Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
XVI - XVII ст. утворюють особливу епоху в історії Європи - завершення періоду середньовіччя і настання Нового часу. Умовний термін «новий час» з'являється одночасно з виникненням тричастинній періодизації всесвітньої історії (стародавній світ, середні віки, нова історія). Ця модель зародилася в працях італійських гуманістів XV - XVI ст. і отримала остаточне оформлення в роботі німецького історика XVII ст. К. Келера «Трехчастная історія». Сучасники розглянутих подій, таким чином, називали новим часом власну епоху, усвідомлюючи її якісну відмінність від попередніх століть.
Новий час характеризується зародженням в надрах феодального суспільства капіталістичних відносин: формуванням національних ринків, появою мануфактур (промислових підприємств, заснованих на розподілі праці) і вільнонайманого праці, створенням умов для вільного підприємництва. Відходять у минуле цеховий лад, кріпосне право. Зростає економічне значення міст, поряд з благородним станом - дворянством - дедалі більшої ваги в суспільстві набуває аристократія багатства - буржуазія.
Велике значення для генезису капіталізму мали Великі географічні відкриття, передусім освоєння європейцями Американського континенту. Шляхи міжнародної торгівлі зміщуються на захід, із зони Середземноморського басейну в атлантичний регіон. Матеріальні ресурси Нового Світу перетікають в Європу, даючи імпульс розвитку виробництва, сприяючи накопиченню капіталу.
У політичній сфері епоха нового часу знаменувалася формуванням в Європі націй і національних держав (Іспанії, Португалії, Франції, Англії). З'являються концепції державного суверенітету - верховенства і незалежності державної влади як всередині країни, так і на міжнародній арені. Вістрям своїм ці теорії були спрямовані проти політичних претензій католицької церкви і великих феодалів. Політичне об'єднання країни призвело до посилення королівської влади, формування абсолютизму. Балансуючи між феодалами і третім станом, західноєвропейські монархи домоглися значної незалежності від цих двох власницьких класів. Опору королівської влади починає складати бюрократія, а феодальне ополчення і наймані загони змінюються регулярною армією.
Зміни торкнулися і духовної сфери: розширення кругозору європейців після Великих географічних відкриттів, поширення літератури внаслідок винаходу друкарства (1445), розвиток гуманістичної культури (Ренесанс). Важливим явищем у суспільному житті Європи XVI ст. була Реформація, що покінчила з духовної гегемонією римсько-католицької церкви. Починаючи з XVII ст. все більш значимі позиції займає наука - дослідне знання і раціоналістична філософія (Р. Декарт, Б. Спіноза, І. Ньютон, Г. Галілей).
Разом з тим, європейський континент XVI - XVII ст. в цілому продовжував залишатися феодальним. Політичне об'єднання ряду країн (Італії, Німеччини) не було вчинено. Панівним класом як і раніше залишалася землевласницька знати, отримувати дохід з експлуатації залежних селян. У XVII ст. відбувається консервація старих структур (в Іспанії, Італії, Південно-Західної Німеччини), перемога контрреформації. Економічна криза, загострення військово-політичних конфліктів, масові народні рухи дали підставу історикам говорити про кризу XVII століття.
Проте, магістральна лінія розвитку західноєвропейських суспільств була спрямована на становлення буржуазних відносин. Їх перемога була закріплена серією національних революцій: в Нідерландах, Англії, Франції. Результатом цих буржуазних революцій було встановлення контролю суспільства над державним апаратом (республіка чи конституційна монархія) і підпорядкування держави інтересам буржуазії.
Східноєвропейські суспільства розвивалися в протилежному напрямку. У країнах на схід від Ельби в XVI - XVII ст. відбувається посилення дворянства і формується кріпосне право, раніше там не існувало (друге видання кріпацтва). Цей процес був тісно пов'язаний з генезисом капіталізму в Західній Європі. Східноєвропейські країни втягуються в товарно-грошові відносини з цим регіоном, стаючи його сільськогосподарської периферією. Дворянські маєтки набувають характеру орієнтованих на ринок великих господарств. Потреба в дешевій робочій силі призводить до закріпачення селянства і поширенню панщини.
Для Росії XVI - XVII ст. були часом завершити роботу над тих державних і громадських структур, які забезпечили своєрідність вітчизняної історії. Незважаючи на хронологічну близькість ряду процесів (об'єднання країни, зміцнення королівської влади, створення станово-представницької монархії), шляхи розвитку Росії і європейських країн починають розходитися.