Міфи про Православ'ї
Після 70 років узаконеного атеїзму, який так лають «монархісти», знову почали відкриватися нові церкви, реставрувати старі, почало активно проповідувати як Православ'я, так і купа інших релігій. Тільки ось парадокс - вже 25 років як узаконеного атеїзму не існує, а знання людей про багатовікову вірі нашого народу стали за ці 25 років набагато гірше. Православ'я встигло обрости такою купою безглуздих міфів, яких не було в СРСР, що тільки диву даєшся. Ну ладно долбослави або там войовничі русофоби, які називають себе «атеїстами», але ж і звичайні нейтральні люди часом ведуться на цю маячню.
Розберемо основні міфи про Православ'я, створені і просуваються різними сектантами і платними тролями на західні гроші:
Міф: православні священики гребуть бабло з прихожан.
Правда: ніхто ні від кого нічого в церкві не вимагає. Будь-хто може легко переконатися в цьому сам. Приходьте до церкви, стоїте службу, йдіть. Робите так скільки завгодно раз. Свічки ніхто купувати не змушує, з шапкою по колу ніхто не ходить і турнікета, в який треба кидати гроші, на вході теж немає. Основні таїнства Церкви - Сповідь і Причастя - ніяк не пов'язані з грошима. Можна ходити в храм все життя, сповідатися і причащатися, не витративши ні копійки. Хороша сповідь, між іншим, не поступається прийому у грамотного психолога, який коштує купу грошей.
За що дійсно рекомендується платити - це за роботу священика поза храмом: освячення квартир, машин і т.д. Це робота, яку священик виконує в свій вільний час, чому він повинен робити її безкоштовно? І знову ж таки, ніхто не змушує вас освячувати свою машину або квартиру. Особливо якщо ви долбослав або войовничий атеїст.
Втім, була справа, пропонували таким розумникам суперечка на солідну суму грошей. Суть спору полягала в наступному. Беремо дорогу машину, заїжджаємо в три БУДЬ-ЯКИХ храму і просимо освятити без грошей - немає, мовляв, грошей, а освятити вже дуже хочеться. Якщо ХОЧ В ОДНОМУ відмовлять - «атеїсти» виграють суперечка. Ніхто з тих, кому це пропонували, не погодився.
А за причащання на дому хворої людини, який не може прийти в храм, священики взагалі не візьмуть грошей, навіть якщо пропонувати. Їм це заборонено, Причастя - завжди безкоштовно.
Міф: священики все багаті і на мерседесах.
Правда: більшість православних священиків живе більш ніж скромно. Вже точно скромніше мулл і рабинів, стан яких тих же долбославов - ось диво! - не цікавить зовсім. Вони вважають гроші виключно в кишенях православних священиків.
Безумовно, є заможні священики. Це або представники самої верхівки Церкви, або відомі в широких масах своїми проповідями і змістовними інтерв'ю. А чому, цікаво, вони повинні бути жебраками? Гроші їм платять не диванні критики і не держбюджет. Більш того - дорогі машини у деяких священиків, які викликають такі корчі у долбославов і «атеїстів», в переважній більшості випадків їм дарують. Можливо, хтось буде здивований, але православні - це не тільки стародавні бабусі. Є серед глибоко віруючих парафіян люди з такими грошима і можливостями, що долбославам з «атеїстами» і не снилося. Бувають віруючі, які приїжджають в храм на автомобілях ціною в половину самого храму. І пожертвування вони роблять відповідні. А уявіть: у такої людини, наприклад, син наркоман, якого батюшка витягнув з цієї ями. Так, православна Церква вельми успішно бореться з алкоголізмом, наркоманією та іншими пороками нашого суспільства. На знак подяки така людина може йому не тільки мерседес подарувати, а й котедж побудувати. І вас, сектанти та інші інтернетні критики, це ніяким боком не стосується.
А ось про те, що Церква організувала понад 300 благодійних фондів, де годують, одягають і дають житло незаможним - вона, згідно зі своїм же ученням, особливо не поширюється. Але кому треба, ті знають. Саме на ці благі справи і йдуть «копійки бабусь», за які так трясуться ненависники Церкви.
Пам'ятаю, як влітку, в спеку, зайшов в магазин батюшка і довго прицінювався до морозива. Охоронець порадив йому хороше морозиво, а він, подивившись на ціну, сказав: «Ні, таке не по кишені». І взяв більш дешеве. А приїхав він на «Калині». І це не якийсь сільський священик, це в місті-мільйоннику. Ось вам і «попи на мерседесах».
Міф: в церкві вам промиють мізки.
Міф: всі попи дрімучі і не знають нічого, крім церковної служби.
Правда: ви будете здивовані, дізнавшись, скільки серед православних священиків людей з вченими ступенями, професорів і академіків. Сама по собі духовна семінарія - вельми серйозне гуманітарну освіту, рівень вивчення історії та літератури там може посперечатися з багатьма гуманітарними вузами. Але ж у більшості священиків семінарія - це другу вищу освіту. Є серед них кваліфіковані лікарі, інженери і навіть вчені, які продовжують писати дисертації без відриву від служб у храмі. Або семінарія - перша освіта, після якого вони отримали ще одне. Теж звичайна практика. Так що середньостатистичний священик - людина з двома вищими. Нехай вас не бентежить його «несучасна» борода чи часто зустрічаються інтонації «під старовину» - вони виробляються мимоволі від постійного читання молитов церковнослов'янською мовою. Більшість священиків дуже різнобічно розвинені і можуть підтримати розмову на будь-яку тему. Інша справа, що вони не витрачають час на порожні розмови, намагаючись максимально використовувати його для своєї основної діяльності - служби Богу.
Міф: православна церква - це бізнес.
Правда: «бізнес», в якому значна частина отриманих грошей йде не на подальший розвиток і не в кишеню організаторам, а на благодійність - це вже не бізнес в класичному розумінні. Мета бізнесу - отримання прибутку. Православна ж церква, якщо вже висловлюватися мовою економіки - це скоріше некомерційний благодійний фонд. Або просто співтовариство людей, які допомагають один одному, за бажанням скидаються грошима і довіряють керівникам цієї спільноти, на що їх витратити. Іншими словами, якщо ви по своїй волі щось принесли в Церква - це ваш особистий вибір. Якщо ні - значить, ваших грошей там немає і справи інших людей вас не стосуються.
Міф: все Православ'я - брехня.
Правда: як мінімум існування таких особистостей, як Ісус Христос, Іоанн Хреститель, апостол Андрій (який, до речі, проповідував на Русі) та інших значущих фігур Нового Завіту - історичний факт. Тим більше відмінно відомо про життя православних святих, таких як Микола Угодник, Георгій Побідоносець, Олександр Невський, нарешті. А факти з життя Серафима Саровського досі передає з вуст в уста народна пам'ять, навіть без книг - не так вже й багато часу пройшло. І якщо Олександр Невський був ще великою політичною фігурою, то, наприклад, Серафим Саровський став відомим виключно завдяки своїй православній вірі.
Так, православні вірять, що Ісус був Син Божий, мусульмани - що він був пророк Іса, а представники деяких інших течій - що це був просто дуже мудрий мандрівний філософ. Хоча навіть вони визнають, що ніде не навчався 30-річний філософ, який буквально кількома словами ставив в глухий кут будь-яких мудреців, не міг не мати якимись надприродними здібностями. У що вірити - це особиста справа кожного. Але стверджувати, що ВСЕ християнство, і зокрема Православ'я, брехня, нерозумно. У Біблії описані цілком собі історичні факти, підтверджені безліччю інших наукових, ні разу не релігійних, джерел. Вас ніхто не змушує вірити, що Ісус, скажімо, ходив по воді і одним словом зупиняв бурю. Але з тим, що така людина жив приблизно в ті самі часи - сперечатися безглуздо. Отже, все християнство брехнею бути ніяк не може.
Міф: в Православ'ї все просто і нецікаво, а ось в східних практиках або в «старому язичництві» є всякі таємничі колдунства.
Правда: якраз в Православ'ї, якщо займатися ним серйозно, все дуже складно. І того, що здається обивателю «таємничими колдунства», там більш ніж достатньо. Як вам, наприклад, така практика православних монахів, як «тверезість» - постійний контроль кожної своєї найменшої думки, почуття, будь-якого найменшого руху душі? Йоги і буддисти з їх зупинкою внутрішнього діалогу - просто молодша група дитячого садка. Спробуйте хоча б молитися годину без перерви - не тупо бубоніти текст, а з душею і почуттям звертатися до Бога. З першого разу ні в кого не вийде. Ах да, спочатку доведеться вивчити ще церковнослов'янську мову. Спробуйте дотримуватися всі пости - не тупо в вигляді обмеження в їжі, а повноцінно, так, як наказує Православ'я, і незабаром зрозумієте, що обмеження в їжі - якраз найпростіше в пості. Спробуйте підготуватися до Причастя, як годиться, і причаститися - з відвідуванням всіх служб в дні підготовки, з попередньої сповіддю (швидше за все, не однієї) наступним прочитанням вдячних молитов ... Важкувато? А православні це роблять мінімум раз на рік, а в основному набагато частіше - раз на місяць, наприклад.
І саме ці практики, при їх багаторічному дотриманні, і тягнуть за собою все ті «таємничі колдунства», які деякі шукають і не знаходять в неоязичництві. У монастирях, наприклад, звичайна справа - 80-річний монах, який живиться однією крупою і хлібом, який за фізичними можливостями дасть фору молодому чоловіку, що харчується м'ясом. Офіційна наука і медицина не можуть цього пояснити. І це тільки верхівка айсберга. Є священики, до яких приходиш на сповідь - а він сам тобі всі твої гріхи говорить. При тому, що бачить тебе в перший раз. Є таємничі мандрівники, які живуть то в одному монастирі, то в іншому - підходить до тебе такий і дає мудрий життєвий рада, заходить за ріг, ти за ним - а його ніде немає. І потім дізнаєшся, що він ще вчора поїхав і бути його тут не могло. Ніхто не знає, як вони це роблять і що ще вміють. Але такі чудеса в православного життя - справа звичайна. А вже непояснених наукою зцілень від смертельних хвороб, а також миттєвого лікування божевільних - не злічити. Чи багато таких випадків достовірно відомо в східних навчаннях? Де хоч один такий випадок в неоязичництві?
Міф: православні священики активно лізуть в світське життя, «промивають мізки» за допомогою телебачення, в школах і т.д.
Правда: вже за що дійсно часто критикують Церква розумні люди - так це за дуже слабкий розвиток місіонерства. Майже жодне. Що стосується виступів з телебачення - там зараз майже 200 каналів, не подобається - перемкніть і дивіться бойовики про ментів і бандитів, або шоу з напівголими дівками. У школи священиків запрошують рідко, за погодженням з учительським колективом і батьківським комітетом. В історично мусульманських регіонах мулли бувають в школах куди частіше. А, наприклад, в Ізраїлі навчальний процес без участі синагоги взагалі важко уявити. Так чому б священикам не бувати в школах там, де Православ'я є традиційною релігією народу?
Хіба вам коли-небудь дзвонив у двері православний священик, як це роблять сектанти? Хіба підходив він до вас на вході в супермаркет, всучівая свої брошурки? Хіба віруючі бабусі зупиняли вас на вулиці, запрошуючи до церкви на недільну службу? Ніколи такого не було і не буде. А ось сектанти саме так і роблять. Але вони критиків Церкви, знову ж таки, не хвилюють.
Міф: Православ'я вчить не давати здачі, «підставляти другу щоку» і т.д.
Правда: Православ'я вчить нещадно боротися проти ворогів своєї родини, свого народу, своєї країни, але прощати особистих ворогів. І прощають в Православ'ї тільки того, хто сам розкаявся і просить вибачення. Той, хто не розкаявся і прощення не вимагає - прощення не підлягає, і якщо продовжує завдавати шкоди - легко може вихопити від православного так, що мало не здасться. Вислів про «щоку», яке так люблять долбослави, розібрано вже, напевно, мільйон разів. Кому треба - давно знають, кому не треба - не почують.
Іулія, Ось один місіонер в своєму блозі розмістив
"« По плодах їх пізнаєте їх », - сказав Христос.
Це вирок не тільки кожній людині особисто, але і всім людським організаціям і структурам. Якщо воля спрямована на розвиток православної школи, православного вищої освіти, на створення д.
Іулія, Ось один місіонер в своєму блозі розмістив
"« По плодах їх пізнаєте їх », - сказав Христос.
Це вирок не тільки кожній людині особисто, але і всім людським організаціям і структурам. Якщо воля спрямована на розвиток православної школи, православного вищої освіти, на створення дійсно християнського суспільства, на турботу про народ, населяє країну, то всі фінансові потоки, які акумулюються в руках ієрархів Російської православної церкви, повинні були б за останні 20 років принести відчутні плоди .
Ми б бачили впливову православну пресу, престижні гімназії, християнські вузи, в які прагнуть не тільки абітурієнти, а й викладачі. Бачили б не окремих подвижників-священиків, які всиновлюють по 60 дітей, а системну турботу церкви про знедолених дітей.
Але ми бачимо тільки золоті куполи і шикарні резиденції, дорогі машини і апломб бути в числі сильних світу цього.