Філософія і релігія прагнуть відповісти на питання про місце людини в світі, про взаємовідносини людини і світу. Їх так само цікавлять питання: що є добро? що є зло? де джерело добра і зла? Як домогтися морального досконалості? Як і релігії, філософії властиве трансцендирование, тобто вихід за межі можливого досвіду, за межі розумного.
Але між ними є і відмінності. Релігія - свідомість масове. Філософія - свідомість теоретичне, елітарне. Релігія вимагає беззаперечної віри, а філософія свої істини доводить, апелює до розуму. Філософія завжди вітає будь-які наукові відкриття як умови розширення наших знань про світ.
Відзначаючи схожість філософії та релігії, слід сказати, що в релігії, як і в філософії, мова йде про найзагальніших уявленнях про світ, з яких люди повинні исхо-дить у своєму житті; фундаментальні релігійні ідеї - про Бога, про Божественне творінні світу, про безсмертя душі, про Божі заповіді, які людина повинна виконувати, і т.д. - за своїм характером схожі з філософськими [2, с.486]. Подібно філософії, релігія також досліджує першопричини можливого (Бог), є формою суспільної свідомості [1].
Різниця між релігією і філософією за Гегелем, в тому, що філософія грунтується на поняттях і уявленнях, а релігія - в основному на уявленнях (т. Е. Конкретно-чуттєвих образах). Тому філософія може зрозуміти релігію, а релігія філософію - немає. "Філософія, як постигающее мислення. - вказує він, - має перед представле-ням, що є формою релігії, тим перевагою, що вона розуміє і те й інше: вона може розуміти релігію, вона розуміє також раціоналізм і супранатуралізм, розуміє також і себе, але зворотне не має місця; релігія, яка спирається на уявлення, по-нимает лише те, що стоїть на одній і тій же точці зору з нею, а не філософію, поняття, загальні визначення думки ". В релігії робиться наголос на віру, культ, одкровення, а в філо-софії - на інтелектуальне осягнення. Тим самим філософія дає додаткову мож-ливість осягнення сенсу і осмислення мудрості, закладених в релігії. В релігії на першому плані віра, в філософії - думка і знання. Релігія догматична, а філософія антідог-матичного. В релігії є культ на відміну від філософії. Карл Ясперс писав: «призна-ком філософської віри, віри мислячої людини, служить завжди те, що вона існує лише в союзі зі знанням. Вона хоче знати те, що доступно знання, і зрозуміти саму себе »[1].
Діалектика взаємодії філософії і релігії проявляється в: 1) релігізаціі філософії. а) релігійності філософії; б) обліку в діяльності філософа рівня і направ-лінощів релігійності в суспільстві; 2) філософізації релігії. а) занятті филосо-фией служителів культу; б) створенні філософських шкіл (напрямів) на релігійному ос-нове [4].
Роль теїстичної філософії в житті суспільства: 1) позитивна. а) розкриває об-щечеловеческіе норми моралі; б) стверджує ідеали світу; в) долучає людей до зна-вам особливого роду; г) зберігає традиції; 2) негативна. а) формує односторонню кар-тину світу; б) засуджує (переслідує) людей за відмову від Теїстичний поглядів; в) підтримай-кість застарілі звичаї, норми, цінності [4, с. 233].