Шлях шукань Костянтина Кінчева
"КР" продовжує публікацію матеріалів про російською рок. Тема цього номера - творчість Костянтина Кінчева, лідера рок-групи "Аліса".
Писати про Костянтина Кінчева дуже важко. І не тому, що його вірші часто бувають досить складними і багатоплановими, а в силу особливості самої особистості музиканта. Зазвичай рокери - люди, далекі від Церкви, а отже, і від істинного християнства. Багато з них говорять про Христа, але ці багато часто саме ті, про які було сказано: "не всякий, хто каже до Мене: 'Господи, Господи!' спасеться ". Тут же випадок абсолютно особливий. "Аліса" поки єдина широко відома рок-група, лідер якої недавно прийшов до Православ'я.
Кінчев минулий - "до сонця стежки шукати"
Образ сонця проходить через багато пісень "Аліси". Це видно навіть за назвами "Сонце встає", "Сонце за нас", "Дурень і Сонце", "Осіннє Сонце". В одній з пісень ( "Пасинок зірок", альбом "Для тих, хто звалився з місяця") до Сонця звернена майже що молитва - "Так охоронить тебе сонце від:" і перерахування всіх бід. На перший погляд, все це може здатися мало не язичницьким поклонінням небесного світила, але це не так. Сонце Кінчева - це символ Правди, Істини і Світу. У пісні "Сонце встає" це особливо яскраво виражено війною лицемірства, фальші і взагалі зла цього світу, яке не тільки говорить Сонцю: "не можна!", Але ще і розстрілює його і топче світанок "серпами підків". Зрештою, ці пошуки істини, це прагнення до Світла і привели Кінчева до Церкви. Так що немає ніякого язичництва в цьому Сонцепоклоніння. Згадаймо, адже в православ'ї нерідко називають Самого Спасителя Сонцем Правди і Світлом світу.
Взагалі, у всьому альбомі "Чорна мітка" тільки два світлих плями - пісня "Дурень" і пісня "Чи то про любов, чи то про біду". Інші пісні можна віднести до темряви навіть без докладного розбору текстів - настільки агресивні і навіть злісні мелодії. Тим більше, що Кінчев сам визнав, що майже весь альбом написаний в стані алкогольного або наркотичного сп'яніння.
- У вас є пісні, які ви написали, м'яко кажучи, в неадекватному стані?
Воістину несповідимі шляхи Господні, якщо людина, яка подібні пісні співав щиро, все-таки прийшов до Православ'я. Це зайвий раз доводить: як би глибоко людина не ліг, у нього завжди є надія на порятунок. Згадаймо, що деякі святі до свого звернення і покаяння були і розбійниками, і навіть убивцями (наприклад, св. Мойсей Мурин). І вже тим більше, людина, що грав агресивну рок-музику, може стати віруючим. Тому, мабуть, не варто засуджувати всіх рокерів і ставити на всій рок-музиці друк сатанізму: ці люди не сатаністи, їх заблудлі душі, може бути, чекають доброго пастиря, який "душу свою вважає за овець", який буде наставляти їх "з лагідністю і благоговінням ".
Про загравання Кінчева з язичництвом (пісня "Театр тіней", альбом "Шабаш") краще взагалі не говорити. І ось чому. Все-таки побічно це осуд, тому що говорити, що це ось все - Кінчев - значить засуджувати його за те, що він вже не є. Якби ми говорили про "Арії", "Агаті Крісті", "Сплін", можна було б сказати однозначно, що це - творчість нехристиянське, і це було б не осудом, а констатацією факту. Щодо Кінчева це недоречно. Зміна розуму (metanoia - покаяння) в його випадку настільки кардинальна, що краще не ворушити це чуже минуле - і так досить поворушити.
Кінчев новий - "в молитві дбати"
Зміни в душі Кінчева відобразилися на його відношенні до шанувальників. Якщо раніше він закликав: "Ходімо зі мною!" - або відчував таку спорідненість душ з шанувальниками, що мав повне право говорити від їх особи, і звучало це без тіні фальші - "Ми разом!", - то тепер ця позиція змінилася на абсолютно протилежну: "А якщо тобі не по серцю мій шлях - вибери свій, і вибери, з ким". У цих рядках вже далеко не неофіт, який прагне всім довести істинність своєї віри, тут глибоко віруюча людина, який через серце пропустив слова св. Серафима Саровського: "стежити дух мирний, і тисячі спасуться навколо тебе".
Кінчев - один з найталановитіших представників російського року, іноді він тільки однією фразою може передати глибоку ідею: "На Хрест не спікається кров", - співає він у пісні "Красне на чорному". І це вже можна розуміти, як і те, що ми своїми гріхами і нелюбов'ю до Господа продовжуємо розпинати Його, або як те, що Бог сумує про нас постійно, Кров Голгофської Жертви продовжує литися, Господь завжди простягає нам руку Порятунку, хоча за людськими мірками він давно повинен був відвернутися від нас.
Новий Кінчев викликає у деяких старих шанувальників мало не роздратування. Його теперішній коло читання - це книги про духовне життя, про богослов'ї і житія святих. У його нових піснях вгадується людина з досвідом молитви, боїться засудити ближнього, діяльно співпереживає богослужіння. Все це настільки незвично і навіть огидно багатьом алісоманов, що вони вважають фальшю щирі рядки Кінчева. У кращому випадку, нові пісні вони назвуть "надмірно пафосними".
Що ще дає мені підставу стверджувати, що Костя став іншою людиною?
Кореспондент: Може, поети набагато гостріше відчувають духовну реальність, ніж релігійні діячі? Якщо згадати віршовану дуель Пушкіна і митрополита Філарета: Вірш, звичайно, талановите, але в історії все-таки залишився Пушкін, а не Філарет. Поетів Срібного століття теж не назвеш такими вже "благочестивими християнами", проте їм (Блоку, Гумільова, Волошину, Єсеніну :) ніяк не відмовиш в глубинности. А сучасні священики, на мій погляд, дуже вже стурбовані "правильністю", а не талантом.
Кінчев: Ти намагаєшся мене підвести до якогось осуду - а я не хочу цього. Все залежить від того, який поет і який священик, узагальнювати тут недоречно. Наприклад, Вознесенський може вважати себе "великим поетом" і думати, що не потребує ні в якому духовному окормлення, але це його особиста справа. Я ж кажу про традиції старчества - це і є світло істини Православ'я. І якщо наша церковна ієрархія, та й взагалі всі православні миряни, будуть відчувати на собі їх духовний вплив, то багатьох проблем, про які ти говориш, вдасться уникнути.
Або ось інший момент з цього інтерв'ю:
Кореспондент: Може бути, вся ця "перебудова" і "реформи" 90-х були просто не надто вдалою "репетицією" Сходу, і духовне Сонце над Росією так поки і не зійшло?