сторони перед арками дзвону утворилася відкрита тераса. Всі три вертикалі: стовп Івана Великого, купол дзвіниці і намет Филаретовой прибудови - витягнулися по одній прямій. В архітектурному вирішенні фасаду помітно вплив смаків початку XIX століття. Наприклад, в обрамленнях вікон третього поверху дзвіниці з'явилися завершення у вигляді раковин, що нагадують оформлення Архангельського собору.
Поверхові плани Успенської дзвіниці
До історії дзвіниці Івана Великого
Руйнування Успенської дзвіниці Московського Кремля в 1812 році
Схожі статті
