У Табасаране перебувала одна з найстаріших громад гірських євреїв Дагестану.
«Дербенд-наме» зберегла звістка, що до приходу арабів велика частина населення табасарани сповідувала Мойсеєву релігію [1].
Існує переказ, що під час арабського завоювання Дагестану в 8 столітті табасарани був населений «євреями і язичниками» [2].
Арабський мандрівник Масуді в 10 столітті повідомляє, що в області Зергеран (аул Кубечі табасарани) населення складалося з християн, мусульман та євреїв.
Гірське село табасарани носить назву Джугуд-кала, що в буквальному перекладі означає «Єврейська фортеця» або «Фортеця іудеїв» [3] [4].
Німецький учений, який побував в 17 столітті в Дагестані А. Олеарій в своєму «Описі» пише про євреїв, що проживали в той час в Дербенті і Табасаране. Він каже, що євреї проживали як в місті Дербенті, так і в ряді сіл Дербентського володіння і Табасаране. До сих пір залишилися там окремі села, заселені євреями. Але А. Олеарій, описуючи Дербент, писав тільки про міські євреїв, вказував, що тут «живуть лише мусульмани і іудеї». Що стосується табасарани, то А. Олеарій відзначав, що тут «тепер багато-багато живе іудеїв». Вони проживали в селищах Хелі, Пенджі, Екраг, джара, Гімейді, Мітаг, Мугарті, Зідьян, деякі з цих сіл і нині перебувають у складі табасаранський району [5].
Згідно табасаранський переказами, зафіксованим Р. Азізовим, в місцевості Бачана, в трьох кілометрах на схід від ЦАЛАК, перш знаходилося єврейське село, яке носило назву ЦАЛАК [6].
За повідомленням учасника Перської походу 1796 року Ф.Ф. Симоновича про табасарани: «Народ цей жидівського покоління, і по змішуванню з перськими поселенцями прийняв він магометанський закон секти сунітської».
П. Петров в праці «Нарис Кайтаго-табасаранський округу / Кавказ 1867 р N. 7.» стверджував, що «табасарани називають себе гум-гум і кажуть, що походять від євреїв» [7].
За поданням М. Алиханова-Аварского, в домусульманскую епоху «велика частина жителів табасарани сповідувала релігію єврейську і була невірними» [7].
Найбільшим містом табасарани був Джером. У ньому розташовувалася резиденція хана. У Джерахе проживало 100 єврейських сімей.
Під час Кавказької війни, загін під керівництвом Абдалла-бека влаштувала в єврейському кварталі Джераха різанину, багато євреїв потрапили в полон.
У 1867 році Джером став виключно єврейським аулом, в якому проживало 20 єврейських родин. Через 20 років число будинків там склало 49, 30 з яких були єврейськими.
Під час Громадянської війни євреї остаточно покинули Джером.
Євреї жили і в найближчих до Джераху аулах - в Карчаге, Пенджі, Імам-Кулі-Кенті, Гемейді, Мугатирі, Рукелі і ін. [8]