У 335 році стараннями імператора Костянтина був споруджений на Святій Горі храм Успіння Пресвятої Богородиці. Величний на ті часи собор став першим афонским храмом і донині є центром духовного життя чернечого республіки. У вівтарі його, навпаки Престолу, більше тисячі років перебуває чудотворний богородичний образ "Достойно єсть". Ікона - свідок багатьох бід, які спіткали храм, і співучасниця його величі. З Афона невидимим світлом вона осяває весь світ.
Історія шанування
Минуло зовсім небагато часу і в двері келії постукали. Молодий чернець відкрив двері і побачив ченця, якого раніше в тутешніх місцях не зустрічав. Той попросився увійти, і вже через кілька хвилин обидва молилися перед образом Богородиці "Милуюча".
В кінці правила послушник старця почав прославляти "Чеснішу від херувимів". Таємничий гість, стає його, ромолвіл: "Не так ти Пречисту величаєш. У нас це роблять по-іншому". Де це "у нас" інок зрозумів пізніше. А поки гість заспівав: "Достойно єсть яко воістину ..." і тільки в кінці додав "Чеснішу від херувимів". "Так і молися", - закінчив він. Послушник плакав від почуттів його серці почуття, а від ікони продовжувало виходити неземне сяйво.
Боячись забути почуті слова, молодий чернець попросив гостя їх записати. Але на чому, хіба що на камені накреслити? Від дотику долонь таємничого відвідувача камінь розм'як і по ньому, як по глині, той написав текст молитви. А після відразу почав збиратися в дорогу. Проводжаючи гостя, чернець поцікавився його ім'ям. Той відповів: "Гавриїл" і став невидимим.
Повернувся старця послушник докладно розповів все, що сталося з ним. Той же розчулився, почувши богонатхненні слова молитви. А коли його молодий сподвижник показав камінь з написом, дійшла висновку: "Чудовий гість, нас відвідав, - архангел Гавриїл. А молитва ця - ще одна з сповіщених людям ангелами".
Звістка про те, що трапилося швидко поширилася по всьому Афону. Проспівану архангелом молитву включили в православне богослужіння. З тих пір і понині на всіх службах, за невеликим винятком, звучить це спів. Камінь з написаним текстом афонські монахи відіслали в Константинополь на підтвердження істинності своєї розповіді. Ікона ж, перед якою Архангел Гавриїл через афонського послушника навчив усіх християн величати Богородицю, стала називатися "Достойно єсть", але і стару назву "Милуюча" за нею залишилося.
Напоумлення від ікони
У афонской літописі зберігається розповідь про те, як Пречиста Богородиця напоумити ченців, які не надали Її образу належної честі і більш того - хулівшіх на нього. З давніх-давен на восьмий день Пасхи монахи Кареі і прилеглих келій здійснювали хресний хід з іконою "Достойно єсть". Але чотири насельника обителі святого Діонісія відмовилися брати участь в цьому священному дійстві. Вони не тільки не прийшли на службу в храм, але замкнулися в своїх келіях і не вийшли назустріч образу, що проносяться уздовж їх обителі. А двоє з них кричали образливі слова і обзивали інших ченців вінопійцамі і ядцамі.
Чи не витримала мерзенного поведінки Пресвята Богородиця. Раптово пішов такий сильний дощ, що вода змивала все - аж до дерев. А потім почався град, який знищив все насадження на чернечих городах. Але коли негода закінчилася, то всі зрозуміли: град падав тільки на городи діонісіан. Всі раптом піднялася після дощу, тільки в обителі хульніков було сумно і страшно.
За презирство ікони і негідне поводження на ченців була покладена найсуворіша єпитимія. Весь рік, до наступного хресного ходу, хто провинився, ченці щиро каялися в соделалась. А при ході ікони стояли на колінах, окроплюючи землю гіркими сльозами.
Подібна поведінка дозволили собі якось насельники монастиря Кутлумуш. Вони уявили, що живуть в монастирях і келіях - різні за ступенем молитовного подвигу і наближеності до Бога монахи. І вирішили, що їм негідно брати участь у хресній ході поряд з келіотамі. За цю зухвалість і були покарані. Коли всі молилися в храмі і готувалися до хресної ходи, кутлумушци залишилися в своїй обителі. На них напали морські розбійники, розікрали майно ченців, багато спалили. Побачивши в цьому явне Боже покарання, кутлумушци попросили у Божої Матері вибачення і більше не наважувалися порушувати встановлений для всіх афонян стародавній звичай.
Іконографія образу і молитовна допомога
Образ являє собою поясне зображення Пречистої. Немовля припав до Матері і вона підтримує Сина під праву руку. Положення Богонемовля схоже з іконографією способу Стягнення. Ісус тримає сувій з накреслені словами православного віросповідання Богородиці. Така іконографія первісного образу - того, перед яким вперше було сповіщено Богородичне славослів'я.
Пізніші варіанти несуть в своєму зображенні осмислення того, що сталося події. У верхній частині ікони воспаряют ангели, а вінчає композицію зображення Бога Отця в сонмі ангелів. Присутність ангельських чинів вказує на небесне походження піснеспіви, повіданого Гавриїлом людству.
Змінилося в пізньої іконографії та положення Богородиці і Христа - їх царствений статус підкреслять коронами над головами. А погляди обох спрямовані на сувій. У деяких варіантах напис на ньому містить древнепророческое вираз про Царя світу Христі.
У російській іконографії, особливо стінопису, поширений інший, ростовой, варіант ікони. Пречиста зображена в потрійний (рідше в подвійний) мандол. Над Нею - зображення благословляє Бога Отця. А навколо - ієрархія ангелів і святих. В обрамленні мандоли написаний текст молитви "Достойно єсть".
Ікона Достойно є в Росії і чудеса від неї
Одна з чудотворних ікон, випадків зцілення від якої відомо чимало, знаходиться в селі Белевка Самарської області. Відомий випадок зцілення від лейкемії чотирирічну дитину. Лікарі відправили малюка вмирати додому, батько пішов з сім'ї, а мама і бабуся не здавалися. Вони відвезли дитину в Белевку і притулили до образу. "Гаряче", - скрикнув хлопчик, а через вісім місяців страшний діагноз лікарями був скасований. На знак подяки мати відреставрувала прийшов в скрутне становище образ. Роботу реставратор оцінив в 80 тисяч, але з його губ само собою зірвалося: 20. Виявилося, що саме стільки залишилося у жінки після безуспішного лікування сина у лікарів.
У місті Ніжині на Україні знаходиться образ, привезений з Афону в 1885 році. Ікона багато подорожувала по величезній країні, в якій всі ми колись жили. І продовжує подорожувати. Величезна благодать обіймає всіх присутніх в храмах, де вона зупиняється. До неї поспішають за зціленнями, які виливаються на віруючих потужним потоком. За словами настоятеля храму, де постійно перебуває образ, молитва перед іконою має силу вирішувати всілякі конфлікти, особливо ті, які пов'язані з роботою або взаєминам громадян і держави. Відомий випадок, що стався біля образу два роки тому. До ікони підійшла жінка, якій днями стояла дуже серйозна операція і помолилася перед нею. Вона відчула в своєму тілі незвичне печіння. Через кілька днів жінка повідомила настоятелю, що після передопераційного огляду лікарі прийшли в подив: її нирки були абсолютно здорові. Необхідність в операції пропала.
Російське присутність в богообраним місці
У 1841 році неподалік від того місця, де колись стояла келія, був заснований російський Андріївський скит. Головний собор обителі досі захоплює свій купол до неба і привертає погляди православних паломників. Він - свідоцтво колишньої величі російської присутності на Святій Горі. Скит сильно постраждав в період так званої імяславскіх смути - містичного руху, що виник на початку ХХ століття в середовищі російських ченців на Афоні.
На Святій Горі багато пов'язано зі словами "Достойно єсть". Що й не дивно. Величання це - вінець молитовного правила родинної злагоди і разом з "Тобі співаємо" є вершиною Євхаристійного канону, без якого немислима Літургія. У Греції навіть парою, який доставляє на Афон паломників, носить таке ім'я. А ступають на святий берег, вимовляють цю молитву як вітання Господині Гори, її Верховної ігумені - Пречистої Богородиці. Див. Нашу статтю Представництво Росії на Афоні.