«До незакінченим романом" Євгеній Онєгін ", соч. А. Пушкіна, продовження і закінчення ... »
Герої великих творів літератури, прийшовши на сторінки книг з того, що минає і вже ніколи в майбутньому неповторного відрізка життя людського суспільства, потім знову повертаються до людей, знайшовши якщо не безсмертя, то, у всякому разі, Мафусаїлів століття, і стають сучасниками нових і нових поколінь.
На науковій основі вчать літературних героїв жити критики і літературознавці.
Ті, хто володіє творчою жилкою, підходять до питання творчо: вони пишуть продовження і переробки популярного твору.
... посравнить так подивитися
Століття нинішній і століття минулий.
Герої «Євгенія Онєгіна» - роману у віршах А. С. Пушкіна, - починаючи з 1825 року, коли була видана його перша глава, увійшли в російську життя і стали таким істотним її елементом, що зараз російський національний характер без них просто неможливо уявити.
У трамвай сідає наш Євген,
Наївний, милий чоловік!
Чи не знав таких пересувань
Його неосвічений століття.
Доля Євгенія зберігала:
Йому лише ногу віддаючи
І тільки раз, штовхнувши в живіт,
Йому сказали: «Ідіот!»
Підробки, пародії та сатири цікаві як курйози і анекдоти. Але тут мова не про них, не про вживання «Євгенія Онєгіна» для різного роду спекуляцій, а про вплив створених пушкінським генієм художніх образів на життя суспільства, про живу сприйнятті різними поколіннями образів Тетяни, Онєгіна, Ленського, про долю літературного героя в потоці часу .
У 1890 році в Москві, в друкарні Л. і А. Снєгірьових (Остоженка, Свалявський провулок, власний будинок), була надрукована книга: «До незакінченим романом" Євгеній Онєгін "соч. А. Пушкіна продовження і закінчення соч. А. Разоренова ».
Під назвою на титульному аркуші стоять два епіграфа:
Блажен, хто про себе таїв
Душі високі созданья
І від людей, як від могил,
Чи не чекав за почуття відплати.
Але той блаженній багато крат,
Хто почуттям з ближніми ділився,
На суд їх правий не сердився
І не бажав від них нагород.
Разоренов належав до славної плеяди старшого покоління так званих «письменників з народу», «письменників-самоучок». Він народився в 1819 році в сільці Мале Уварово Коломенського повіту Московської губернії в селянській родині. Про достатку сім'ї вельми красномовно говорить сімейне прізвисько - Разоренова ...
В юності Разоренов пішов з рідного села в пошуках заробітку. Доля привела його в Казань. Було це в 1850-х роках. Там він спочатку торгував на базарі калачами, потім влаштувався статистом в театр. Служачи в театрі, Разоренов почав складати вірші. Ці вірші, в дусі народних пісень, подобалися знайомим, і в театрі його прозвали вигадником.
Одного разу в Казанському театрі гастролювала відома водевільна актриса Надія Василівна Самойлова. Для бенефісу вона обрала французьку сентиментальну п'єсу «Материнське благословення, або Бідність і честь», в якій повинна була співати.
Але французькі куплети їй не подобалися, і вона захотіла їх замінити російською піснею, причому не загальновідомою, а нової.
Хтось сказав їй, що в театрі є свій автор, який якраз складає пісні. Актриса пояснила Разоренова, якого характеру пісня їй потрібна для цього водевілю, і на наступний день Разоренов приніс їй вірші.
Вірші сподобалися, пісня в бенефісі була виконана і мала величезний успіх.
Це була популярна і в наші дні пісня «Не брані мене, рідна». Зараз її співають, як це зазвичай і трапляється з віршами, що стали народною піснею, в різних переробках, тому наводжу її справжній, разореновскій текст. Його надрукував в своїх спогадах І. А. Бєлоусов, який записав пісню від самого Олексія Єрмилович Разоренова.
Не лай мене, рідна,
Що я так люблю його.
Нудно, нудно, дорога,
Жити одній мені без нього.
Зглянься, зглянься ж, рідна,
Перестань мене сварити.
Знати, доля моя така:
Я повинна його любити.
На початку 1860-х років Разоренов перебрався в Москву і відкрив невелику ( «схожу на шафу», - згадує один з його знайомих, письменник А. В. Круглов) овочеву лавку на задвірках Тверській вулиці в Палашевська провулку, поруч з Палашевська банями.
У Москві він познайомився і потоваришував з Іваном Захарович Суриковим - на той час уже відомим поетом, брав участь в першому колективному збірнику поетів-самоучок «Світанок», друкувався в дрібних газетах і журналах.
Але попри все вони залишалися літераторами, і література - мимовільна причина багатьох їх лих і прикростей - була єдиним сенсом їхнього життя, їх високою самовідданою любов'ю.
В. Я. Брюсов сказав про свого діда, поета-самоука А. Я. Бакулін: «Він заслуговує пам'яті за своєю безмежної відданості мистецтву ...» «Беззавітна відданість мистецтву» була типовою рисою письменників-самоучок.
У спогадах сучасників - А. В. Круглова, А. А. Коринфского, І. О. Бєлоусова, В. А. Гіляровського - можна знайти кілька сторінок, присвячених Разоренова. Вони знали його вже дідом - добродушним, симпатичним і балакучим. «Надзвичайно оригінально було бачити, - розповідає Коринфський, - старого-крамаря в довгополому (московському) напівкаптані, декламує через прилавка цілі монологи з" Гамлета "," Короля Ліра "," Ляпунова "," Скопина-Шуйського "і інших п'єс і з чисто юнацьким захопленням вимовляє напам'ять улюблені місця з "Демона", "Євгенія Онєгіна", "Бориса Годунова" і "Громобоя" ». «Читав напам'ять мало не всього Пушкіна, а" Євгенія Онєгіна "знав все і любив цитувати», - свідчить В. А. Гіляровський. І. А. Бєлоусов повідомляє, що у Разоренова «була невелика поема" Сон біля пам'ятника Пушкіну "», яка, як і багато його творів, залишилася ненадрукованою і загинула.
Серед письменників-самоучок існував культ Пушкіна - від Сурикова до Єсеніна з його віршем «Пушкіну»:
Мріючи про могутній дарі
Того, хто російської став долею,
Стою я на Тверському бульварі,
Стою і говорю з тобою.
А я стою, як перед причастям,
І кажу у відповідь тобі:
Я помер би зараз від щастя,
Сподобленний такої долі.
Звичайно, образ Пушкіна і його творчість кожен з них тлумачив по-своєму, але всі вони вважали Пушкіна ідеалом поета і прикладом для себе.
А. Е. Разоренов в 1890 році написав коротку автобіографію, головне місце в якій займали роздуми про власну літературну працю: «Все життя моя пройшла у важкій боротьбі за існування серед потреби, поневірянь, темряви невігластва і людей, розумом убогих. Письменницькі прагнення прокинулися в мені дуже рано, але більшості перших моїх дослідів не судилося побачити друку. Писав я багато, друкував мало, і все, що було мною написано і надруковано, - все це будувалося прямо з душі в такі хвилини, коли я відчував непереборну потребу писати. Не мені бути суддею самому собі: я знаю, що в моїх віршах є багато недосконалостей і похибок, але я сміливо можу сказати, що співав завжди щиро і просто (як Бог на душу покладе), не забуваючи при цьому ніколи тих великих звітів, які мені вдалося черпати з великих творінь великих письменників - бійців за світло і правду. Мені тепер більше сімдесяти років, але я і тепер все ще так само бадьорий духом, як і в далекі дні моєї молодості, на жаль, прожитого завдяки тому середовищі, в якій я жив, не зовсім осмислено; я і до цієї пори не перестаю вибиватися з темряви до світла і з-за прилавка своєї лавочки стежу у міру можливості за тим, як росте рідне слово, як зріє рідна думка на ниві народної, засіяної рукою великих сіячів, в інше життя відійшли ». Закінчується автобіографія девізом, якого дотримувався Разоренов в своєму житті: «Краще хоч що-небудь робити, хоч як-небудь прагнути до світла, ніж нидіти в темряві».
Такий був поет-самоучка Олексій Єрмилович Разоренов, коли він писав «Продовження та закінчення" Євгенія Онєгіна "».
Правда, треба сказати, що питання про продовження і закінчення «Євгенія Онєгіна» виник відразу ж, як тільки була видана в 1832 році восьма глава роману з рядками, в яких поет повідомляв, що «залишає» свого героя «назавжди», що роман закінчено , але при цьому недвозначно давав зрозуміти, що в загальному-то він кидає історію незавершеною:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Однак читачі, серед яких були і знайомі дами поета, і друзі-літератори, вимагали продовження і закінчення роману. Читачок особливо не влаштовувала невизначеність розв'язки, вони хотіли б «поправити» Пушкіна і влаштувати долю Тетяни і Онєгіна щасливіше.
У 1833 році Пушкін, відповідаючи на поради друзів, пише послання П. А. Плетньова, якому був присвячений «Євгеній Онєгін»:
Ти мені радиш, Плетньов люб'язний, Залишений роман наш продовжувати ...
Послання Плетньова залишилося недописаним, але на цю ж тему - продовження залишеного роману - Пушкін пише дві «онегинские» строфи. У них він перераховує доводи, які приводили йому друзі, чому слід продовжувати роман.
В мої осінні дозвілля,
В ті дні, як любо мені писати,
Ви мені радите, други,
Розповідь забутий продовжувати.
Ви говорите справедливо,
Що дивно, навіть нечемно
Роман не конча перервати,
Віддавши вже його в друк,
Що повинно свого героя
Як би там не було одружити,
Принаймні заморити,
І особи інші пристроя,
Віддавши їм дружній уклін,
З лабіринту вивести геть.
Ви говорите: «Слава Богу,
Поки твій Онєгін живий,
Роман не скінчений - потроху
Йди вперед; не будь ледачий.
З слави, послухавши її покликанню,
Сбирать оброк хвалою і лайкою -
Малюй і франтів міських
І милих панночок своїх,
Війну і бал, палац і хату,
Горище, і келію, і гарем
І з нашої публіки між тим
Бери помірну плату,
За книжку по п'яти рублів -
Податок не тяжкий, їй-богу ».
В одному з чорнових начерків Пушкін нібито погоджується продовжити роман: «Мабуть - я б радий ...» Але серед рукописів поета продовження «Євгенія Онєгіна» немає. Швидше за все, якщо і вважати ці дві «онегинские» строфи початком продовження роману, то на них робота і зупинилася.
Однак повернемося до твору А. Е. Разоренова.
Спочатку він звертається до А. С. Пушкіну:
О, тінь великого поета!
З надр невідомого світла
На працю незначний мій поглянь -
І, якщо стою - докорив
За те, що до твого творіння
Я закінчення написав
І, волю давши уяві,
Героя в ньому домалював.
... тут сам Пушкін винен,
Що я є до вас поетом ...
Його читаючи твори,
Я так їм зачарований був,
Що я себе і все забув.
І раптом, в пориві Захоплення
Чи не забагато думав, зопалу,
Я створив це вам творіння,
Що називається, - сплачує.
Видання ж свого «творіння» він пояснює тим, що
Перед суворим світлом показати,
Як сильно було те вплив
Без всякого образованья ...
Після передмови йде власне саме «Продовження та закінчення» роману у віршах. Воно складається з двадцяти глав і епілогу. Глави написані майже «онегинской строфою», в кожній з них, як у Пушкіна, по 14 рядків, але не завжди дотримується пушкінський ритм, кілька разів (як і в романі Пушкіна), оповідання переривають вставні елементи: пісні, листи, розгорнутий діалог з позначенням імен говорять.
Дія першого розділу «Продовження» починається відразу ж після рішучого пояснення Онєгіна з Тетяною в Петербурзі, коли вона сказала йому фатальні слова:
Я вас люблю (до чого лукавити?).
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна.
Разоренов описує душевний стан Тетяни після цього пояснення:
Тетяна, жалюгідна Тетяна!
Ще ти любиш все тирана.
Який життя твою загубив
Твоєї любові не оцінив ...
Настала північ. Але Тетяна не може заснути.
І ось в її уяви -
Перед нею Онєгін все варто:
Ось він коліна схиляє,
Блідне, плаче і тремтить,
Як сильно, бідний, він страждає!
Тетяна згадує минуле: життя в батьківському домі, перше пояснення з Онєгіним. Вона розуміє, що любить його, як і раніше, але
... твердо вже вона вирішила,
Як не був милий і доріг він
Мовчати про минуле, як могила,
Зберігаючи шлюбу закон:
І їй зробити злочин?
Порушити честь? Яка ганьба.
Нанести дружину образою.
Втім, так переконував її розум, серце ж не хотіло слухати його доводів:
Між тим її сумний погляд
У натовпі хвилюючою блукав
І все когось там шукав ...
Євгеній Онєгін, «щоб забути кохання страждання», спочатку хотів було одружитися, але, вирішивши, що цим він тільки погубить майбутню дружину, сам же все одно залишиться «з розбитим серцем і душею», пустився в розгул. Трійки, шампанське, цигани, арфістки, карти не змогли відвернути його від дум про Тетяну, він
Не міг ніяк себе змусити
Забути Тетяни солодких слів:
«Я вас люблю, до чого лукавити ...»
Тоді Онєгін їде в Париж і там віддається розгулу.
Пішов гульня за гульбою,
І заварилася та ж каша
У великому паризькому тому горщику,
І трудова гріш наша
Струснув в товстому гаманці
І стала танути, немов лід,
Який сонечко пече.
Ви скажете: «Такий гульвіса
Лише в низьких класах може бути! »
Згоден! але не в цьому сила,
А хто бажає як гуляти:
Одні від смутку гуляють,
А ті жити весело хочуть.
У всіх є класах виняток,
Хто як яке життя веде;
І так, яке ж у тому сумнів,
Що наш герой добряче п'є?
У ньому не було до того потягу -
Бажав би навіть він не пити,
Він жадав лише у вині забуття, -
Щоб тугу любові забути.
У всіх у всьому свої причини,
Всіх може горе відвідати,
Але в дні негоди і журби -
Не кожен може тверезим бути;
І ці люди п'ють і п'ють,
Але горя житті не заллють.
Разоренов відноситься до Онєгіна з явною симпатією, і з тієї «безодні пороку», в яку кинула Онєгіна нещасна любов, він виводить його до духовного прозріння.
З Парижа Онєгін повертається в Росію і їде в своє село. (Разоренов не описує її, тому що з нею «читач наш давно знайомий».) Відпочивши з дороги «дня два», Онєгін виходить прогулятися в поля.
Спека, кипить в полях робота -
Селяни всюди косять, жнуть,
З ранку до ночі краплі поту
З їхніх облич рясні течуть.
Онєгін, повний роздуми,
Неначе з почуттям поваги.
Дивиться, як працює народ,
На цю силу, цей піт,
І навіть почуття жалю
Мимоволі прокинулося в ньому:
«Як люди ті до стомлення
Працюють. своєю працею -
Всіх годують, самі ж інколи
Страждають тяжкою нуждою. »
Онєгін заходить в село і бачить сидячого на призьбі старого сліпця, заводить з ним розмову, пропонує грошей, але старий відповідає, що щастя не в грошах, а «в доброго життя». Ця думка вразила Онєгіна, і він вирішує вести «добре життя».
Потім в церкві Онєгін зустрічає «стареньку Ларіну» - мати Тетяни - і отримує запрошення на обід.
Разоренова дуже дороги пушкінські герої, тому йому завжди хочеться сказати про них добре слово, відзначити достоїнства. «Стареньку Ларіну» він порівнює з її гостями-сусідками, «типами старих людей», і знаходить у ній дуже суттєва відмінність від них:
Але тут - господиня виняток
З цієї касти тому,
Що до неї торкнулося просвещенье -
Вона вчилася дечого.
В молоді роки життя в столицях,
І чтенье книг, і зрілість дум,
Коли ще була в дівчатах,
Розвинули в ній природний розум.
Звичайно, в новому покоління
Вона відстала б була,
Але правдою є те, в чому немає сумніву, -
Вона від типів тих пішла.
Отже, поважних тих гостей
Вона вчені і розумніший.
Ларіна призводить Онєгіна в кімнату Тетяни, в якій все залишилося так, як було раніше, і пропонує:
В альбоми Тетянки погляньте,
Її малюнки подивіться,
Віршики в них можете писати -
Нехай прочитають - вона і зять.
Онєгін розглядає альбоми Тетяни, серед малюнків і переписаних віршів відомих поетів він знаходить
Її, звичайно, твір.
Далі йде вірш в тому ж дусі, як і «Не брані мене, рідна».