Л. Гумільов вводить поняття етнічної комплементарності (симпатії чи антипатії) між народами. Яка буває позитивною, негативною і нулевой.Не знаю чи можна це назвати дружбой.Ето не означає, що одні хороші інші погані. Справа в коливаннях етнічного поля (що зазвичай називають менталітетом), які при накладенні можуть народжувати гармонію або какафонію.Так на думку Гумільова позитивна компліментарність у росіян з європейцями-протестантами, тюрками та монголами. Негативна-з католиками (латинянами), індіанцями (в тому числі чукчами). На перший погляд, це здається дивним. Але при більш глибокому вивченні протиріччя зникають.
Байдуже ий [143K]
Викриє ялина [26.2K]
Ви прочитали те, що я написав? Цього м'яко кажучи недостатньо. Гумільов написав кілька томів на цю тему. Я не випадково приписав, що "при більш глибокому вивченні протиріччя зникають". Ви з такою легкістю, мимохідь розбили теорію пасіонарності, не маючи про неї ні найменшого уявлення. (Боротьба а чукчів з російськими тривала століття). - 2 роки тому
Байдуже ий [143K]
Три томи Гумільова я, дійсно, не читав. А ось що стосується чукчів, то вони воювали з усіма проти всіх. Діставалося і евенка на тому боці протоки і коряками і навіть Якутії. А з російськими важкої конфронтації не було. Війна, коли з боку чукчів було 3000 бійців, а з російської 400 важко назвати серйозною. В основному велася партизанська війна. Нападали на збирачів Ясаков. Минуло 300 років і Абрамович у чукчів найкращий друг. Всі давно змінилося! - 2 роки тому
Викриє ялина [26.2K]
ну ось бачите. у росіян з якутами (тюрками) комп ліментарность позитивна, з чукчами-негативна я. значить і у чукчів з якутами негативна. Гумільов колом прав. Те ж з евенками. (При підкоренні Сибіру проблем з ними не було) - 2 роки тому
Я задавав подібне питання, тільки не про дружбу народів, а про братерство. Судячи з відповідей всі ці розмови про дружбу і братерство це міф радянської пропаганди, в інших країнах так питання взагалі не ставлять.
Є дуже багато свідчень про прояви шовінізму російських по відношенню до інших народів на самих різних рівнях від побутового до державного, хоча офіційна пропаганда в СРСР трубила про братерство, інтернаціоналізм і рівність.