Ф. - це не тільки нова літературна школа (як акмеїзм), це нова система світобачення (як символізм), не тільки російське явище. Італія. Маніфест Марінетті - проголосив нове «мистецтво майбутнього»: раніше література оспівувала мрійливість і сон, а ми будем співати агресивне рух, швидку ходьби, ляпас і удар кулака; людство збагатилося новою красою - красою швидкості. Війна - єдина гігієна світу. Ми будем співати величезні натовпи (вперше в мистецтві), фабрики, вокзали, і. Т.д. тобто 1. заперечення колишнього мистецтва; 2. відмова від традицій; 3. проголошення динаміки, руху; 4. урбанізм, техницизм; 5. образність (заводи, підвішені до хмар за димні стрічки); 6. мілітаризм (потім еволюція в фашизм); 7. молодість, енергетика, зухвалість Росія. 1910 рік, перший Ф. маніфест «Садок суддів» (Бурлюк, Хлєбніков, Каменський). «Ляпас суспільному смаку» (теж колективний): скинемо Пушкіна, Толстова і Достоєвського з пароплава современності.Футурізм - авангардна течія всередині модернізму. вони стверджують нову красу. Ф-ти: Кручених, Маяковський, Лівшиць - створили групу кубофутуристов «Бубновий валет». Як в живопису кубізм передає картину частинами тіл, вони передавали їх частинами слів. Всі вони вийшли з авангардних течій в живописі, а пізніше багато художників приєдналися до «Б.В.» - такий взаємозв'язок двох мистецтв. Чому авангардисти? Тому що шукали нове. Все наше мистецтво вважали непотрібним мотлохом, яке треба викинути, мистецтво повинно бути іншим. * «Ми зайняті пошуком самоцінного слова», такого, яке не було б стерто повсякденним вживанням, забруднено вульгарністю спілкування - чисте, справжнє, дзвінке слово. Вони використовували живі словотворчі моделі російської мови: дворяни-творяне, земляни-будетляне. * Вважали, що потрібно зруйнувати синтаксис. крапки, коми, тире - це міщанство, стримуючий енергетику мови. Пропозиція може складатися і з одного слова, і з обривка слова. * Ступінь образної свободи повинна бути абсолютною, тобто художник вільний як завгодно, що завгодно називати, не зв'язуючи це з звичністю нашого сприйняття. * Величезна увага до метафори (ще у Марінетті).
35. Особливості художнього світу А. Платонова (аналіз одного оповідання)