Образ Онєгіна в романі А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»
Нудьга - це хвороба, ліки від якої - праця.
Г. де Левіс
Нудьга зрештою стає звичкою, причому дурний.
Анрі де Монтерлак
Завжди радий помітити різницю
Між Онєгіним і мною
З перших сторінок роману читачі дізнаються про те, як виховувався пушкінський герой, чим цікавився, які звички мав. Виховання Євгенія, по моді того часу, було довірено гувернерам-французам. Ці люди в своїй батьківщині служили перукарями, булочниками, кравцями, тому навряд чи могли дати російським "недоукам" гідну освіту. Тому, розповідаючи про виховання Онєгіна, Пушкін іронізує:
... француз убогий,
Щоб не змучився дитя,
Вчив всьому його жартома,
Не обтяжив мораллю суворої,
Злегка за витівки лаяв
І в Літній сад гулять водив.
Ми бачимо, що герой отримав дуже поверхове освіту, він міг лише "торкнутися до всього злегка", але для вищого світу того часу цього було цілком достатньо.
У першому розділі Пушкін докладно описує один день з життя героя. Онєгін веде типовий для світської молоді спосіб життя: відвідує театр, ресторани, бали. Але чи щасливий він? Ми бачимо, що немає: в театрі йому нудно, балет Онєгіна не цікавить, тому він позіхає. Друзі та жінки, що оточують його в Петербурзі, набридли:
До ранку життя його готова,
Одноманітна і строката,
І завтра той же, що вчора ...
Намагаючись реалізувати себе в житті, Онєгін пробує писати, але "нічого не вийшло з пера його", читання теж не приносить задоволення герою: "читав, читав, а все без толку". І тоді, щоб відволіктися від одноманітності світського життя, Євген вирушає в село:
Два дні йому здавалися нові
Відокремлені поля,
Прохолода похмурої діброви,
Дзюрчання тихого струмка;
На третій гай, пагорб і поле
Його не посідали більш ...
І тут він не знаходить застосування своїм силам, хоча і починає з перетворень в житті кріпаків:
Ярем він панщини старовинної
Оброком легким замінив.
І раб долю благословив.
Але село ще більше нудна Євгену, ніж Петербург. І тоді Пушкін знайомить Онєгіна з новими героями.
Володимир Ленський - повна протилежність Онєгіна, він шанувальник ідеалістичної філософії Канта, поет, романтик. Образ Ленського необхідний Пушкіну для того, щоб показати, наскільки далекі ці герої один від одного:
Між ними все народжувало суперечки,
І до роздумів вабило:
Племен минулих договори,
Плоди наук, добро і зло ...
Романтизм Ленського здається Онєгіна смішним, безглуздою фантазією. Володимир відірваний від реальної дійсності, він зовсім не знає життя, витає в хмарах. Онєгін, хоча холодний і розважливий, живе розумом, а не серцем. І Євген, і сам Пушкін іронізують і сміються над диваком Ленським. Однак Володимир нібито заповнює в душі Євгенія то, чого йому не вистачає. І тому герої дружать.
Пушкін вводить в роман і жіночі образи. Особливе місце в розвитку сюжету займає любов Онєгіна і Тетяни. Ольгу, її сестру, Євген вважає порожній кокеткою, вітрогонкою, і вибирає Тетяну. Ця героїня виросла в селі наодинці з природою, і тому вміє тонко відчувати, співпереживати. Однак Онєгін відкидає любов милої сільської дворяночка лише тому, що вважає себе не створеним для сімейного життя, боїться втратити свободу. І в той же час він не хоче бути тягарем для Тетяни, зробити її нещасною:
З одруженням нам буде мука.
Такий вчинок можна вважати благородним. Онєгін не може змінити себе, свої звички, а Тетяна для нього - занадто чистий і невинна людина, тому йому страшно зв'язати себе з нею "узами Гіменея".
Онєгін не може протистояти звичаям суспільства, в якому він виріс. У той час чоловіки захищали свою честь на дуелях. Через трагічну випадковість він вбиває свого друга, Володимира Ленського. Але я вважаю, що в душі Онєгін шкодує про цей вчинок. Він пригнічений, відкинутий світлом. Щоб позбутися від страждань, герой їде в подорож. Але через кілька років ми знову з'являється в Петербурзі. Це вже не та людина, яку ми зустрічаємо на початку роману. Життєві випробування змінили характер героя, він усвідомлює власні помилки і намагається їх виправити. Через роки Онєгін розуміє, що він дійсно любить Тетяну, але тепер уже вона відкидає його. З провінційної дворяночка Тетяна перетворилася на важливу заміжню даму. І хоча в душі вона залишилася колишньою, сімейний борг для неї вище любові, вона прислухається до голосу розуму. На цьому сюжетне оповідання роману завершено, Онєгін залишається наодинці з самим собою. І я вважаю, що це дуже трагічний образ. Трагедія Онєгіна в тому, що його життя, його доля "зіпсована світлом". Він намагається знайти застосування своїм силам, бути корисним суспільству. Але саме духовна порожнеча навколишнього світу робить героя егоїстичним, безвольним. Він сам від цього страждає і мучиться, але не може змінитися, стати іншим. Онєгін здатний відчувати, страждати, але від оточуючих його внутрішній світ нібито відгороджений товстою стіною, і тому його сприймають як холодного, розважливого егоїста.
Образ Онєгіна відкриває галерею портретів "зайвих людей" в російській літературі. Слідом за ним з'являться Лермонтовський Печорін, тургеневский Рудін, гончаровский Обломов ... Доля цих героїв також "зіпсована світлом", вихованням, і вони страждають від того, що не можуть знайти собі застосування, бути корисними суспільству. Але це не тільки їхня особиста трагедія, це і трагедія суспільства, в якому вони існують.