І коли Він прибув на той бік, до землі Гадаринської ...
І коли Він прибув на той бік, до землі Гадаринської, перестріли Його два біснуваті, що вийшли з могильних печер, дуже люті, так що ніхто не міг переходити тією дорогою ...
У євангельському читанні цього тижня ми чуємо про те, як відбулося зцілення біснуватих - двох нещасних, що визволив їх Господь від влади демонів в країні Гергесінской. Христос не тільки має всю владу на небі і на землі, але у Нього є і ключі пекла. Він - Переможець сатани з легіонами бісів.
У сьогоднішньому Євангелії Господь показує нам, до чого може дійти людина, коли він живе так, як йому хочеться, без Бога. І до чого може дійти все людство, якщо все продовжуватиметься так, як відбувається зараз.
Що сталося з біснуватим людьми, що вийшли з похоронних печер назустріч Ісусові? Їх вже і людьми-то не можна назвати, для них природне середовище проживання там, де смерть, де гроби. Вони не мають ніякого одягу, вони оголені від усього: і фізичного, і духовного. Повна незахищеність і страшне божевілля, яке тероризує всіх, хто йшов мимо.
Господь каже, що сенс всієї діяльності сатани полягає в тому, щоб змусити людей ненавидіти один одного. Сатана досягає цього через наші гріхи, пристрасті, похоті, які воюють в наших членах. Він досягає цього через заздрість, злість, гнів, ненависть, через помсту, так що людина стає не тільки негідним і непридатним для людського суспільства, а й страшним для спілкування. А коли в усьому суспільстві гріхи зростають до такої міри, що стають вже природним явищем, дійсно буде війна всіх проти всіх.
Страшні події розкриваються нам у сьогоднішньому Євангелії. Такі ж страшні події відбуваються в сьогоднішньому світі. Однак Господь дає людині надію. Він показує, що біси підкоряються Богу, вони бояться Його. Вони не можуть обійти Бога, а біжать назустріч Йому, кланяючись. Але Господь завжди пов'язує їх. Він тримає їх зв'язаними, в той час як ніякі узи людські, ланцюги, кайдани не можуть їх утримати. Вони звертаються до Христа зі словами: «Що Тобі до нас, Ісусе, Сину Божий?» Ці слова означають: «Що у нас спільного з Тобою?»
Дійсно, слово Боже говорить: що може бути спільного у Господа з Веліаром? Ми бачимо, що навіть біси знають і вірять, і сповідують, що Христос є Син Божий. Однак вони залишаються бісами. Про що це говорить? Це говорить про те, що не знання, а любов відрізняє святих від бісів. Грішники, які каються, повинні пам'ятати про це і знати, що гряде останній Суд, на якому вони будуть віддані муках в вогні вічному разом з дияволом і ангелами його.
Страшні слова говорять біси, виконані жаху: «Прийшов Ти сюди передчасно нас мучити?» - тобто, вигнати нас з цих людей і не дати нам можливості робити зло, яке ми хочемо робити. Бути пов'язаним, бути позбавленим можливості робити зло - є борошно для диявола. Якщо ми йдемо до неба, якщо ми розуміємо, що цей шлях полягає в діянні нами добра, то для нас має бути мукою всяке внутрішнє і зовнішнє перешкоду для продукування добра.
Господь милосердний, Який прийшов спасти людину, ставить межу божевілля і шаленства диявола. Підкоряючись Господу, біси просять і благають Його про те, що якщо Він велить їм вийти з одержимих ними людей, то нехай дозволить увійти їм в свиняче стадо, яке паслося далеко. Хоча воно було ледь помітна, але біси відразу побачили, що їм є можливість вчинити новий зло. Вони просять саме про це тому, що для них радість, єдиний сенс і можливість існування - невпинно чинити зло.
І Господь попускає це зло, маючи на увазі Свої благі цілі. Він дає можливість дияволу вилити свою лють, для того щоб, як каже святий Святий Ісидор, дати можливість злим виблювати своє зло: кожному проявити свою свободу, для того щоб уцеломудріть вірних.
Коли біси були вигнані з двох біснуватих і кинулися в свиняче стадо, то вони негайно ж погубили це стадо. Для бісів володіння всяким живою істотою означає його знищення і загибель. Ми знаємо, як сатана діє сьогодні в людях. Знаємо, як люди в божевіллі кидаються з висоти вниз, як вішаються і топляться, як кидаються у вогонь.
І чим більше зростає в світі зло, ніж великим стає присутність в ньому диявола, тим більших масштабів набуває це безумство, так що здається: не тільки один народ, а весь рід людський полетить скоро в бісівській вихорі в безодню загибелі. Це станеться, якщо Господь не зупинить зло. І Він доти не зупинить зло, поки ми відмовляємося від Нього, як відмовився від Нього ввесь народ країни Гергесінской, який вийшов назустріч Христу після зцілення Їм двох біснуватих чоловіків.
«І ось, усе місто вийшло назустріч Ісусові і, побачивши Його, просили, щоб пішов Собі з їхнього ». Все місто вийшло зустріти Христа, подивитися, що трапилося. Двоє людей, заживо похованих, врятовані від пекла, але люди країни Гергесінской не зраділи, а заціпеніли від страху. Можна було очікувати, що вони попросять Господа залишитися з ними і проявити ще й ще раз Свою дивну силу - але ні, вони вимагають, щоб Він пішов скоріше з їхньої країни.
Бог дає нам можливість дізнатися справжні цінності, переконатися в тому, що будь-яка людина - найдорожче матеріального світу, і радіти з тими, хто звільнений і зцілений, але наше удавану благополуччя або втрата його видаються занадто для нас значними, щоб ми могли побачити присутність Божу серед нас, і наблизилася до нас наше власне спасіння.
Адже свині загинули! І не має значення для, що людина, двоє людей зцілилися душею і тілом!
Одна з найбільших небезпек, верх безумства - цінувати речі більше, ніж людину. З цієї ж самої причини мільйони відреклися від Христа після революції, з цієї причини мільйони відрікаються від Нього і в наші дні. Це і є причина жорстоких страждань не одного і не двох, а мільйонів бездомних і жебраків, чий плач і крик досягає неба, але ми не чуємо їх, тому що найважливіше нам власне благополуччя. Це те, що створює ще один новий тип людини: нехай буде все, що завгодно, нехай все люди втрачають свій людський вигляд і гинуть - кажуть ці «нові росіяни», - тільки б не постраждала наша свиняче благополуччя.
І можна заздалегідь сказати, що чекає цю землі Гадаринської, в якій ми живемо. Де дух грубого матеріалізму - там простір для темних сил. Де «друге ідолопоклонство», як називає апостол Павло грошолюбство (Кол. 3, 5), з'єднується з першим - з пропагандою астрології і магії - там не уникнути сугубого біснування.
Зцілення гергесінского біснуватого
Господь невпинно відчуває нашу віру: чи готові ми хоч чимось пожертвувати, хоча б якоюсь частиною свого матеріального благополуччя, щоб довести нелицемірного нашої віри. І від того, що нас часто не вистачає на це, Господь посилає нам скорботи і позбавлення, щоб ми навчилися тієї таємниці, яка була відкрита преподобному Ареф Києво-Печерському, після того, як злодії вкрали його скарби.
Він перш, ніж відкрився йому шлях глибокого покаяння, протягом багатьох років збирав їх, і, втративши все відразу, смертельно захворів від нарікання і засмучення. «Нещасна людина! - сказав йому ангел, - якби ти дякував Богові за цю втрату, це зараховано б тобі в добровільну жертву ».
Якби мешканці країни Гергесінской дякували Господу! Якби ми могли подякувати Йому за всі наші матеріальні втрати!
Свята Церква каже нам сьогодні про владу Бога над бісами і влади над ними тих, хто Божий. Хоча їх сила перевершує нашу, вона не може зрівнятися з силою Божою. Якими б не були біси, як би не поширювалася влада диявола в світі і вплив його, їх нема чого боятися тим, хто знає Христа. Впізнавання Христа - визнання того, що Він може зробити для людей, яких інші боялися. А тепер ці інші, безліч людей, охоплені страхом сили Христової, і це є початок їх вибору. І зараз люди продовжують вибирати між Христом і свинями.
Коли Господь чує молитву жителів цієї країни ( «вони молили». - сказано в Євангелії слов'янською мовою), щоб Він пішов Собі з їхнього краю, то Він йде, залишаючи людство там, де Він не бажаний. І навпаки, Господь завжди залишається з тими, хто, незважаючи ні на які спокуси і жахи, які чиняться в сьогоднішньому світі, зберігає Йому вірність. Господь завжди перебуває з людьми, які приймають в своє життя чудовий благодатний дар поновлення, який Він дає гинуть. амінь
Протоієрей Олександр Шаргунов