ЛЮДИНА ЯК ПРЕДМЕТ сучасного природознавства
10.1. походження людини
1. Концепція креаціонізму. У стародавніх міфах і легендах різних народів знайшли відображення уявлення про божественне походження людини, згідно з якими всемогутній бог (боги) створив навколишній світ і людину. Нерідко в міфах говориться, що предками людини були різні тварини: у жителів лісу - вовки, ведмеді; у жителів Примор'я - моржі або риби. Релігійні вчення вказують на божественне походження людини. Пануюча в європейських країнах релігія - християнство - визнає творцем світу і людини єдиного Бога, який створив людину на шостий день творення світу за своїм образом і подобою.
2. Концепція еволюції. Спроби визначити положення людини в природі, пояснити його схожість з іншими тваринами мали місце вже в працях античних учених-філософів. Карл Лінней в 1735 р створюючи свою класифікацію органічного світу, поміщає людини в загін приматів разом з лемуром і мавпою. Ідея спорідненості між вищими приматами і людиною знайшла підтримку і наукове обгрунтування в роботах Ж. Б. Ламарка (1809),
Ж. Бюффона (1749). Найбільшим внеском у розвиток сіміальной (мавпячої) теорії антропогенезу стала книга Ч. Дарвіна «Походження людини і статевий відбір» (1871), в якій висувається гіпотеза про походження людини від мавпоподібних предків, передбачені прийдешні копалини знахідки, підкреслюється особливе схожість людини, шимпанзе і горили і передбачається, що батьківщиною перших людей була Африка. Надалі відкриття в області порівняльної анатомії, фізіології, біохімії, генетики надали ряд доказів спорідненості людини з вищими приматами. Знайдені палеонтологами останки спільних предків людини і людиноподібних мавп підтвердили правильність концепції антропогенезу.
4. Концепція мутагенезу. В кінці 20-х рр. XX ст. дослідники прийшли до висновку, що видоутворення не може бути пояснено тільки змінами умов навколишнього середовища (С. С. Четвериков, Р. А. Фішер, Н. П. Дубанін і ін.). Основну роль в еволюції повинні грати домінантні мутації - зміни генетичного коду особини. Умови середовища і спосіб життя сприяють тільки природному відбору серед безлічі мутацій особин, що відрізняються деякою перевагою, кращої пристосованістю до даних умов. Причиною виникнення такого роду мутацій, як припускають вчені, можуть бути екстремальні геофізичні фактори, наприклад зміна рівня радіації або геомагнітна інверсія. Вченими встановлено, що місцем виникнення антропоїдів є Східна та Південна Африка, що характеризується високим рівнем радіації і активною вулканічною діяльністю. В результаті землетрусів зміщення геологічних пластів викликало оголення радіоактивних порід і різке збільшення радіоактивного випромінювання, що призвело до інтенсивного мутагенезу. Збіг у часі з даними процесами геомагнітної інверсії уможливило появу різноманітних генетичних мутацій, в тому числі і біологічно корисних. Гіпотеза геомагнітної інверсії (зміни магнітних полюсів Землі) була висунута антропологом Г. Н. Матюшкін. Встановлено, що північний і південний магнітні полюси Землі періодично міняються, при цьому захисна функція магнітосфери слабшає, що підсилює проникнення на поверхню Землі космічної радіації на 60%. Геомагнітні інверсії супроводжуються збільшенням частоти мутацій в два рази, а це призводить до потужних спалахів біологічного формоутворення. Знайдені в Африці останки стародавніх обезьянолюдей антропологи відносять до періоду геомагнітної інверсії, поява пітекантропа також за часом збігається з черговою геомагнітної інверсією (690 тис. Років тому). Наступна зміна полюсів сталася 250-300 тис. Років тому, в цей же час на Землі існували неандертальці. Поява сучасної людини (30-40 тис. Років тому) також збігається з періодом черговий геомагнітної інверсії.
5. Космічна концепція, концепція панспермії. Життя зародилося в космосі і була занесена на Землю у вигляді космічних зачатків - Космозоо (Ріхтер Г. 1865). Космічну концепцію підтримували російські вчені С. П. Костичев, Л. С. Берг, В. І. Вернадський, пов'язуючи виникнення життя з появою на Землі частинок речовини, порошинок, суперечка з космічного простору, які літають у Всесвіті за рахунок світлового тиску.
В кінці 1960-х рр. завдяки успіхам космонавтики, вивчення непізнаних літаючих об'єктів (НЛО), опису наскальних малюнків знову виник інтерес до гіпотез панспермії. Так, Б. І. Чувашії (1966) писав, що життя у Всесвіті існує вічно і може бути перенесена з однієї планети на іншу.