У тридцяті роки XX століття Михайло Опанасович Булгаков почав роботу над своєю головною книгою, книгою життя - «Майстром і Маргаритою». Він збагатив літературу радянського періоду феноменальним твором, яке до сих пір викликає стільки суперечок і розбіжностей. Для мене, наприклад, це перша книга, про яку я чую таку кількість суперечливих відгуків.
У «Майстрі і Маргариті» використаний принцип роману в романі: хронологічно там зображені тридцяті роки в Москві і так же дан історичний план подій, що відбувалися до нашої ери.
Мені здається, таке сплетіння сюжету в романі необхідно для того, щоб порівняти психологію людей, їх пориви душі, їх думки, їх цілі та їх бажання, щоб зрозуміти, наскільки досягло успіхів суспільство в своєму розвитку. Не дарма кажуть, що в Євангелії закладені вічні людські цінності, мудрі заповіді; якщо їх забути або зруйнувати, то це неодмінно позначиться на моральному стані суспільства.
І ця зрима зв'язок між сюжетами - вічна тема світової літератури, іменована антитезою добра і зла. Образ Понтія Пілата дозволяє нам побачити внутрішнє боріння особистості, адже в людині стикаються майже завжди нерівні сили: особиста воля і влада обставин. І Пилата не вдається подолати тиск зовнішніх обставин. Як людина він не схвалює смертний вирок, але в якості прокуратора його стверджує. Але, напевно, Ієшуа сам вимовляє собі вирок, відкривши Пілата свої зухвалі думки: мовляв, скоро настане кінець імператорського пануванню, кесарів влади.
Тепер, багато століть по тому, носії диявольського, носії зла, щоб остаточно спокутувати своє минуле провину перед вічними мандрівниками, зобов'язані стати творцями добра, вершителями справедливості. Так з'явився в «Майстрі і Маргариті» Воланд, образ якого пояснений словами з «Фауста» Гете: «Я - частина тієї сили, що вічно хоче зла і вічно чинить благо».
Все погане, що є присутнім в тій московській суєті тридцятих років, в жалюгідній метушні чиновників, несподівано відчуває на собі нищівні удари Воланда, фігури аж ніяк не однозначною. І вже важко сказати, де справжнє зло і обман: в свиті Воланда, чия роль - оголювати сутність явищ, висвічувати і виставляти на загальний огляд людські пороки, до пори до часу приховані, або ж в середовищі всіх цих сучасних напівінтелігентів, з головою загрузли в найбільших, на думку письменника, людських гріхах: боягузтва, кар'єризм, прагнення зберегти за всяку ціну звичні зручності і блага життя. Але головне - в романі описується найбільша історія кохання Майстра і Маргарити, що пройшла через усі випробування і витримала найсильніші удари долі. Булгаков у своєму романі говорить нам, що любов - це дар Божий.
Мені дуже сподобався вислів критика П. А. Миколаєва: «Булгаков поєднав, здавалося б, взаємовиключні властивості і форми буття. Найніжніші інтонації, дикий скреготливий регіт і розбійницький свист, канцелярско-лакейське догідливість, дрімуче марновірство і мудре всезнання, краса світу і його сміття, кров, музика і хворобливі зойки - все виставлено в романі на огляд і просить бути почутим, не потребуючи в особливому підтвердженні , бо все це було завжди і саме в такому поєднанні ».
І це, на мій погляд, справедливо.