Після сказаного, цікаво пильніше вдивитися в списки лицарів-хрестоносців, які воювали на території Візантії та Греції в XIII столітті н.е. І ми відразу ж виявляємо серед них, крім імен типу Рош або Рош-Фр - Рош-Тр. ще й ім'я народу Гог (тобто Готовий - козаків, за нашою реконструкції [5]).
Він починає свою книгу перерахуванням найбільш відомих лицарів-хрестоносців, які брали участь у взятті Константинополя [125], с.5. І ось, серед них ми бачимо наступних Гог ів:
Гюг - граф де Сен-Поль,
Готьє - лицар, тобто - прямо названий готом,
Гюг - брат П'єра де Брас,
Рошфор - Олів'є де Рошфор,
Гюї де Маншікур і так далі [125], с.5 і 168.
Далі, серед основних героїв-лицарів Робер де Клари називає трьох Готьє і дванадцять Гюї [125], с.168.
Відзначимо також хрестоносця Гіга. графа де Форе. учасника 4-го хрестового походу [126], с.292. Його ім'я звучить як Гог-Тр. тобто Гог-Турок.
Але тоді не можна не звернути увагу і ще на один відомий франкський рід де Монфор. тобто Мон-Тр. що могло колись означати Мон гол-Турок або Мон гол-Татарин. тобто Великий Турок. татарин.
Крім того, ми не можемо пройти повз лицарів-хрестоносців, що носили ім'я Монферратский [125], с.168, тобто ім'я Мон-Тррт. Тут, ймовірно, звучить ім'я Монгол-Татарин. Мон гол-Тартарскій або Мон гол Тартар - «пекельний», «жахливий».
Більш того, Боніфацій I Монферратский. - тобто по-видимому Мон гол Татарин. - був ватажком четвертого хрестового походу початку XIII століття, маркізом і королем Фессалонікійського (1204 ... 1207) [125], с.167, [126], с.291.
Таким чином, тут ми, ймовірно, стикаємося з лінгвістичними слідами того, що, монголи-татари очолювали напад на Константинополь в XIII столітті.
Або ось, скажімо, лицар-хрестоносець «Годфруа де Торон - феодальний володар в Єрусалимському королівстві» [125], с.168. Його ім'я Гот-Тр де Трн. мабуть, також походить від Гот - Троянець - Франк - Турок.
Ці факти ще раз підтверджують нашу гіпотезу, сформульовану в [5], що російські брали участь, разом з турками. у взятті Константинополя. Втім, участь росіян у нападі на Константинополь істориками заперечується, але відсувається в більш ранні епохи.
Потрібно віддавати собі звіт в тому, що дійшли до нас хроніки Робера де Клари і Жоффруа де Віллардуен, є, швидше за все, вже пізніми відредагованими версіями XV-XVI століть.