Формування екологічної культури іестетіческого відносини людини доприроді за допомогою екологічного виховання
Сатуева Лайла Ломаліевна, кандидат біологічних наук, доцент
Чеченський державний педагогічний інститут
Історія розвитку цивілізацій демонструє нам процес становлення, розвитку, зростання і прогресу людського розуму і людської думки. Сьогодні ми спостерігаємо наслідки досягнень науково-технічного прогресу цивілізацій і його руйнівну силу по відношенню до природного середовища. Знищуючи природу навколо себе - людство знищує себе. Природна особливість людини, що відрізняє його від інших живих істот на землі - це наявність розуму. Людський розум - це великий дар, що дозволяє усвідомлювати свої дії та мати можливість вибору [10].
Розум не запрограмований на самознищення, навпаки, - це можливість бачити і творити в гармонії з природою. З огляду на ситуацію, що екологічну ситуацію і криза глобальних екологічних проблем на планеті Земля, людство повинно жити і передати дбайливе ставлення до природи своєї спадщини [5].
Екологія протягом ХХ століття і початку ХХI зазнала ні з чим не порівнянне розвиток, у міру якого з приватної біологічної дисципліни вона перетворилася в меганауку, що включає питання як всіх природних наук, так і більшості гуманітарних. Загальний інтерес до екології виявився вимушеним - обумовленим небезпечним погіршенням стану природи, що не витримує натиску жителів. Багаторазово зросла за останні 150 років міць людства стала занадто небезпечною для самих людей та всієї природи на Землі. Регулювання господарського прогресу вимагає турботи про віддалене майбутнє і вміння вирішувати багатофакторні завдання. Стикаються короткострокові інтереси особистості і довгострокові інтереси всього людського співтовариства. Знання про Землю, її внутрішню будову, про рельєф, клімат, водах, ґрунтах, рослинності, тварин, населенні, природних ресурсах, світовому господарстві, про природу і господарстві країн, про Світовий океан та окремих океанах, про свою країну і т. Д. завдяки цим знанням можна пояснити з наукової точки зору багато природні і суспільні явища, орієнтуватися в навколишньому світі, вони сприяють розвитку широкого кругозору. Недостатньо продумана діяльність людини є однією з причин потепління клімату, як для самої людини, так і для всього живого на Землі [6].
Мета формування екологічної культури полягає у вихованні відповідального, бережливого ставлення до природи. Досягнення цієї мети можливе за умови цілеспрямованої систематичної роботи з формування системи наукових знань, спрямованих на пізнання процесів і результатів взаємодії людини, суспільства і природи; екологічних ціннісних орієнтацій, норм і правил у відношенні до природи, вміння і навичок по її вивченню і охороні.
Шляхи формування екологічної культури суспільства адекватні шляхах досягнення стійкого розвитку. Для цього потрібно:
система екологічної освіти і просвіти, що формує екологічні знання, екологічні цінності і ідеали;
система екологічного законодавства, екологізація всієї правової системи;
система екологічного менеджменту, екологізація господарської діяльності;
розвиток високих, біосферосовместімих технологій, використання вторинних ресурсів;
розвиток цивільних екологічних ініціатив, громадських екологічних організацій;
підвищення статусу екологічних проблем в суспільній свідомості, формування дієвої екологічної політики держави;
участь в міжнародних програмах, націлених на збереження біосфери в глобальному масштабі [1, 2].
Сучасний стан екологічної культури характеризується наступними показниками:
високим рівнем стурбованості за стан навколишнього середовища;
переконанням, що екологічна обстановка буде погіршуватися, і що необхідне прийняття більш жорсткого екологічного законодавства, більш суворих заходів по відношенню до забруднювачів природи;
сприйняттям навколишнього середовища як непридатною для життя, очікуванням погіршення здоров'я, скорочення тривалості життя через стан навколишнього середовища;
низькими екологічними знаннями, низькою задоволеністю інформацією в екологічній сфері;
незначною участю в громадських екологічних організаціях;
низькою задоволеністю діяльності органів влади всіх рівнів щодо захисту навколишнього.
Екологічна культура характеризує загальний рівень культури людини, носія екологічної свідомості, його здатність раціонального природокористування, що передбачає свідоме і дбайливе по відношенню до навколишнього природного середовища здійснення господарсько-економічної діяльності. До екологічної культури можуть бути частково співвіднесені поняття «екологічна обізнаність-компетентність» і «екологічне поведінку.
Екологічна культура не зводиться до виховних і просвітницьким заходам при всій їх безумовну важливість. Вона носить інтегруючий, комплексний характер і зачіпає культуру виробництва і споживання, спосіб життя людей і екологічну свідомість, в тому числі діячів держави і бізнесу, а також міжнародне співробітництво. Значимість екологічних проблем для людей, їх екологічна культура знаходяться в прямій залежності від рівня освіти, доходів, здоров'я і якості життя. Питання екологічної культури також можуть порушуватися в рамках розгляду теми втручання науки в природу, про різні етичні обмеження і прогнозуванні наслідків застосування нових наукових розробок. Наприклад, сьогодні побоювання громадськості викликає застосування генно-модифікованих організмів під час виробництва продуктів харчування. Проблема актуальності екологічного знання і культури внаслідок загострення взаємин суспільства і природи знаходить відображення у всіх відомих нині науках [4, 8].
Таким чином, актуальність проблем екологічної культури зростає. Це викликано:
необхідністю підвищення екологічної культури людини;
необхідністю постійного збереження і поліпшення умов життя людини на Землі;
необхідністю вирішення актуальних проблем, пов'язаних зі зменшенням життєвого простору, що припадає на одну людину;
необхідністю збереження і відновлення, раціонального використання і примноження природних багатств;
низьким рівнем сприйняття людиною екологічних проблем як особисто значимих;
недостатньо розвиненою у людини потребою практичної участі в природоохоронній діяльності.
Одне з необхідних умов ефективності здійснення рішень і заходів, спрямованих на раціональне природокористування і запобігання кризових екологічних ситуацій - розгортання екологічної освіти, покликаного формувати культуру виробничої діяльності та поведінки особистості. Поряд з теорією і практикою природокористування екологічна освіта і культура виступає найважливішою складовою процесу гармонізації в системі людина-природа-суспільство. Проблема виховання духовності, моральності, ціннісних орієнтирів кожної людини знаходить відображення і в основоположних державних документах. Протягом останніх десяти років прогресує процес руйнування сформованих в суспільстві екологічних стереотипів, традицій, поглядів. Одночасно йде інтенсивний пошук нових способів функціонування і розвитку екологічної освіти. Це виражається насамперед у процесах гуманізації, демократизації педагогічного процесу, в зміні змісту навчання і виховання. У соціокультурному процесі, освітніх системах, діяльності педагогів з'явилася і актуалізується функція відтворення в особистості, суспільстві цінностей нової екогуманітарной культури, цілісного світогляду, адекватно відображає місце людини в системі «природа-суспільство-людина».
Формування екологічної культури, вдосконалення екологічної освіти, екологічної свідомості та виховання, в цілому розглядаються як найважливіші фактори, що визначають ступінь добробуту нації та існування самої держави, формування нової якості не тільки економіки, а й суспільства в цілому в силу того, що воно може і повинно сприяти вирішенню проблем, що виникають в процесі реалізації основних тенденцій світового розвитку. Розробка нової парадигми освіти пов'язана з розвитком інформаційного суспільства [5].
До завдань освоєння екологічною культурою, має входити формування екологічного світогляду, пропаганда знань про стан природного і культурного середовища, принципи діяльності щодо запобігання екологічної кризи; дотримання законодавства в галузі природокористування і охорони природних і культурних цінностей; всебічне сприяння об'єднанню зусиль щодо збереження природного комплексу, а також оздоровлення навколишнього середовища; створення систем охоронюваних природних територій, покликаних зберегти різноманітність природних ландшафтів і генофонд рослинного і тваринного світу на локальному, регіональному та глобальному рівнях і багато іншого, що може привести до погіршення або руйнування природного середовища. Екологічна культура дозволяє всім жителям Землі усвідомити важливість поставлених завдань і тим самим сприяє об'єднанню зусиль людей для досягнення мети збереження сприятливих умов існування на Землі, для наступних поколінь [7, 11].
Запобігання сучасної екологічної кризи не може обмежуватися прийняттям заходів економічного або науково-технічного змісту. У науці все більшої актуальності набуває положення про те, що людство може вибратися з катастрофи звужується кільця глобальних проблем тільки радикально перебудувавши моральні основи свого життя, тільки поширивши етичні норми на природу. Однією з найважливіших причин екологічного неблагополуччя, кризового стану природного середовища є низький рівень екологічної культури населення, відсутність у людей екологічної самосвідомості та стійкої потреби в природоохоронній діяльності, стійкому ціннісному відношенні до природного оточення. Цінності, ціннісне ставлення. Дану проблему можна позначити як одну з вічних проблем, породжених ходом історичного розвитку цивілізації.
Основні терміни (генеруються автоматично). екологічної культури, навколишнього середовища, Формування екологічної культури, екологічного виховання, культури людини, екологічної освіти, екологічної культури суспільства, рівень культури людини, екологічної кризи, ГАКу Р, формування екологічної культури, екологічних проблем, Екологічна культура, екологічної культури людини, становлення екологічної культури , екологічної свідомості, Проблема екологічного виховання, проблем екологічної культури, навколишнього середовища Чеченської, методів екол гического виховання.