На вимогу видавництва змушений зняти повний текст. Залишилася тільки ознайомча глава. Про вихід книги буде повідомлено додатково
«Формула свободи. Утриш »(робоча назва).
Приблизний обсяг 190 000 знаків.
Тему цього рукопису я визначив би як м'який антигламур. М'який тому, що я не критикую, сміюся над гламуром і гонкою за грошима і успіхом, а намагаюся розібратися, чому ця гонка не приносить людям щастя і свободи.
Я розповідаю про унікальний заказнику на Чорноморському узбережжі, улюбленому місці відпочинку всіляких сектантів, нудистів, чаклунів, неформалів, їх способі життя, світогляді і взаєминах, їх філософії і ставлення до життя і грошей. Читачі дізнаються про постійні жителів Утриша, людей, які відмовилися від погоні за матеріальними цінностями і пішли від цивілізації жити в землянки і намети, про неляканих тварин заказника: нічних шакали, що забирають посуд, лісових щурах і диких черепах, безстрашних єнота і борсука, відкрито крадуть їжу , нахабних Їжачок, забираються в намети людей.
В рукописи багато еротики. кумедних історій.
Глава 7.
Дивовижні тварини.
Дивовижні тварини мешкають на Утрише. Таких сміливих, неляканих, вільних і в той же час досить нахабних створінь не зустрінеш, мабуть, ніде.
Розповіді про місцевих тварин здаються настільки неправдоподібними, що їм не відразу віриш, поки сам не поживеш тут і не зіткнешся з яким-небудь забавним звёрьком.
В першу мою тиждень перебування на Утрише розповіли мені мужики, які жили тут з ранньої весни, про місцевого борсука. Сиділи вони якось випивали ввечері на своїй стоянці в ліску, недалеко від моря. Раптом з лісу вийшов борсук, абсолютно спокійно, нікого не соромлячись, підійшов до їхнього столика взяв буханець хліба зі столу і, не звертаючи уваги на здивування очманілих від такого нахабства мужиків, не поспішаючи пішов з хлібом в ліс.
Слухаючи цю історію, я пригадав розповідь наркомана, який випадково почув напередодні.
Біля мого намету присіли відпочити пара приятелів. Один розповідає іншому, як прийняв недавно наркотик і прийшли до нього «глюки» в образі зелених чоловічків. Наркоман сприйняв їх реально, немов наяву до нього з небес спустилася пара злих інопланетян. Про щось посперечалися вони, посварилися, посварилися. Зелені чоловічки полетіли, але незабаром повернулися, тягнучи батьків наркомана. Притягли, запрягли бідних людей похилого віку у віз і стали на них орати пляж.
Ясно, що ця містична ситуація могла виникнути тільки в хворій уяві наркомана, який, втім, сприйняв її цілком реально.
Ось і в історію про нахабного борсука я не повірив, подумав, що хлопці, напевно, перепили, і борсук їм просто привидівся, чи, в крайньому разі, переплутали його з собакою, а може, з кимось із своїх друзів.
Але незабаром про борсука розповіла і цілком пристойна, що не п'є жінка.
Поїхала вона в Анапу за продуктами. Привезла пару пакетів з консервами, овочами та солодощами: пряниками, печивом. Пакети залишила в «передпокої» намети, перед спальним відсіком.
У сутінках сидить жінка в наметі, раптом дивиться: хтось дуже акуратно, потихеньку, тягне її пакет із солодощами на вулицю. «Ну, думає, наркоман голодний підкрався».
Закричала розгнівано: «Залиш пакет і забирайся!»
Але у відповідь тиша. Потім знову стали акуратно витягати пакет з намету.
Жінка схопила свій пакет не віддають!
Закричала знову. Тиша. Висунулася на вулицю, дивиться: здоровенний борсук вхопив її пакет своїми лапками і міцно тримає його.
Тітка закричала на борсука, він зашипів на неї, вона тягне пакет до себе, він не віддає тягне до себе, при цьому намагається вкусити жадібну тітку за руку. Довелося тієї випустити пакет з рук і вискочити з намету. Зраділий борсук відразу ж схопив пакет і поволік його в кущі. Але тітка не здалася. Вона стала вистачати камені, яких було багато на стоянці і кидати в звірка. Під градом каменів борсук був змушений кинути пакет, але не втік, а забрався на сук, де ще довго сидів, мстиво виблискуючи очима.
Але борсуки і єноти, яких чимало в найближчому лісі, до мене на стоянку чомусь не заглядали ні разу.
Перший час нам дошкуляли тільки лісові щурі, яких називають тут Сонька, можливо, за їх спосіб життя. Весь день соньки спали десь в лісі, їх не було чутно зовсім. І тільки вночі прибережний ліс оголошувався їх противним писком.
За межами Утриша я цих рідкісних звірків не зустрічав.
І формою скелета, і розміром і шерстю сонька дуже нагадує звичайну сіру щура. Але в порівнянні з щуром, вона має більш гострі кігтики на лапках і дивовижний пухнастий хвіст.
Хвіст у соньки весь покритий густою шістьма, такий же, як і на тілі звіра. Цей хвіст допомагає Соньку під час її польотів з дерева на дерево.
Від звичайної пацюки сонька вигідно відрізняється умінням добре пересуватися по гілках дерев і стрибати між ними. Механізм її польоту нагадує польоти білки між дерев. Забравшись на високий сук, сонька з'єднує разом лапи, витягує вперед свій гострий носик, націлюючись очима на бажану точку польоту, потім починає в наростаючому темпі розгойдуватися взад і вперед, набираючись сил, створюючи додаткову інерцію свого тіла, і сміливо стрибає в політ до наміченої точці . При цьому звірок широко розгортає лапи, немов створюючи «парашут», потім випускає гострі коготочкі і, підлетівши до гілки, міцно хапається за неї.
Подібні польоти в нічній темряві багато хто приймає за польоти дивовижних птахів або стрибки білок. Ототожнюючи СОНЕК з білочками, деякі відпочиваючі годують лісових щурів, ставлять для них годівниці.
І дарма, адже сонька, як і будь-яка щур, не відрізняється якимись привабливими для людини рисами характеру. На відміну від спритних щурів, по землі сонька бігає якось ліниво, не поспішаючи. Її можна легко зловити, але взяти в руки, погладити, навіть піднести палець до звірку небезпечно: сонька, не замислюючись, вопьyoтся зубами в палець.
Укуси гострих зубів звірків дуже болючі, ранки часто гниють.
Харчуватися сонька може лісовими ягодами і горіхами. Але вона віддає перевагу м'ясу, хліб і солодощі, які краде ночами у сплячих людей.
Утрішского соньки здаються до відрази нахабними. У вечірніх сутінках вони прокидаються і, пересуваючись по деревах, наближаються до наметів людей. Влаштовуються на гілках над наметами і починають пищати, немов дратуючи або лаючись на НЕ лягають спати людей. При цьому сонька обов'язково паскудить на намет, над якою сидить. Однак відлякувати їх марно. Звірятко може відійти на час, сховатися, але потім повернеться на вихідне місце і буде пищати і мстиво гадити ще активніше, ніж раніше.
Дочекавшись, коли люди вляжуться спати, соньки спускаються з гілок і починають пхати свої нахабні мордочки в усі місця, де може перебувати їжа. Звірятко запросто забирається в каструлі з їжею, залишені біля наметів пакети з продуктами. Проникнувши в пакет з хлібом, шкідлива сонька не тільки обгладает його з різних сторін, але і покакать прямо на хліб.
Тому продукти доводилося прибирати подалі в намет.
На лісові стоянки в пошуках їжі часто заглядають кумедні єноти. Про тутешніх єнотів, як і про борсуків розповідають схожі дивовижні історії.
І хоча єноти НЕ пищать і не паскудять, але ведуть себе не менш нахабно, ніж місцеві соньки і борсуки.
Перші люди, які починали освоювати Утриш, коли ці місця були майже незаселеними, зовсім малолюдними, охоче годували, і, мабуть, намагалися привчати єнотів, кумедних, схожих на кошлату собаку звірків. І єноти, мабуть, вирішили, що люди зобов'язані їх годувати. Вони добре чують їжу і приходять на її запах. Але якщо відразу єнота як слід не погодувати, можуть виникнути непорозуміння.
Голодний єнот запросто може підійти впритул до столу, за яким сидять і їдять люди, і, дочекавшись моменту, засунути в каструлю з їжею свою нахабну мордочку. Деякі єноти здатні схопити і потягти каструлю прямо з-під носа зазевавшейся компанії. Розповідають, що найбільш нахабні звірята намагалися навіть виривати їжу прямо з рук обідає людини. Підходили, хапали тарілку або каструльку, з якої їв людина, і тягнули до себе. Якщо каструльку звірку не віддавати, він намагався схопити своїми лапками людини за пальці, які тримали посуд, і розтиснути їх. А якщо пальці не розтискалися, звір погрожував вкусити не віддає їжу людини за руку.
Так що краще єнота погодувати. Ситий єнот віднімати їжу і красти не стане.
Відпочиваючі залишають єнотам миски з їжею на краю стоянки і фотографують кумедних звіряток, коли ті приходять їсти.
В руки звірки не даються, можуть вкусити, якщо спробувати їх погладити.
Але якщо відпочиваючих, які, втім, вважають за краще зупинятися не глибоко в лісі, де мешкають єноти, а ближче до моря, єноти бавлять, то місцеві халявщики дуже страждають від візитів не прошені ненажерливих звірів, особливо в зимовий час.
Халявникам-то і самим не завжди вистачає продуктів, а тут ще є голодні звірята, які вимагають, щоб їх нагодували.
Утрішского єноти чи то не хочуть, чи то розучилися добувати самі собі їжу в лісі. Вони звикли харчуватися на стоянках людей.
Останнім часом голодні єноти в пошуках їжі прогризають дірки в наметах зимівників і забираються в них, знищуючи запаси їжі. Кажуть, що єноти навчилися навіть розгризати банки з консервами.
Втім, мені в це якось слабо віриться. Хоча, Утриш є Утриш. Тут все можливо.
Залишаються на зимівлю люди стали робити навіть протівоенотние загородження і «сигналізації» з банок на мотузочках.
При появі єнотів зимівники кидають в них заздалегідь приготованими камінням. Але від звірків дуже важко відбитися. Навіть каменів вони не дуже-то бояться, все одно лізуть, особливо якщо бачать жратва. Побитий камінням звірок, відповзає, відлежиться де-небудь в лісі і приходить на стоянку знову.
Вважається, що дикі тварини втрачають страх перед людьми, якщо заражаються вірусом сказу.
Але серед Утрішского тварин ніяких спалахів сказу не спостерігалося.
Просто в цих місцях живуть незвичайні, не лякайтеся тварини, які звикли харчуватися мало не з рук людей і не дуже бояться нас, вважаючи, що люди не здатні завдати їм шкоди.
Але в останні роки, при появі на Утрише великої кількості халявщиків, це не зовсім так.
Якось раз зимували тут хлопці поставили сітку і, отримавши відмінний улов, наварили величезну каструлю юшки. Але на ніч не прибрали її, а залишили у себе на стоянці. І поки всі спали до них на стоянку недалеко від моря завітав єнот. Раніше не заходив сюди, мешкав глибше в лісі, а тут, схоже, відчув запах юшки. Єнот забрався в каструлю, все з'їв, і тут же, в каструлі, завалився спати. Оригінальний звірок! Можливо, так об'ївся, що просто не зміг вилізти на волю. Рибалки прокинулися рано вранці, але замість бажаної юшки виявили в каструлі сплячого жирного єнота.
Кажуть, спантеличені, сильно засмучені голодні рибалки прибили невдалого звірка, обробили його і зварили єнотовий суп.
Для Утриша подібне виглядає, звичайно, по-блюзнірськи. Перші добрі люди, котрі освоювали Утриш, привчали єнотів і інших забавних звіряток, а тепер деякі намагаються їх є.