Юрій ПОЛЯКОВ: "Однокласники" Ру. сского театру
У п'єсі, яка спочатку називалася "Однокласниця", Поляков потрапляє в саму "десятку" і в зовнішньому прояві, і у внутрішньому змісті. Адже зустрічі однокласників - найпопулярніші "тусовки" наших днів! З телячої радістю від повернення в золоті дні дитинства і юності, з парадними звітами перед однокашниками про справжніх чи уявних успіхах і досягненнях. Де кожен з підкресленою скромністю або неприхованою гордістю описує те, що створив зі своєю єдиною і неповторною життям.
Тут начебто все те ж саме - і інше. Починаючи з приводу для зустрічі - день сорокаріччя одного з них, паралізованого інваліда, жертви афганської війни - і закінчуючи приголомшливим своєю несподіваністю фіналом, що наводить на асоціації з німою сценою гоголівського "Ревізора".
- Кажуть, що дванадцять російських театрів спочатку відмовилися ставити "Однокласників". Чому?
- Мова йде тільки про столичні театрах, тому що в провінції п'єсу схопили. Воно і зрозуміло, периферійні пристрої ближче до життя і людям. Московські театри, на жаль, майже всі абсолютно буржуазні. І художні керівники їх навіть виглядають як такі рантьє. Цим вони, до речі кажучи, дуже сумно відрізняються від радянських художніх керівників, які були борцями, у яких був кураж - щоб, ризикнувши партквитком або посадою, поставити якусь "непрохідну" п'єсу Володіна або пробити Ердмана. Нинішні не хочуть пускати на сцену ті реальні проблеми, ту реальну конфліктології, ту моральну проблематику, яка існує в нашому житті.
- І що ж вони ставлять?
- Або развлекалово, абсолютно дебільне, яке ти подивився (зазвичай це перекладні комедії), повеселився і за ті п'ять хвилин, що ніс номерок в гардероб, встиг геть забути. Або ж постмодерністську чорнуху, придуману хлопчиками з літературно-театральних сімей, які розповідають про життя, про яку толком нічого і не знають.
- Це абсолютно свідомий прийом, свідома, якщо хочете, естетика! Ми живемо в таку епоху, коли людей привчили, що їх обов'язково повинні розважати. Скільки це триватиме, я не знаю - сподіваюся, недовго. Але, оскільки звичка вже є, доводиться з нею рахуватися. Цікавість - це ввічливість письменника. Він зобов'язаний зацікавити читача. Романи, які неможливо дочитати, і п'єси, які неможливо додивитися до кінця, я не розумію. Тому я і в своїх прозаїчні речі, і в драматургічних, і, наприклад, в п'єсі "Хомо еректус", що йде в Театрі сатири, як би починаю грати з глядачем в цю гру: ось я зараз тебе розважаючи, я тобі зараз розповім, як нові російські змінюються дружинами. Глядач цю наживку заковтує, а потім три години сидить не відриваючись, коли я з ним намагаюся розібратися в тому, що відбувається з нами, з нашим суспільством, з нашої моральністю, з нашою родиною і т.д.
- В одному з інтерв'ю вашу п'єсу назвали неправильної, пояснивши це нетиповістю відбувається. Мовляв, не кожен нувориш, що рветься до влади, - негідник і збоченець.
- А що, історія з дрібним чиновником, якого всі прийняли за ревізора і повзали перед ним на колінах в губернському місті, - ситуація, типова для всіх провінційних населених пунктів? Проте, Гоголь виніс цей казус на сцену, і він став символом епохи! Тому я просто прошу довіритися моєму письменницькому чуттю, воно мене, до речі, жодного разу не обманював, ні в моїх ранніх речах ( "100 днів до наказу", "НП районного масштабу", "апофегей"), ні в пізніх. Я вгадав дуже багато процесів, в які тоді ніхто не вірив.
- І що ж вами вгадується зараз?
- Моє письменницьке чуття - і в п'єсі це є - мені підказує, що наше суспільство на уламках радянської цивілізації пережило дуже складний, множинний перелом. Він зрісся сам по собі в щось надзвичайно потворне, яке суперечить і здоровому глузду, і нашим традиціям, і національним і державним засадам. Тому що майже ніде немає такої страшної корупції, як у нас, такого байдужого ставлення до виконання своїх державних обов'язків і як наслідок такого розриву між бідними і багатими.
блокада.ам
«Блокада.ам» представляє собою збірник оповідань і спогадів про блокаду Вірменії 90-х. Своїми спогади діляться люди, які пережили ті складні роки, і керівники культурних осередків, які продовжували незважаючи ні на що працювати в блокадному Єревані. Ініціатором збірника став відомий російський письменник Е. А. Попов.
Популярні статті
Арарат, коньяк, абрикос - ці та інші «бренди» вважаються визначальними для вірмен поза межами Батьківщини, до них вдаються, намагаючись якось осягнути.
Єреванському державному коледжу хореографічного мистецтва - 90 років! Цю знаменну дату відзначили святковим концертом в.
В рамках VIII Міжнародного музичного фестивалю відбувся концерт всесвітньо відомого віолончеліста, професора Хьюстонского ун.
У концертному залі імені А. Хачатуряна відбулася II церемонія вручення Національної кінопремії "айак". Спеціального призу Мін.
Гала-концертом "Москва! Любов і натхнення!" відкрилися Дні Москви в Єревані. В рамках одного концерту виступили представники.