Ісус Христос показав яскравий приклад служіння, щирості, глибини відносин Бога з людиною. У поданні людей служіння Богу - це поклоніння величезному ідолу. А Господь, Який створив весь світ, взяв посудину з водою і почав мити ноги учням, тим самим виявляючи найбільший приклад служіння.
У світі люди прагнуть панувати над іншими, а в церкви Божої все повинно бути по-іншому: якщо почитаєш себе великим, то повинен стати меншим. Якщо вважаєш себе важливим, будь досить смиренним, щоб послужити іншим. Часто нам подобається вважати себе дуже важливими, але не подобається вгамовувати себе. Ми починаємо ставитися до інших з зневагою, дозволяємо собі образити і принизити їх своїм ставленням. Господь вчив нас зовсім іншому.
Дізнатися час відвідування
Давайте прочитаємо Євангеліє від Матвія, в 21 главі: «І коли вони наблизились до Єрусалиму, і прийшли до Вітфагії, до гори до Оливної, тоді Ісус вислав двох учнів, сказавши їм: Ідіть у село, яке перед вами; і негайно знайдете зараз ослицю прив'язану та з нею осля; Відв'яжіть, і Мені приведіть їх І якщо хто скаже вам що-небудь, відповідайте, що їх потребує Господь, і негайно пошле їх. Все ж це сталось, щоб справдилось речённое через пророка, який говорить: «Скажіте Сіонській доньці: Ось Цар твій гряде до тебе лагідний, сидячи на ослиці і молодому віслюкові, сині ослиці». Учні пішли і зробили так, як звелів їм Ісус: привели ослицю й осля, і поклали на них одежу свою, і Він сів на них. І багато народу стелили одежу свою по дорозі, інші ж різали віття з дерев і стелили дорогою А народ, що, викрикував, кажучи: Осанна Синові Давида! Благословен, Хто йде в ім'я Господнє! Осанна в вишніх! »(Матвія 21: 1-9).
Це поклало початок традиції святкувати вербну неділю. Люди зрізають гілки, несуть їх додому як нагадування про тріумфальне в'їзді Ісуса Христа в Єрусалим. Далі Біблія говорить, що, дивлячись з Оливної гори на Єрусалим, Ісус сильно заплакав: «О, якби ти знав час тебе». Люди в той час брали Ісуса Христа як царя, як найбільшого політичного діяча, як нову надію, але не шанували Його як Бога. Багато політиків того часу боялися Ісуса, вважаючи, що Його служіння несе загрозу їх влади. Вони не розуміли, що Він представляв реальну загрозу тільки для диявола. Ісус прийшов, щоб зруйнувати будь-яке прокляття, позбавити людей від їх гріхів, дати їм будучність та надію.
Ми поводимося, як дикі осли
Чому Ісус сів на осля, а не на ослицю, яка була вже «ослиці», тобто приборкана, навчена возити? Набагато безпечніше їхати на об'езженного віслюку. І взяв молодого осля, який був ще не об'їздили, але який зміг послужити Богу. Щоб бути бажаними Господу і дозволити Йому використовувати нас для Його слави, нам треба дозволити Йому приборкати нас. Скільки з нас намагається штучно привести себе до святості і праведності? Люди придумали релігію, щоб з її допомогою приборкувати свої бажання і пороки. Вони вирішили: якщо буде невидима мотузочка, яка буде прив'язувати людини до якихось моральним нормам, він буде менше грішити. Але часом ми поводимося, як дикі осли, які роблять, що хочуть, не замислюючись про наслідки. Біблія говорить про характер нащадків Ізмаїла, сина Авраама, що вони будуть, як неприборкані осли, яких ніхто не буде любити. Яка характеристика необ'їждженого осла? Це дика тварина, яке надходить так, як хоче, не знаючи ніяких обмежень і правил. Все, що ти можеш зробити, щоб заспокоїти осла, це прив'язати його. Часто ми, стаємо настільки «дикими» у відносинах з людьми, що нагадуємо неприборканих ослів.
Ослёнок, на якому Ісус Христос в'їжджав до Єрусалима, ніколи не мріяв, що одного разу перед ним будуть стелили одежу. Напевно, він думав, що є богом. Але чомусь саме осел знадобився Ісуса. Такі, які є, ми потрібні Господу, тому що тільки Він зможе змінити нас. Багато з нас неодноразово говорили собі: «Більше я не дозволю собі бути таким диким, не буду говорити погано ні про кого, перестану ображатися» і т.д. Проходило якийсь час, і мотузка, яка стримувала нас, розв'язувалася, і ми знову розуміли, що залишилися такими ж розгнузданими. Відсутність внутрішніх обмежень і живих відносин з Богом робить нас некерованими. Нам треба дозволити Ісусу прийти в наше життя і відв'язати нас від усіх штучних спроб стримати себе. Ісус зміг приборкати цього осля, і в'їхати на ньому в Єрусалим - осел послужив Царю всіх царів. Невже нас, людей, створених на Свій образ, Бог не зможе використовувати для Своєї слави?
Тільки прийшовши до Господа, багато хто з нас отримали свободу від того, що до цього пов'язувало роками. Кого-то Бог звільнив від алкогольної залежності, кого-то від поганого характеру. Я хочу задати питання: «Якими нас зробила наша віра, наша надія на Господа?» Якщо ми все ще тримаємо себе в рамках якихось штучних обмежень, боячись погрішити, - значить в нашому житті ще мало місця для Бога. Якщо ми говоримо, що исправимся з такого-то дня і намагаємося з усіх цих стримувати свій неприборканий характер по відношенню до інших, ми ще не до кінця відкрили себе для Бога. Потрібно, щоб хтось відв'язав нас і привів до Ісуса Христа.
Я впевнений, що Господь прийде на землю не за непокірним ослом, а за Своїм смиренним дитям. Давайте задамо собі питання: якими є наші відносини з Господом, як ми ставимося до людей? Давайте заглянемо в своє серце. Знаєте, що сталося після того, як Ісус в'їхав до Єрусалиму? Він пішов в храм: «І увійшов Ісус в храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів, і сказав їм: Написано:« Дім Мій буде домом молитви назветься »; а ви робите з нього печеру розбійників »(Матвія 21: 12-13).
Люди забули про призначення храму і почали, як той неприборканий осів, «дичавіти» в своїх відносинах з Богом. Дикість приходить тоді, коли в житті немає Бога. Ставлення до гріха стає ліберальним. Храм, який повинен був бути місцем відносин людини з Богом, став місцем комерційних відносин. Там можна було купити все, що потрібно, щоб замолити свої гріхи. Не потрібно приходити до церкви, щоб віддати гроші і тим самим заглушити голос своєї совісти. Ісус вигнав із храму всіх продавців і покупців. Бога не влаштовувало, що люди жили так, як хотіли, а потім приходили, щоб з Ним домовитися: купити голуба, принести його в жертву, щоб Бог закрив на все очі. Але неможливо домовитися з Богом. Цей храм часто нагадує наше неприборкане серце, наповнене тим, чого Я не жадав Господу.
Багато з нас сьогодні живуть саме так. Приходять до церкви, щоб домовитися з Богом. «Я молюся, читаю Твоє Слово, приходжу до церкви, навіть десятину віддаю. Так що давай домовимося: я свою частину роблю - більше від мене нічого не вимагай ». Це дикі відносини, які не влаштовують Господа. Нам потрібно дозволити Богу взяти нас в Свій спадок і навести порядок в нашому серці. Бог знає, що повинно знаходитися в ньому, а що ні. Бог прибирає те, що ми дозволяємо Йому прибрати.
Дозвольте Господу бути у вашому серці
Ця історія - хороший приклад того, що навіть неприборканий осел може бути смиренним, якщо його привести до Господа. Нам потрібно дозволити Богу змінити нас. Тоді люди, дивлячись на наше життя, захочуть наслідувати нам, як ми Христу. Я був здивований статистикою ВЦИОМ. За останні десять років щось сталося з російським суспільством. За даними статистики, до православних себе зараховує 68%, з яких тільки 2% людей є воцерковленими, тобто 66% не живуть за принципами православ'я, що не виконують заповіді, не відвідують служби і не будуть успадкувати життя вічне, хоча і зараховують себе до цієї конфесії. Просто вони вирішили, що православна ідеологія близька їм.
Але ще більше я здивувався даними статистики про протестантизм. Виявляється, є люди, які зараховують себе до протестантів, але не є членами церкви. Сьогодні з 15%, які відносять себе до євангельських християн, 10% ніякого відношення до Бога не мають, їм просто близько протестантське світогляд.
Деякі намагаються перейняти спосіб життя християн, насправді ними не будучи. Люди не дорожать взаєминами з Богом, церковної сім'єю, вважаючи, що можуть помолитися і почитати Біблію вдома. Але Ісус не прийде за біляцерковних людьми, Він повернеться за Своєю коханої Церквою. Час - хороший показник наших відносин з Богом. Рятує не почало нашого проходження за Богом, а кінець. Неважливо, як ми прийшли до церкви, важливо, як завершиться наш земний шлях. Давайте відкриємо себе для Бога, дозволимо Йому приборкати нас і бути Господом всього нашого життя.