Будівництво та освячення
У 1907 році. в ознаменування наближається 300-річчя Будинку Романових. було вирішено спорудити в столиці собор, нагадує допетровські храми Верхневолжья.
З трьох проектів, що перемогли на конкурсі, був обраний проект архітектора С. С. Кричинским. і в 1910 році він був прийнятий до здійснення. Вибір місця на перетині Полтавської та Миргородської вулиць. біля Миколаївського вокзалу було визначено тим, що це була територія подвір'я Феодорівського Городецького монастиря Нижегородської губернії, на якій до 1913 року розташовувалася невелика церква Феодорівської ікони Божої Матері та святителя Алексія, митрополита Московського. Саме активністю настоятеля монастиря архімандрита Алексія (Яковлєва) та його бажанням розширити територію подвір'я і спорудити більш містку церква пояснюється той факт, що тут був споруджений ювілейний храм-пам'ятник, хоча це і було фактично «на околиці міста, зовсім на відльоті», як писав присутній на освяченні храму генерал-губернатор Москви В.Ф. Джунковский.
За пропозицією митрополита Володимира при соборі було засновано парафію, до якого, зокрема, віднесли Миколаївський вокзал з усіма службами та установами. Настоятелем парафії призначили священика Володимира Шамонін (1882-1967). Одночасно собор служив і обійстям Феодорівського Городецького монастиря Нижегородської єпархії: до 1917 року на подвір'ї жили архімандрит, 6 ієромонахів, 4 ієродиякона і 1 монах [4].
У радянський період
Уривок з покаянного листа до патріарха Тихона
Резолюція Тихона: «Прощаю і приймаю»:
Систематично мені і причту заявлялося, що храм не потрібен і його слід закрити для скасування будь-якої пам'яті про осіб і часи, з ним історично пов'язаних. Разом з цим наполегливо висувалися інші вимоги - влаштувати в храмі клуб для залізничників, заснувати тут комосередки, відкрити навіть кінематограф ... Я знайшов вихід з пекучого труднощі в тому, що умовно приєднався до живоцерковники, у яких ми знайшли хоч деякою допомогу в нужді і захист в критичному становищі ... Це особисте приниження врятувало Святий Храм, зберегло його для віруючих ... Прошу судити мене, але судом лагідним і велелюбним
протокол засідання президії виконкому облради з питання про ліквідацію Романівської церкви:
Згідно висновку Технічної комісії будівля церкви потребує капітального ремонту, який двадцятка не виробляє, тим самим порушує пункт 4-й типового Договору. Крім того, з огляду на крайню потребу Союз-молоко в приміщенні для обробки молочних продуктів і можливість при дуже незначних витратах пристосувати Романовський церква для зазначених цілей, яка за своїм місцезнаходженням є зручною для Союз-молоко, церква ліквідувати, будівля передати Союз-молоко.
Незабаром після виходу цієї постанови храм-пам'ятник був перетворений в молокозавод і перебудований, його купола знесли.
Протягом сорока років церква, повністю перепланована всередині, стояла обезголовленої, з сиротливо стирчать барабанами. Будівля поступово, з плином часу, обростала потворними прибудовами. У 1970-ті роки планувався візит президента США Р. Ніксона. і барабани поспішно демонтували, остаточно позбавивши будівлю того виду, який міг хоча б віддалено нагадувати церква.
період відновлення
До моменту закриття
Інженер-архітектор Кричинский спроектував храм в стилі ростовських і ярославських храмів XVI-XVII ст. Феодорівський собор був побудований із залізобетону на всенародні пожертвування (було зібрано п'ятсот тисяч рублів). Величний п'ятибанний храм міг вмістити три з половиною тисячі чоловік. Висота споруди 48 метрів, площа - 350 квадратних метрів.
До дзвіниці храму примикає стіна, що нагадує кремлівську стіну. символізуючи єднання Москви і Санкт-Петербурга. двох міст - столиць Росії.
Серед численних дзвонів на дзвіниці собору були в тому числі і «іменні», присвячені кожному з членів сім'ї Миколи II.
На площі перед храмом планувалося встановити пам'ятник Олександру Невському.
Всередині собору - два храми, дуже різні за своїм оздобленню. Нижній храм присвячений святому благовірному великому князю Олександру Невському і святої рівноапостольної Марії Магдалині - небесного покровителя імператора Олександра III і його дружини імператриці Марії Федорівни.
Присвячуючи нижній храм святого Олександра Невського творці храму ще 100 років тому припускали оформити його в стилі тієї епохи, коли жив великий князь, - XIII століття.
Нижній храм так і не був остаточно оформлений 100 років тому, в роки будівництва і відкриття. Не збереглося жодної фотографії, жодного креслення, за якими можна було б відтворювати нижній храм (на відміну від верхнього). Залишилася лише запис у журналі Будівельного комітету від 1917 року, де висловлено побажання оформити нижній храм в стилі древніх церков.
Нинішній інтер'єр нижнього храму виконаний за проектом сучасного православного іконописця архімандрита Зінона. Він власноруч написав все фрески у вівтарній частині та частина ікон.
На відміну від нижнього храму, оформленого в стилі давньоруських храмів перших століть християнства на Русі, верхній храм являє собою стилізацію під православні храми Московської Русі початку XVII століття, тобто часу воцаріння Романових і відтворений практично в тому вигляді, який він мав при будівництві.
В даний час
Після відновлення в соборі щодня відбуваються богослужіння. При храмі відкрита недільна школа для дітей, кілька разів на рік проводяться т. Н. «Дитячі» літургії, розраховані на участь великої кількості дітей. Ведеться робота по катехизації (воцерковлення дорослих) для повноцінного входження в християнське життя, підготовці до хрещення або знайомству хрещених з Біблією і Церквою. Діють групи щодо спільного читання Євангелія і Псалтиря. Проводяться заняття на релігійно-просвітницьких курсах, тематичні лекції з мистецтва, історії, богослов'я та тлумачення Біблії, концерти духовної і класичної музики. Відкрита школа біблійної філології по вивченню мов Письма. Працюють групи взаємодопомоги залежних від алкоголю і наркотиків. Діє екскурсійна служба.