«Емоція як цінність»
Чому раціо ніколи не переможе
Логіка або почуття? Раціо або емоція? Оцінка або переживання? Публікуємо статтю «Емоція як цінність», в якій психолог Борис Гнатович Додонов розмірковує, наскільки важливо вміти отримувати задоволення від своєї діяльності, чому емоції так цінні для нас, до яких негативних наслідків здатний привести емоційний голод і чому навіть негативні емоції можуть стати джерелом нашої радості .
Емоція як цінність (1987 р)
Як відомо, існує два види оцінювання дійсності: емоційний і раціональне, словесне. Словесні оцінки «добре - погано», «небезпечно - безпечно», «красиво - некрасиво» і т. Д. Виступають як міра цінності предметів, подій, вчинків. Інша працювати з емоційними переживаннями людини. Позначаючи цінність певних явищ дійсності, вони і самі є своєрідними цінностями. Люди тому можуть не тільки любити когось, але, як відзначали, наприклад, Байрон і Толстой, любити саме любов, переживання любові. При цьому цінність емоцій може бути як опосередкованої переконаннями людини моральною цінністю, так і безпосередній цінністю, що йде своїм корінням в природну потребу організму в емоційному насиченні.
Коли поет, звертаючись до долі, вигукує: «Пішли мені бурі і негоди, але від спокою збережи!» - він підкреслює перш за все моральну цінність емоцій, протиставляючи їх злочинному байдужості. Але емоції бажані для нас і крім всякої своєї цінності як регулятора моральної поведінки. Якщо людину довго нічого не хвилювало, не турбувало, він починає відчувати справжній емоційний голод. Як і будь-яка інша незадоволена потреба, емоційний голод має своє спеціальне емоційне вираження. Це добре відоме всім почуття нудьги, яке людина відчуває, коли йому нічим зайнятися або коли він займається одноманітною роботою, що не доставляє йому необхідної різноманітності переживань. Емоційний голод не просто неприємний - він заважає нормальному розвитку людського організму в період дитинства і згубно діє на нього в зрілому віці. До емоційного насичення неусвідомлено прагнуть навіть тварини, проте лише у людей потребу в емоціях стає індивідуально диференційованої і міцно зв'язується з процесами певної діяльності, усвідомлюючи як схильність до неї. Так природна необхідність емоцій не тільки для орієнтації організму, але і для його нормального розвитку і функціонування набуває чисто людський статус самодостатньої цінності.
Те, що людські емоції одночасно виступають в ролі оцінки і в ролі цінності, не означає, що ці дві їх ролі нероздільні. Навпаки, в кожній з двох своїх іпостасей емоція буває представлена також і в двох різних системах відносин. Перша система - це відношення суб'єкта діяльності до її цілям, проміжними результатами і різного роду обставин, що полегшує або ускладнює їх досягнення. Друга - його ж ставлення до самої діяльності. Пояснимо сказане на досить простому прикладі. Скажімо, будь-хто з наших читачів любить у вільний час пограти в шахи. Кожен раз, як він сідає за дошку з тим чи іншим цікавим для нього партнером, він мріє виграти. Виграш виступає для нього як цінність і мета, саме ж емоційно забарвлене бажання виграти - як оцінка значущості тієї мети, яку людина поставила перед собою вже на початку гри. Чим більш значуща мета, тим більше бажання її досягти.
Виграш у сильного партнера здатний підняти шахіста у власних очах і в очах інших гравців вище, ніж виграш у слабкого, тому і бажання в першому випадку сильніше. Але ось почалася гра. Створилася гостра і складна позиція з обопільними шансами. До бажанням виграти приєднуються тепер хвилювання і особливе інтелектуальне почуття проблемності ситуації, своєрідне «когнітивне страждання». Ця емоція - теж оцінка, що відображає складність позиції. Якщо в той час, коли гравець обмірковує хід, лунає сторонній шум, він, можливо, викличе у шахіста роздратування, тобто невербальну (несловесні) негативну ситуацію, яка заважає йому зробити правильний хід і тим самим досягти необхідного проміжного результату.
Але ось що грає вдалося добре розібратися в позиції, виробити багатообіцяючий план подальшої гри, який, як він сподівається, призведе його до перемоги. У цьому випадку він відчуває радість як оцінку успішного вирішення проблеми, а можливо, і гордість - як оцінку своїх здібностей. Якщо ж незабаром з'ясовується, що його розрахунок виявився помилковим, це буде оцінено емоцією розчарування, а якщо план зірветься через простої недбалості, наприклад невдалої перестановки ходів, гравець відчує досаду. Однак не все ще втрачено, гра триває, до в процесі її шахіст продовжує випробовувати безліч нових різноманітних переживань-оцінок, в тому числі і чимало естетичних від того чи іншого красивого ходу як зі свого боку, так і з боку супротивника (ось воно - « безкорисливість »естетичних емоцій!). Нарешті, гравець може бурхливо зрадіти, вигравши партію, або засмутитися і відчути себе ураженим, програвши її. І всі ці емоції по відношенню до мети гри будуть ні чим іншим, як оцінками.
Але нас зацікавив ще одне питання: сів дана людина за дошку тільки заради самоствердження або у нього був і інший мотив? Такий мотив безумовно існував, більш того, в даному випадку він швидше за все був навіть основним, оскільки мова йде про гру, а не про продуктивної діяльності. Таким мотивом було задоволення від гри. З чого ж воно склалося? Так з тих же самих переживань, які породжувало у шахіста оцінювання певних ситуацій і ефектів його діяльності в даний момент. Але оскільки суб'єкта спонукало до гри бажання отримати задоволення від неї, то останнє і все, стало бути, складові його конкретні переживання в системі відносин «суб'єкт - діяльність» виступали вже як цінності. На підставі цього прикладу і подібних йому ми робимо висновок, що людина не байдужий не тільки до результатів діяльності, до тієї користі, яку вона приносить, але і до її емоційного змісту.
Залежно від того, в якій ролі ми розглядаємо емоцію, змінюються і багато інших її характеристики. Так, негативні емоції, виступаючи в якості оцінок, завжди відштовхують суб'єкта від оціненої їм ситуації або спонукають до її подолання, знищення. Вони ж як цінностей можуть іноді не відштовхувати, а притягувати особу до певних занять. Інтуїтивно таку діалектичну двоїстість емоцій дуже вірно помітив А. С. Пушкін, коли писав про Тетяну Ларіної:
... Таємницю принадність знаходила
І в самому жаху вона
Так нас природа створила,
До протиріччя схильна.
Будь-яке задоволення, яке спонукає нас до діяльності, взагалі ніколи не складається з одних позитивних емоцій. «Музика насолоди» - це завжди складна структура з різних емоцій при такому їх поєднанні, коли виникають негативні переживання досить швидко «знімаються» позитивними. «Люблю напруження боротьби, - написав у анкеті один з опитаних нами студентів факультету фізвиховання Сімферопольського держуніверситету, відповідаючи на питання, за що він любить спорт. Коли виходиш на фінішну пряму, буквально задихаєшся від нестачі кисню, в скронях стукає, ноги не піднімаються, а темп бігу все наростає. Саме це я люблю. Якщо на змаганнях не було спортивної боротьби на дистанції, я залишаюся незадоволеним від бігу: не було тих відчуттів, про які мріяв, стаючи на старт ».
І ось з чого складалося це насолода:
«Спочатку кидаю літак прямовисно вниз. Висота зрадницьки швидко втрачається, а потрібної швидкості все немає. З жахом розумію: так можна летіти до самої землі - і все безрезультатно ... Почалася жорстока сутичка з розрідженим спекою підступним іспанським небом ... »
Велике задоволення відчував А. С. Пушкін, створюючи свої творіння. «І відаю: мені будуть насолоди ... - писав він, - часом знову гармонією упьюсь, над вигадкою сльозами обіллюся». Не тільки спорт або поезія, а й самий звичайний працю буває милий людям за те, що він змушує їх переживати, хвилюватися, сумувати, радіти. Муки і радість творчості нероздільні і лише в поєднанні один з одним приносять насолоду творцеві. Якщо емоція в ролі оцінки виступає, кажучи словами А. Н. Леонтьєва, як «механізм руху діяльності», тобто виконує службову функцію, спонукаючи до діяльності заради «поміченої» нею цінності, то в якості самостійної цінності вона стає одним з мотивів діяльності. Отже, емоція, виступаючи одночасно в двох іпостасях, двояким чином бере участь і в обусловливании діяльності, в її організації.
Знання, що емоція постійно виступає і як цінність, позитивна чи негативна (антіценность), дозволяє глибше зрозуміти природу багатьох психологічних явищ: схильностей, які представляють собою людську потребу в певних видах діяльності не тільки як в засобах досягнення бажаних цілей, а й як в джерелах бажаних ( «цінних») переживань, задоволення від діяльності, і саме дослідити склад останнього для кожного конкретного випадку. Іноді мистецтвознавці прямолінійно вважають, що мажорній або мінорність стилю письменника, сумний або веселий тон його творів визначається його характером.
«Песиміст, меланхолік, - пише, наприклад, Л. А. Зеленєв, - на все відгукується сумною нотою; художник з оптимістичним складом характеру тяжіє до створення образів, які лунають мажорно ».
Джерело: «В світі емоцій», Київ, 1987 г. С. 48-52.