"Ознайомся з духом часу, вивчи його, щоб по можливості уникнути впливу його"
святий. Ігнатій Брянчанінов
Сьогодні приймає загрозливий масовий характер руйнує людську особистість ігрова залежність - ігроманія.
До такого роду «ігор» відносяться і карти.
Навіть багато хто з тих, які визнають себе християнами, не вважають за сором грати в карти, в комп'ютерні ігри або, гірше того, в ігрові автомати. Що ж говорити про тих, хто далекий від церкви? Люди, далекі від Церкви, легко потрапляють в залежність або від алкоголю і тютюну, або від такого роду ігор.
Яка ж небезпека підстерігає людини, що грає в карти?
По перше. ця гра азартна, вона розпалює пристрасті і здатна довести людину до межі падіння, коли людина перестає усвідомлювати себе особистістю, втрачає відчуття реальності того, що відбувається і здатний в такому стані скоїти злочин.
По-друге. азартна гра зазвичай супроводжується пиття вина і тютюнопалінням, що майже неминуче, коли один порок тягне за собою інший.
По-третє. символи, зображені на картах - аж ніяк не безневинні картинки. Це ті ж слова, що мають свій сенс, тільки представлені в формі графічних образів, і які надають цілком конкретний вплив на людську душу.
У самих картах є елемент блюзнірства і хули на Бога.
Якщо уважно придивитися до мастям, то відразу стане зрозуміло, що в них стане нечиста священні християнські символи, які були знаряддями страждань і смерті Спасителя нашого Господа Ісуса Христа.
"Трефи" - оскверняють Святий Чесної і Животворящий Хрест. на якому був розп'ятий Спаситель,
картярські масть "віні", або інакше "піки", хулить євангельську піку. якої "єдиний від воїнів списом проколов Йому прободая" (Ін. 19:34).
Картярська масть "черви" хулить євангельську губку на тростині, за допомогою якої хотіли посилити страждання Христа, бо "в спрагу Мою напоіша Мене" оцтом * (Пс. 68:22), а
картярські масть "бубни" хулить євангельські ковані чотиригранні зазубрені цвяхи. якими були прибиті руки і ноги Спасителя до древу Хреста. Як пророкував Господь про своє гвоздиковим розп'яття, вустами псалмоспівця Давида, що прокололи "руки Мої і нозе Мої" (Пс. 22:17).
Граючи в карти, людина не замислюється над тим, що таке або хто такий туз. А німецько-російський словник ясно вказує значення цього слова: Daus - диявол - розсіювач наклепу.
Структура карткової колоди всім відома: король, дама, валет (від французького "слуга"), ще нижче по достоїнству десятки, дев'ятки, і так до шісток або до двійок в повній колоді - типова ієрархічна драбина від вищих до нижчих. Іноді в колоду додається ще одна карта - Джокер. Легковажна фігура в трико, ковпак блазня, дзвіночки ... А в руках - скіпетр з нанизаної на нього головою людини, який зараз гуманними художниками замінений на музичні "тарілки". У дореволюційних сценічних дійствах схожий персонаж називався Фрадьяволо. Карта "Джокер" вище всіх, вона не має масті і в грі вважається найсильнішою. На вершині піраміди, в будь-якому розкладі, знаходиться аж ніяк не монарх, а той самий Daus, від якого тільки хресним знаменням і молитвою можна захистити себе. Таким чином, ієрархія в картковій колоді підпорядковується князю світу цього.
Картяр не розуміє і того, що слова "козир" або "кошер" мають один і той же символічний сенс. Пояснимо слово "кошер" - "кошерна" їжа, по-єврейськи чиста, дозволялось за законом Мойсея в їжу; протилежна їй - трефная або нечиста - заборонялася. Ритуальні жертвопринесення серед іудеїв теж називалися "кошерними". Але всі ці поняття старозавітні. З приходом в світ Ісуса Христа відпала необхідність в "кошерних" жертвопринесення, тому що Господь сам приніс Себе в жертву і запропонував в їжу вірним.
Що ж відбувається в картковій грі - "козирна" карта стає головною, руйнуючи спочатку встановлений порядок. "Козир" або "кошер" набуває чинності з усіх іншими мастями, в тому числі над самим Животворящим Хрестом! Хіба це не приниження Божественної святині (підступи нечистого, який намагається представитися чистим)?
"Гральні карти", наявні, на жаль, у багатьох будинках, є знаряддя бесообщенія. Не можна забувати про це. За допомогою такої гри - бесопрізиванія - людина неодмінно входить в контакт з демонами - ворогами Бога.
Якщо знати про те, що гральні карти неможливо використовувати в інших цілях, крім опоганення християнських святинь на радість бісам, то стане гранично зрозуміла роль карт і в "ворожіннях" - цих шуканнях бісівських одкровень.
Отже, гральні карти - аж ніяк не різновид простої гри, скомпрометованої елементом азарту. Це модель панування князя світу цього над його вільними і мимовільними підданими. Таким є зміст карткової символіки, а з символами не жартують. Православна Церква не радить навіть торкатися до карт, цим так званим "глибин сатанинським" (Откр.2,24), тому, коли в компанії хтось запропонує зіграти в карти, згадайте: про те, хто ховається за символом карткового короля.
Розп'ятий з Христом нерозкаяний розбійник, подібно нинішнім картярів, зневажив хресні страждання Сина Божого і, по нерозкаяності, назавжди відправився в пекло; а розбійник розсудливий, подаючи всім приклад, покаявся на хресті і тим успадковував вічне життя з Богом.
Тому будемо пам'ятати твердо, що для нас, християн, не може бути ніякого іншого предмета сподівань і надій, ніякої іншої опори в житті, ніякого іншого об'єднуючого і надихаючого нас прапора, крім єдино рятівного знамення - непереможного Хреста Господнього!
З досвіду особистої тверезості
Як важко, Господи, зізнаватися в тому, що ображаємо Тебе, всіма справами своїми і думками. А ще важче зізнатися в гріху богохульства. Карткова гра ... Яке немислиме знущання над святинею.
Будучи дорослою заміжньою жінкою, знову грала. До гри мене долучив чоловік, я довго пручалася, але опір було недостатнім. У моїй голові завжди звучали слова моєї мами: "Граючи в карти, ти вбиваєш час". Це було стримуючим фактором. Зараз то я розумію, що ця фраза означає - "Граючи в карти, ти вбиваєш Бога!" Як страшно ...
Де знайти стримуючі фактори зараз? Хто нашим дітям скаже таку фразу, яка зупинить, захистить від падіння в безодню? Невже їм зараз все одно і вони не хочуть ні в що вірити? А може, просто не знають? Давайте скажемо їм правду. І не тільки їм, але всім. Не зраджуйте Господа!
З приходом в наше життя комп'ютера, все ще більше погіршилося. Тепер карти є і там. І грають багато: грають дорослі і діти, грають молоді і старі, грають удома і на роботі. Варто тільки спробувати, і людини затягує зі страшною силою. Від карт переходять на інші ігри, півжиття віддають грі. А діти можуть віддати і все життя. Повністю розчиняючись в віртуальному світі, перестають реагувати на реальне життя. Ідуть з неї в нікуди. Руйнуються сім'ї, руйнується світ в будинку, руйнуються відносини з рідними людьми, руйнується людське життя, і хід великого руйнівника триває ...
Господи, допоможи нам врятуватися, витягни нас з біди!
Раба Божого Фотинія.
Оцет - дурманний напій, притуплює відчуття, його зазвичай давали пити засудженим, щоб хоча дещо зменшити болісність страждань; але Господь Ісус Христос, покуштувавши його, не хотів пити.
Оцет - кислий винний напій, складався з вина, змішаного з жовчю.
Оцет - кислий винний напій, змішуваний з водою, був дешевше вина і тамував спрагу краще, ніж вода
Оцет або "ПОСК" - кислий винний напій римських солдатів з вина та інших міцних напоїв, якого скуштував Спаситель, коли жадав на хресті (Мр. 15; 36; Мат. 27; 48). Напій, який Він відмовився пити перед розп'яттям, складався з вина змішаного з жовчю. Цей напій був призначений для того, щоб заглушити страждання.
Кошерний (єврейський) - чистий, дозволявся за законом в їжу, протилежний трефной, нечистої.
Ритуальні жертвопринесення по-єврейськи називаються кошерними.
"І даша в їжу мою жовч, і в спрагу мою напоіша ма оцта"
"Яко оточили ма пси мнози, сонм лукавих одержаша ма, іскопаша руки мої і ноги мої"