Філософія Просвітництва прагнула теоретично обгрунтувати ідеї віри в Розум людини, який через науку і практику забезпечував прогрес людства. Саме Розум звільняє людину від забобонів, традицій, міфів, гноблення. Встановлюється культ Розуму, що перетворює природу, людину і суспільство. Це, безумовно, оптимістична філософія прогресу. Розум освітянський відрізняється від метафізичного «комплексу природжених ідей» своєї неонтологічностью, це - рушійна сила істини, це образ дії, а не буття. Філософія Просвітництва цим ближче до емпіричної традиції Бекона-Локка: Розум обмежується досвідом і досвідом контролюється. Такий Розум критично ставиться до метафізики 17 століття, а сама філософія зв'язується з політикою, історією і наукою.
Філософія Просвітництва критично ставиться до релігії. Вона визнає деїзм - раціональну та пізнавальну релігію, яка ближче до світської моралі, до релігійної терпимості, до моральної свободи людини, ніж до християнської релігії.
Освітянський Розум лежить в основі нового, юридичного світогляду. Оскільки релігія, мораль натуральні, тобто раціональні, то і право теж є натуральним. Рівність перед юридичним законом розглядається як закон громадянського життя. Юридична правова загальність перевищує приватні інтереси. Людина - носій Розуму і справедливості взагалі. Егоїзм заперечується. Звичайно, мова йшла про формальній рівності і право, про формальні закони. Але не можна не відзначити внесок ідеологів Просвітництва в концепцію правової держави і громадянського суспільства.
Зробимо основні висновки:
1. Філософія Просвітництва продовжує новоєвропейську традицію наукоцентризм переважно в руслі матеріалістіческі- сенсуалістичного емпіризму.
2. Віра в прогрес людства базується на ідеї просвітницького, критичного Розуму. Звідси і практика педагогічної, політичної та наукової активності.
3. Філософія Просвітництва формує нову юридичну світогляд
з формальним рівністю перед законом кожної людини.
Матеріали до семінарських занять з теми 3.
Дана тема має наступні завдання:
- вміти обґрунтовувати і показувати процес формування нового ціннісного змісту європейської культури індустріальної цивілізації;
- усвідомити базисні риси наукоцентризм, роль філософії в становленні нової класичної науки;
План семінарських занять
1. Філософія і культура епохи Відродження.
2. Гуманізм і натурфилософский пантеїзм.
3. Формування класичної науки - фундаментального, експериментального, математичного природознавства.
4. Емпіризм як ідеалогія експериментально-індуктивного дослідження
5. Раціоналізм Нового часу (Р. Декарт, Б. Спіноза, Г. Лейбніц).
6. Основні проблеми та тенденції філософії Просвітництва.
Теми рефератів і доповідей
2. Раціональне та містичне в гуманізмі Відродження.
3. Вчення Миколи Кузанського про "вчене незнання"
4. Наукова революція Нового часу
6. Становлення наукової картини світу в науці і філософії Нового часу.
7. Френсіс Бекон про "ідоли" і "ідеали" науки.
8. Філософське вчення Р. Декарта
10. Філософія Просвітництва і механічний матеріалізм.
11. Проблема гуманізму філософії. Просвітництво і просвітницький ідеал освіти.
1. Аверинцев С. С. Два народження європейського романтизму // Питання філософії 1989р. №3
2. Введення в філософію. підручник ч.1, М. 1989р. -з. 135-168
Жуков Н.І. Проблема свідомості. Мн. Університетське, 1987.
Проблема свідомості в сучасній західній філософії. М. 1989. С.5-14.
КОНТРОЛЬНІ ЗАВДАННЯ І ПИТАННЯ
Тестова форма контролю
Виберіть правильні варіанти відповідей:
1. Визначте основну тенденцію мислення і культури Відродження?
а) перехід теоцентризма до антропоцентризму,
б) боротьба проти релігії;
в) становлення науки
2. Назвіть основні напрямки філософії епохи Відродження.
а) неотомізм в) гуманізм
3. Виділіть представників гуманізму
в) Декарт г) Е. Роттердамський е) Томас Мор
4. Який ідеал людини сформулювали гуманісти епохи Відродження?
а) Людина-політичне Тварина
б) Людина -мислящее істота
в) Людина-культурний індивід, творець, носій розвинених здібностей
г) Людина --мікрокосм
д) Людина-божественність тварюка.
5. Виділіть представників філософії Відродження
6. Визначте сутність пантеїзму
а) Пантеїзм -всебожіе світу
б) Пантеїзм -безбожіе світу
в) Пантеїзм -єдність Бога і світу
7. Яка філософська тема властива індоєвропейської філософії
а) Духовність людини
в) Природна тема
г) Пізнання світу
8. Виберіть представників емпіризму
9. Який метод пропонує раціоналізм?
10. Виділіть основні ідеї філософії Просвітництва.
г) просвітницький розум
е) юридичне світогляд
Питання для самостійного творчого осмислення теми
1. Який сенс терміна «Ренесанс»?
2. Порівняйте пантеїстичну картину світу і еманаційних картину світу у неплатників?
3. 3. Як ви поясните ідею Н. Кузанського про «розгортанні» світу, а не його творінні?
4. Як ви вважаєте, в чому причини суперечливості гуманістичного ідеалу Відродження?
5. Чим відрізняються картини світу Відродження і Нового часу?
6. Який новий ідеал науки формується в 17-18 вв?
7. Чому Новоєвропейська філософія вважається наукоцентричного?
8. Дилема емпіризму і раціоналізму відноситься до до всієї культури Нового часу. Чому, як ви думаєте?
9. Методичне сумнів Декарта - це скептицизм?
10. Чи є метод індукції раціональним в науці?
11. Як поліпшити, раціонально обробити спостереження досвіду по Бекону?
12. Що таке «вроджені ідеї»?
13. Як ви розумієте сенсуалізм Д. Локка?
14. Як ви вважаєте, чому наука повинна бути чистою від різних перешкод, ідолів і бути правильною?
15. Які нові цінності культури стверджує філософія Просвітництва?